浦口泰山寺(简介 相关活动)

东台泰山寺(简介 重建 泰山寺历代高僧)

江苏徐州泰山寺(简介 景观 建筑 历史)

福建省福清市泰山寺

江苏盐城市泰山寺(简介 特色)

浦口泰山寺

简介

浦口泰山庙又叫“东岳庙”。始建于明初，后毁于清咸丰年间战火。清同治五年（1855）僧德缘重新募建，当时只有中殿和后殿，没有前殿。歇山造，后殿面阔五间21.2米，进深七檩8.9米，檐高5.6米。清光绪五年（1879），浦口防军提督黄士林命人从山脚到庙门口铺有132级台阶。1952年泰山庙悉遭破坏。1986年6月，浦口区政府将该庙移交给南京市佛教协会。市佛教协会先后拨专款10多万元，从山门至庙堂进行全面修缮。经市宗教局同意，市佛教协会将泰山庙改名为“泰山寺”，专派尼师隆月师太主持庙务，恢复教务活动。1996年新建藏经楼，1999年重建山门和新建山西边围墙，同年底东廊房、内院墙开工建设。

泰山寺供奉大、小金装菩萨27座和16幅尊者画像，还有质地缅玉的高1.2米坐佛1尊，泰山老姥和使女神像各1座，其中以泰山老母碧霞元君为主。传说她是泰山神黄飞虎的女儿，能为芸芸众生造福，消病禳灾，很受人们的崇敬，香火鼎盛。

相关活动

解放前，农历三月二十八，是泰山庙会的正期，天亮出会，人们撑着由善男信女们捐款做的“万民伞”，抬着“泰山老母”神像巡街。与此同时，江北地区四乡八镇（包括浦口、江浦、六合及安徽省滁县、和县、来安等地）的民间文艺节目，会聚浦口东门镇。等神像一出庙宇，就紧跟在后，上街表演龙舞、狮子舞、高跷、旱船、渔翁捕蚌等节目，在鞭炮声中，越舞越欢；翻筋斗、叠罗汉，时出高招，围观群众无不欢呼雀跃。“出会巡街”仪式完毕，人们再将神像送回庙堂原位上供奉起来。庙会期间，宣化山巅又是一番景象：前来烧香许愿的、还愿的，求神赐福、赐子的、消灾灭病的，人来人往，终日不断；还有一些虔诚的佛教徒，背着香袋，从泰山庙脚下的石阶第一级开始，一步、一跪、一叩首地直至庙堂。庙堂内外，木鱼声声，香烟缭绕，宗教气氛很浓，堪称是江北地区佛教胜地之一。解放后，借庙会举办物资交流会，每年一次，一直延续至今。

东台泰山寺

简介

东台泰山护国禅寺又名泰山寺，位于东台城西郊的晏溪河南，通圣桥下,与海春轩塔毗邻。据《西溪镇志》记载，泰山寺始建于北宋仁宗嘉核年间(l056年〉,迄今己有940年。它是东台13丛林之一,也是苏北地区的名刹。泰山寺殿宇巍峨，气势恢宏，与唐海春轩塔遥相对应，形成唐宋风格的古建筑群，每年都吸引众多善男信女前来朝拜和观光。 泰山寺占地面积3.9万平方米，殿房99间半。寺院建筑宏伟，建有天王殿、东岳殿、地藏殿、碧霞宫四座正殿，碧霞宫中供奉着水神一泰山神女"碧霞元君"像。两厢为十殿阎王、关岳、华佗、神农、鲁班诸庙，故有一寺五庙之说。

千百年来，泰山寺历尽沧桑。如今，整修的大雄宝殿、重建的天王殿、碧霞宫再现了昔日的古朴风姿。50多尊金装佛像和大型玉佛庄严肃穆。四大名山堂、集贤馆、悟雨堂、和聊避风雨室等厅、堂、馆、室古色古香，配套成龙。放生池、五爪河为泰山寺增添了自然景色。每日晨钟暮鼓，经声佛号，显示出“西溪塔影寒山月，东海钟声古寺风”的古刹风光。

历史

宋绍圣三年（1046年）建，初名东岳行祠。仁宗嘉佑八年（1063年），垒土高四丈二，上建天妃庙，名碧霞宫。1208年，宋嘉定元年，建泰山寺。明万历时重修。清乾隆十八年（1753年），被烧。后复建。复被烧。乾隆四十二年(1777)分司杨廷俊倡议募捐重建，增添了屋宇，并扩大了范围，占地20余亩，拥有寺产80余顷，庙房近百间。据1987年调查，历史上泰山寺寺院建筑宏伟，居中有天王、东岳、地藏三座正殿，两厢有十殿阎王、关岳、华佗、神农、鲁班诸庙，故有“一寺五庙”之说。前临溪河，寺门外竖立石牌坊，山门内第一进为四大天王殿，殿后两厢供十殿阎君；第二进为东岳殿(又称东岳行宫，东侧为关王庙)，第三进为地藏殿，殿后有彩塑海岛，极富丽工巧，神采如生。海岛东边有放生池，西边厢房为禅堂、客堂，其后有厨房，库房、方丈室、退居寮等。海岛对面一土山隆起，据嘉庆旧县志载：“泰山，在县治西南五里西溪镇通圣桥之南，垒土而成，高四丈二尺”。山前有石阶多级，拾级而上，山顶两边为钟鼓楼，楼阁高耸，檐牙翘角，翼然腾起，令人仰止。中间琳宫巍然，宫殿中供奉碧霞元君塑象，故名碧霞宫。因碧霞元君为宋真宗所封“泰山之女”，又称“天妃”， 故寺亦名“泰山寺”、土山亦被称为泰山，又名天妃山。

重建

东台县人民政府于 1984年10月12日向省人民政府具报告，请示开放泰山寺。1985年1月7日，江苏省人民政府正式批复，同意西溪泰山寺对外开放。2月，东台县人民政府召开县长办公会议，研究决定将泰山寺资产权，全部交归县佛教团体所有，现存的东岳殿一座和西佛堂，库房，退居寮等十余间庙房，分别由县粮食局、东台镇先腾退给泰山寺开放之用。“文化大革命”中被拆除的建筑由县粮食局付折价款九万三千六百元，县财政局、粮食局、城建环保局等单位从财力、物力、人力等方面支援复建工程，县委统战部宗教科具体协助县佛教协会筹备小组统筹整修工作。得到上海市玉佛寺、镇江市金山寺的支持。

泰山寺从1985年4月上旬开始至5月下旬，对收回的13间庙房；作了修缮，内设佛殿、回香堂、方丈室等。1988年7月7日，泰山寺天王殿奠基动工。新建了两层楼的天王殿。楼下大殿两侧，立四大天王，楼上为玉佛殿，供上海玉佛寺原方丈真禅法师于1989年赠送的释迦牟尼玉佛像一尊，身高60厘米、重量60公斤。1995年夏，碧霞宫奠基动工，历时两年，于1997年夏全部建成。农历四月初八，佛祖释迦牟尼诞辰2529周年之日对外开放。来自东台、兴化、大丰等县的香客、游客络绎不绝。据统计，一个多月中，前往泰山寺参观、敬香，拜佛的有一万多人次，放焰口超度亡人的有48户。

泰山寺历代高僧

泰山寺至今有资料可查的方丈计16代，分别是：第一代：天朗，第二代：意诚，第三代：遐昌，第四

代：莲航，第五代：闻开，第六代：学公，第七代：广译，第八代：莲祖第九代：本臻第十代：志坚，第

十一代：慧峰 第十二代：了垢，第十三代：萌云，第十四代：慈舟，第十五代：达禅，第十六代：贯

澈。现任住持：觉慧 。

江苏徐州泰山寺

简介

在历史文化名城江苏省徐州市境内，有座声名远播的泰山寺。泰山寺坐落于徐州的泰山之巅。相对与山东泰山的峻伟、高大，徐州多的是小巧、灵秀，并且凭借着独特、不俗的风景与深厚宗教历史文化积淀而蜚声海内外。徐州泰山，位于徐州南郊风景区，东临彭园，南望泉山，西靠云龙湖，北依云龙山，是淮海经济区久负盛名的旅游景点之一，也是重要的佛教开放场所。

景观

徐州泰山郁郁葱葱，远远望去，仿佛是一片绿色的世界。即便是撇过一眼，也是心动不已。山上奇花异草更是争奇斗艳，由于岁月的磨砺，山上的怪石嶙峋，植被丰富，景色秀丽。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。平日里，登山人是络绎不绝。

沿着蜿蜒的盘山小路拾阶而上，曲径通幽。山路的两边密密麻麻林立着参天大树，每隔数十米，就有一座长方形的水泥平台，供人们休息、消遣，攀至山端，映入眼帘是，“泰山寺”三个苍穹有力的大字镌刻在庙门上端。泰山寺的主持则是年轻的合愿法师，合愿法师为了泰山寺的扩建以及发展呕心沥血，做出了极大的贡献。

建筑

进入泰山寺走不多远不远，就到了天王殿。天王殿是佛教寺院的第一殿堂，因供奉四大天王而得名，殿中端坐的是笑口常开的弥勒菩萨，佛经称其为继承佛祖释迦牟尼佛位的未来佛。弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。据说此佛常怀慈悲之心。弥勒菩萨的背后是身披盔甲，手持金刚杵的护法卫韦驮天将。左右两侧为威武刚强、高大雄壮、现怒目相的四大天王。左侧第一尊为东方持目天王多多罗吒；第二尊为南方增长天王，名毗楼勒迦；右侧第一尊西方广目天王，名毗琉博叉；第二尊为北方多闻天王，名毗沙门，民间俗称四大金刚。喻为风、调、雨、顺，寓五谷丰登，天下太平。继续前行，路的左侧是地藏菩萨的像，右侧则是观音洞，观音洞上端是座宽大的亭子。

而正前方是规模宏大的大雄宝殿。登临山顶，极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、晚霞，令人兴奋不已，徐州的美景尽在眼底，心旷神怡之情顿时油然而生，颇有会当凌绝顶，一览众山小的意境。泰山寺的大雄宝殿是徐州地区规模最大的大雄宝殿据悉，方圆10公里内都可看到大雄宝殿的雄姿。 重修的大雄宝殿投资500多万元，都是泰山寺自筹的资金，规模是过去的20多倍。大雄宝殿主殿长25米，宽20米，高19米，占地面积500多平方米。

大雄宝殿的建成，使得整个泰山寺纵深300米，宽100米，依山势形成三进院落，从前至后依次为天王殿、大雄宝殿、碧霞元君殿。

而泰山寺的最顶端就是名闻遐迩的碧霞元君殿（民间也称泰山娘娘殿），大殿左右两边皆是规模不小的配殿。泰山奶奶殿前的香炉则是烟雾缭绕，一年四季，来此上香、叩拜的善男信女是络绎不绝。

历史

据考证，泰山寺兴建于明朝嘉庆年间，当时叫“显济庙”，供奉的是碧霞元君。清朝乾隆四十三年即1778年，徐州知府永龄将其更名为碧霞宫，即俗称的“奶奶庙”。说起“奶奶庙”的来由还有段动人的传说，据说，很久以前，徐州一带遭遇了一场严重的瘟疫，死了很多人。一些有钱有势的人，骑马坐轿的来到徐州六七百里地的东岳泰山，求东岳大帝为其保佑，而许多贫民百姓则没有盘缠钱只好在家坐以等死。而东岳大帝之女，心地十分善良碧霞元君，俗称“泰山奶奶”当时年仅十五六岁，得知这一情况，非常焦急，欲拯救处于水火中的灾民，决定自己独自前往徐州为更多的百姓消灾除害、解难。但家人考虑她年纪尚小且只身一人，放心不下，没能同意。这可急坏了小碧霞，此时曹舅爷知道后表示愿意护送泰山奶奶前往徐州。经过长途艰辛跋涉及一路上舅舅的悉心照料，二人终于来到了徐州并很快降服了瘟神，也为从四方赶来的百姓治病收灾。人们为了纪念泰山奶奶功德，特意为她建立了殿堂。同样，曹山舅不仅护驾有功，他也为人憨厚，性格耿直，乐善好施，疾恶如仇。人们也不会忘记曹山舅，娘娘殿建成后，人们又建了曹山亭，里面端坐的是曹山舅的塑像，从此常年在山下一条上山的路口守护，严防妖魔上山搞破坏，并向人们讲述“做善得福，做不善遭殃，因果报应的道理，劝化世人回心向善”。

泰山奶奶殿坐落在山顶，规模宏伟，气势不凡。大殿正前是香炉等设施，平日里是烟雾缭绕，香火鼎盛。大殿前端左右两方皆是配殿，大殿的屋顶全部盖孔雀蓝琉璃瓦，正脊、垂脊和戗脊等以黄、绿两色为主楼空雕花，装饰丰富多彩、华丽气派，殿内的正方是三尊与真人大小相当的泰山奶奶的金色坐像，披着红色披风，挽着发髻，面目慈祥，和蔼可亲。泰山奶奶很灵验，人们也赋予了很多的美好传说，泰山奶奶心地很善良、富有同情心，只要你是诚心向她老人家祈祷、许愿，泰山奶奶多会帮你排忧解难，但是许愿后要是应验，不要忘记给泰山奶奶还愿。泰山奶奶喜欢美，还愿时除了要给老人献上五色水果，还要再给奶奶买束鲜花。

按照有庙就有庙会的常理，可以推断泰山庙会的形成应在奶奶庙建成之后。每年农历四月十五日为泰山庙会，也是庙会的正会，其后两天是偏会。这也是一年中最热闹的几天。四邻八乡的善男信女都云集于此给泰山奶奶敬香磕头，乞求平安。而民间依然流传着“上山不拜曹山亭，泰山奶奶不知情”的说法。所以，来泰山要先拜山脚下的曹山亭。这也是徐州泰山文化的一大亮点。四面八方的敬香者纷纷来到泰山庙，朝拜“泰山奶奶”，以求多子、多福。逢会期间，敬香者不仅涉及所属六县（市）、五区，而且鲁南、豫东、皖北一带的善男信女都来此朝拜。这充分体现了佛教文化的“诸恶莫作、众善奉行、大慈大悲、普渡众生”的精髓的深入人心，也反映了人民群众对平安幸福生活的向往和渴求。

从山脚到山顶，蜿蜒的盘山小路的两边涌满了出售各色商品的小贩，不仅引的孩子们流连忘返，缠着父母要买，就连经历了风雨沧桑的老人们也是流连驻足~~~~~小贩们的吆喝声以及以及整个热闹的场面，构成了一副热火朝天的场面。远乡的人更是推车挑担‘携家带眷，争先恐后赶来。沿路两侧，各种零食摊点，紧紧相连，山脚下的松林布满帐篷，南北形成数条小巷，烟酒饭店，刀案相碰，乒乓作响，吆三喝四招徕顾客。

泰山庙会的盛况，民国初年徐州宿儒杨维周老先生，在其《泰山竹词》中，表现得淋漓尽致：

纷纷俱作泰山行, 绿女红男尽出城。

更有何人夸远足，莘莘学子气峥嵘。

云龙山过人丛丛，泰岳危峰指顾中。

满路儿童齐拍手，欢然共说碧霞宫。

翩翩车马侈豪华，仆从追随说大家。

旷野苦无休息处，松林张幕试新茶。

扰扰纷纷闹市多，居然闹市在山坡。

更与空地人从居，男试其能女唱歌。

没有泰山奶奶解救处于危难中的徐州人民，就不会有娘娘殿，也就不会有泰山寺，也就更没有今天的泰山庙会与泰山文化。徐州泰山的物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。而泰山寺作为泰山最绚丽的一块瑰宝，徐州泰山寺令世人神往不已；当我们们走进钟灵毓秀、自然天成的泰山，置身古朴雄风的泰山寺，去感悟她的玄妙、和神韵，品味泰山寺给我们带来的欢乐与充实的时同时，千万别忘记来给泰山奶奶上香叩拜，忆起她老人家拯救了数以万计的徐州的人民，给徐州立下了奇功，我们的感激之情油然而生，子子孙孙永远铭记！永存善心、救人于危难之中，这也不是我们炎黄子孙最优秀文化的传承吗？

福建省福清市泰山寺

又名福兴堂，位于江镜镇酒店村东北角。建于明代。坐北朝南，中轴线上从南至北依次为山门、泰山殿、关帝殿、文昌殿，东侧为戏台。系硬山顶穿斗式木构架，占地500多平方米。现只剩下部分遗址改作江镜粮店。福堂在酒店村何氏祠堂南面。民国33年9月，根据中共福建省委部署，陈亨源、何胥陶带领部分武装人员在泰山寺、福堂竖起抗日大旗，开展抗日活动，成为龙(田)、高(山)一带抗日大本营。民国36年二三月，中共闽中地委委员、福平县委书记陈振先带一部分游击队在泰山寺、福堂准备举行龙高暴动，泰山寺、福堂成为福平县委指挥部与武装暴动据点。

江苏盐城市泰山寺

简介

在建阳镇新阳村戛粮河西，有一个方圆约50余苗的小岛，岛上有一座古色古香的寺院，名叫“泰山寺”。

泰山寺亦叫东岳庙。据《新阳村泰山寺年考》记载：该庙“唐时鸿基初奠，一世祖为永相公老和尚”。昔日该寺显赫一时，誉称“苏北第一大寺”。

特色

这座大寺座北朝南，当初有瓦房360多间，天井28个，设有10 个大殿。全寺分为左，中，右三大部分，中间部分三座大门一字排开，正中大门横额上嵌有“泰山禅寺”四个金字。进入东门便是三元宫，内供雷公、闪帝、风婆、雨师等100多座神像。穿过天井便是岳王殿，岳王像端坐殿中，岳子侍立一侧，奸臣秦桧夫妻跪于像前。天井中间兀立两只丈余高的大香炉，昼夜香火不熄，烟云缭绕。岳王殿后的大殿里，有东岳大帝等200多尊神像。最后一间大殿中，供有2.1丈多高的大佛一尊。中、西大门内是文昌宫，内供孔子及其3000弟子、72贤人塑像。

明朝万历年间，该寺达于鼎盛时期。此时全寺有僧徒300余人，全年香客不断，尤其农历三月初三至四月初八的香火节期间，第天接待四方香客逾万人。那时这里水路交通极为便利，周围大河小沟里，都是客船。甚至江南的大批善男信女也络绎前来敬香，更有云南、贵州一带的达官贵人，慕名前来朝拜。从该寺出去的和尚，到外地当方丈、法师的很多，遍布海内各方。抗日战争时期，毁于战火，现陆续重建。