尚书省的别称

民间文艺活动

温州台阁

尚书省的别称

东汉以尚书直接辅佐皇帝以处理政务，三公之权渐轻。因汉尚书台在宫禁内，乃有此称，掌与公府对举。“台阁”往往与公府并举。《后汉书·仲长统传》云：“光武皇帝……政不任下，虽置三公，事归台阁。”唐李贤注：“台阁谓尚书也”。

民间文艺活动

台阁是一种民间文艺活动，即舞台造型艺术。就是将舞台造型缩小在方桌一样大小的面积上。台阁的台座是一只特制的彩台，它用木料制成，有六角型、八角型，四周雕刻花卉图案，并挂有彩色围布。台阁的扮演者必须站立在八人扛的台子上，或站立在车子上的彩台上。表演者大多是男女孩童，身穿各色艳丽服装打扮成戏剧人物，用造型来表演戏剧中的某个场面，如“西游记”中的“孙悟空三打白骨精”、“白蛇传”中的“水漫金山”、“梁山伯与祝英台”中的“蝶舞”等。台阁同地戏有所不同，地戏在地上行走，可以任意活动，而台阁演员不能任意活动，比较艰难。台阁上面空着的地方放些食品供扮演的孩童食用。

台阁表演时配有台阁锣鼓伴奏，抬扛人踏着锣鼓节奏向前行进。台阁锣鼓所用的打击乐器有板鼓、扁鼓、板、小钹、小镗锣等，节奏明亮有力。

清末民初每年清明后，杨行镇总要举行规模盛大的西街城隍庙庙会，排列队伍出会约有半个杨行镇，各式各样的民间文艺、民间体育等全有，台阁就是其中最受群众喜爱的民间艺术之一。台阁设计者为西街吉门文人程楚湘。苏州吴中区太湖边的东山镇，至今每年春节还举行台阁游行，总是人山人海。

温州台阁

端午节是中国人两千多年来的传统习惯，可算是最为普遍的节日了。南方的人们会大清早的在门口悬挂艾草和菖蒲，喝雄黄酒草头汤，吃着重午粽。明代人姜淮曾在《歧海琐谈》里记载：“端午悬蒲艾于门……复以色丝为索，名为命缕，系其臂足，煎百草为汤，老幼毕浴。社庙备龙舟竞渡，几至旬。”南方的端午时节除了上述民俗文化之外，更有特色也更为震撼民心的便是赛龙舟这项大型活动了。而在温州地区比龙舟更为让人们惊艳的就是划台阁了。

温州台阁究竟是何物？它也叫作水上台阁、温州彩舫，是温州传统历史独特的一种供观赏用的龙舟，即在龙舟基础上搭建亭台楼阁，一般设有三层，中亭高耸，用木材搭设，因形似亭台楼阁，故而得名，属温州独有的一种观赏用龙舟，有着强烈的地方性特色。

据说端午节“划台阁”的习俗，始于清同治年间，盛行于民国初期。早在东晋画家顾恺之的《洛神赋图》中就有台阁出现，这之后的北宋、南宋、元代等朝代的不少画家也曾画过水上台阁。《温州竹枝词》记载：“午日江城竞渡时，倚楼画阁望迷离；半天忽动秋千影，龙女腾空作水嬉。”每逢端午佳节，赛龙舟场面壮观，聚众观看人数众多，而装饰簇新的台阁，缓缓游行于河面，作为人们乞福的吉祥物，让群众尽情观赏。