1 唐代诗人、侍御史

2 北宋太中大夫、苏轼伯父

人名，多义词。可指唐代诗人苏涣，也可指北宋苏涣，二者皆为蜀人。 唐代诗人苏涣年少时为盗，狂放任侠，后折节读书，成为进士，入朝为官。他善作诗，《全唐诗》今存其诗作四首。宋代进士苏涣是蜀中眉山人，文学家苏洵之兄，其勤奋专一的学风、谦逊礼让的美德对苏轼、苏辙二兄弟产生了非常重要的影响。

人物简介

生平事迹

传世诗作

《容斋随笔》记载

相关人物

◎ 人物简介

苏涣（约公元七六六年前后在世）生卒年均不详，约唐代宗大历初前后在世。少为盗，善用白弩，巴蜀商人苦之，号为白跖。后折节读书。公元764年（唐代宗广德二年），成为进士，累迁侍御史。湖南崔瓘辟为从事。瓘遇害，走交、广，搧哥舒晃反，兵败伏诛。涣工诗，其诗质朴刚劲，不尚藻绘，充满愤世嫉恶之情。尝为变律诗十九首上广州节度使李勉，勉厚待之。与杜甫有交游，杜甫亦有与赠答之诗，杜甫赞其诗“殷殷留金石声”，又称其“才力素壮，辞句动人”，“突过黄初诗”(《苏大侍御访江浦赋八韵纪异》)。《新唐书·艺文志》著录有诗一卷，早佚。今存诗四首。

◎ 生平事迹

苏涣，蜀人，两唐书无传。少年时狂放任侠，又因善放白弩，巴蜀商人把他称为“白跖”。后折节读书，学有所成，公元764年（唐代宗广德二年）中杨栖梧榜进士(元辛文房《唐才子传》卷三)。大历最初几年在湖南，公元769年（大历四年）春，杜甫至湖南，还写了一首《苏大侍御访江浦赋八韵记异》诗，记他与苏大（即涣）的交游。同年（大历四年）七月，湖南观察使崔瑾被兵马使臧蚧杀害，于是苏涣逃到交广，煽动哥舒晃叛乱，不久被镇压。

怀素在公元769年（大历四年）春离开湖南进京之前与苏涣有交往。此间苏涣曾写过一首《怀素上人草书歌》赞怀素草书。根据此诗题下一行注文说：这首诗是兼送怀素赴广州谒见广州刺史徐浩的，徐浩任广州刺史在767年（大历二年）夏四月，所以苏涣与怀素的交游应该是767年（大历二年）四月以前。

杜甫晚年流落湖南江上时，苏涣曾访杜甫于江浦。杜甫对他的《变律》诗十分赞赏。《变律》是古体诗，虽有讽刺，但质朴无文，不求藻饰。或称“其文意长于讽刺，亦有陈拾遗(陈子昂)一鳞半甲”。《全唐诗》今存苏涣诗四首。

◎ 传世诗作

1、赠零陵僧（一作《怀素上人草书歌》）

张颠没在二十年，谓言草圣无人传。零陵沙门继其后，

新书大字大如斗。兴来走笔如旋风，醉后耳热心更凶。

忽如裴旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神，

魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝，倔强毒蛇争屈铁。

西河舞剑气凌云，孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落，

四座喧呼叹佳作。回首邀余赋一章，欲令羡价齐钟张。

琅诵□句三百字，何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟，

言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之，见君绝意必深知。

南中纸价当日贵，只恐贪泉成墨池。

2、变律

（一）

日月东西行，寒暑冬夏易。阴阳无停机，造化渺莫测。

开目为晨光，闭目为夜色。一开复一闭，明晦无休息。

居然六合外，旷哉天地德。天地且不言，世人浪喧喧。

（二）

毒蜂成一窠，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂亦飞。

长安大道旁，挟弹谁家儿？ 右手持金丸，引满无所疑。

一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。

徒有疾恶心，奈何不知几。

苏涣的《变律》(原作十九首，今存三首)本是古体诗，却称“变律”。这是第二首。

“弹”，弹弓。前六句说：一窠毒蜂高挂树枝，行人畏惧，远远躲开，路旁不知谁家的青年挟着弹弓来了。七、八两句：“金丸”，汉武帝的宠臣韩嫣曾用黄金为丸，弹取鸟雀，儿童随后觅取。当时有歌谣云：“苦饥寒，逐金丸。”此处借用。“引满”，指青年把弹弓张开到最大限度。“疑”，犹疑。九、十两句，蜂窠被射中了，毒蜂纷纷飞向射者，势如风雨。十一、十二两句说射者被毒蜂所蜇，如万箭攒心，一时蒙头转向。“宛转”，转来转去。末两句是作者的感叹：空有嫉恶如仇的心，但不懂时机和策略，也没法办！

（三）

养蚕为素丝，叶尽蚕不老。倾筐对空林，此意向谁道。

一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。

祸亦不在大，福亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。

◎ 《容斋随笔》记载

苏涣诗

原文: 杜子美赠苏涣诗，序云：“苏大侍御涣，静者也，旅寓江侧，凡是不交州府之客，人事都绝久矣。肩舆江浦，忽访老夫，请诵近诗，肯吟数首，才力素壮，词句动人，涌思雷出，书箧几杖之外，殷殷留金石声。赋八韵记异，亦记老夫倾倒于苏至矣，”诗有“再闻诵新作，突过黄初时”之语。

译文：杜甫有一首赠给苏涣的诗，诗前的小序说：“苏涣大侍御，是个爱清静的人，他旅居江畔时，凡是州府之客人一概不与结交，长期断绝与官府打交道。一次偶然在江浦碰面，他忽然来访老夫，我请求他朗诵近来的诗作，他答应为我吟诵了几首，他的诗才气颇高，词句动人，思路敏捷，且声音洪亮有力，可传至几丈之外，殷殷留有金石之声。现特赋八韵记载意外收获，也表达老夫对苏涣的倾倒敬慕之情。”诗中有“再闻诵新作，突过黄初诗”的句子。

原文:又有一篇《寄裴道州并呈苏涣侍御》云：“附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，早据要路思捐躯。”其褒重之如此。

译文：杜甫还有一篇题目是《寄裴道州并呈苏涣侍御》，诗中说：“附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，早据要路思捐躯。”其中对苏涣的褒奖敬重溢于言表。

原文:《唐·艺文志》，有涣诗一卷，云：“涣少喜剽盗，善用白弩，巴蜀商人苦之，称‘白跖’，以比庄矫。后折节读书，进士及第。湖南崔璀辟从事，继走交、广，与哥舒晃反，伏诛。”然则非所谓静隐者也。

译文：《唐书·艺文志》中有苏涣的诗一卷，对苏涣的介绍是：“苏涣小时候喜欢剽窃偷盗，擅长使用白弩，巴蜀一带的商人都很怕他，称他是‘白跖，，把他比作是庄跻。后来洗手不干专心读书，终于进士及弟。跟随湖南崔罐做事，先后到交州、广州，后来与哥舒晃谋反，事败后被诛死。”看来苏涣并不是一个清静寡欲的隐者。

原文:涣在广州作变律诗十九首，上广府帅，其一曰：“养蚕为素丝，叶尽蚕不老。顷筐对空床，此意向谁道。一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。祸亦不在大，祸亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。”

译文：苏涣在广州时曾创作变律诗十九首，上敬给广州府帅，其一是：“养蚕为素丝，叶尽蚕不老。顷筐对空床，此意向谁道。一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。祸亦不在大，祸亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。

原文:其二曰：“毒蜂一巢成，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂为飞。长安大道边，挟弹谁家儿?手持黄金丸，引满无所疑。一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转送所之。苎有疾恶心，奈何不知几!”读此二诗，可以知其人矣。杜赠涣诗，名为记异，语意不与他等，效有旨哉!

译文：其二是：“毒蜂一巢咸，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂为飞。长安大道边，挟弹谁家儿?手持黄金丸，引满无所疑。一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转送所之。徒有疾恶心，奈何不知几?”读了这两首诗，就可以了解苏涣其人了。杜甫赠苏涣的诗名为记异，语意与别的诗不同，这里边恐怕有更深的意义!

◎ 相关人物

1、怀素（公元725—公元785）唐人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。

苏涣与他在大历四年有交往，苏涣曾写过一首《怀素上人草书歌》赞怀素草书。

2、杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，与“诗仙”齐名，世称“诗圣”,现实主义诗人。世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。

杜甫晚年流落湖南江上时，苏涣曾与杜甫交游，两人一见如故。

人物简介

生平事迹

存世诗作

轶事典故

眉山五苏

◎ 人物简介

苏涣(1000—1062)初字公群，后改字文父，眉州眉山(今属四川)人，苏洵兄、苏轼伯父。公元1024年（宋仁宗天圣二年）进土，为宝鸡主簿，以能选开宝监，调凤州司法。为永康军录事参军，擢开封府士曹参军。通判阆州，历知祥符、衡州。公元1055年（宋仁宗至和二年），擢提点利州路刑狱。公元1062年（嘉佑七年）卒，年六十二，后累赠太中大夫。善为诗，有诗千馀篇，题曰《南麾退翁》；又有杂文、书启、章奏若于卷；并有《苏氏怀章记》一卷，记平生所历仕宦，今俱失传。《全宋诗》卷二三一录其诗一首。事迹见苏辙《伯父墓表》(《栾城集旁》卷二五)。

苏涣妻子杨氏（？—1063），累封王城、同安县君，1063年六月卒。

◎ 生平事迹

苏辙《伯父墓表》中有关于苏涣生平的详细记载，全文如下：

“苏氏自唐始家于眉，阅五季皆不出仕。盖非独苏氏也，凡眉之士大夫，修身于家，为政于乡，皆莫肯仕者。天禧中，孙君堪始以进士举，未显而亡，士犹安其故，莫利进取。公于是时独勤奋问学，既冠，中进士乙科。及其为吏，能据法以左右民，所至号称循良。一乡之人欣而慕之，学者自是相继辈出。至于今，仕者常数十百人，处者常千数百人，皆以公为称首。公讳涣，始字公群，晚字文父。曾大父讳祜，妣李氏。大父讳杲，妣宋氏。考讳序，以公登朝，授大理评事，累赠尚书职方员外郎。妣史氏，追封仙游、蓬莱县太君。公少颖悟，职方君自总以家事，使公得笃志于学，其勤至手书司马氏《史记》、班氏《汉书》。公虽少年，而所与交游，皆一时长老，文词与之相上下。天圣元年，始就乡试，通判州事蒋公堂就阅所为文，叹其工，曰：“子第一人矣。”公曰：“有父兄在，杨异、宋辅与吾游，不愿先之。”蒋公益以此贤公曰：“以子为第三人，以成子美名。”明年登科，乡人皆喜之，迓者百里不绝。为凤翔宝鸡主簿，以能选开宝监，未几，移凤州司法。王蒙正为凤州，以章献太后姻家，怙势骄横。知公之贤，屈意礼之，以郡委公。公虽以职事之，而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私书。未几，蒙正败，士以此多公。罢为永康录事参军，岁饥，掌发廪粟，民称其均。以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者，县畏罪，以疾告。府遣吏治之，阅数人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯边，府当市民马以益骑士，尹以诿公，马尽得而民不扰。以荐知鄢陵。始至，散蚕盐，吏不敢为奸，遂得其民。岁大荒，贼盗蜂起剽略，父老惊怖，相率请公自救，公慰谕遣之，而阴督吏士，数日尽获。有兄杀弟而取其衣者，弟偶不死，与父皆诉之。捕得，公闵其穷而为奸，问之曰：“汝杀而弟，知其不死而舍之者何？”兄喻公意，曰：“弟死复生，适有见者，不敢再也。”由此得不死，父子皆感泣。及公去，负任从之数千里。通判阆州，州苦衙前法坏，争者日至。公为立规约，讼遂止。虽为政极宽，而用法必当，吏民畏而安之。阆人鲜于侁，少而好学笃行，公礼之甚厚，以备乡举，侁以获仕进。其始为吏，公复以循吏许之，侁仕至谏议大夫，号为名臣。职方君自眉视公治，喜其能，留数月而归。会金、洋兵乱，阆人汹惧。时方阙守，公领州事，阴为之备，而时率寮吏，登城纵酒，民遂以安。乱兵适亦败散，不及境。还朝，监裁造务。未几，而职方君没，葬逾月，芝生于墓木，乡人异焉。服除，选知祥符。祥符多富贵家，公均其繇赋而平其争讼，民便安之。乡书手张宗久为奸利，畏公，托疾满百日去，而引其子为代。公曰：“书手法用三等人，汝等第二，不可。”宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之。已而中贵人至府，传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏。复一中贵人至曰：“必于法外与之。”公谓尹李绚曰：“一匹夫能乱法如此，府亦不可为矣，公何不以县不可故争之？”绚愧公言，明日入言之。上曰：“此非吾意。谁为祥符令者？”绚以公对，上称善，命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族，不复穷治，杖矫命者，逐之，一府皆震。包孝肃公拯见公，叹曰：“君以一县令能此，贤于言事官远矣！”公尝出，见一妇人敝衣负米，顾曰：“此苏士曹也。”公怪，使人问之，曰：“嘻！我廖户曹女，流落为人婢。”因泣下，公恻然，访其主，以钱赎之，迎置县空屋中，择妇人谨厚者视之。廖君昔与公同为府中掾，公帅寮旧嫁之。罢知衡州，耒阳民为盗所杀，而盗不获。尉执一人指为盗，公察而疑之，问尉所从得，曰：“弓手见血衣草中，呼其侪视之，得其居人以献。”公曰：“弓手见血衣，当自取之以为功，尚何待他人，必此为奸。”讯之而伏。他日果得真盗，衡人以公为神。还知涟水军，未行，会枢密副使孙公抃荐公，擢提点利州路刑狱。尝行部至阆中，民观者如堵墙，其童子皆相率环公，挥之不去。公谓之曰：“吾去此二十年矣，尔何自识予？”皆对曰：“闻父祖道公为政，家有公像，祝公复来，故尔。”公笑曰：“何至是。”公至逾年，劾城固县令一人妄杀人者，一道震恐，遂以无事。嘉祐七年八月乙亥，无疾暴卒。吏民哭者皆失声，阆人闻之，罢市，相率为佛事市中以报。享年六十有二，官都郎中，阶朝奉郎，勋上轻车都尉。后以二子登朝，累赠太中大夫。夫人杨氏，累封王城、同安县君，公没之明年六月庚辰卒。治平二年二月戊申，合葬于眉山永寿乡高迁里。生子三人：不欺，太子中舍，监成都粮料；不疑，承议郎，通判嘉州，公既没，相继而亡；季曰不危，家居不求禄仕。女四人：长适进士杨荐，次适进士王东美，次适遂州节度推官任更，季适宣德郎柳子文。孙男十二人：千乘、千运、千之、千能、千里、千秋、千经、千杰、千寻、千亿、时、晖。女子十人。曾孙男女十二人。公忠信孝友，恭俭正直出于天性，好读书，老而不衰。平居不治产业，既没，无以葬。善为诗，得千余篇，题其编曰《南麾退翁》。杂文、书启、章奏若干卷。记平生所莅岁月爵士一卷，曰《苏氏怀章记》。其为吏，长于律令，而以仁爱为主，故所至必治，一时称为吏师。公没二十七年，不危状公遗事，以授公之从子辙曰：“先君既没，而二兄不淑，惟小子仅存，不时记录，久益散灭，则不孝大矣。”辙生九年，始识公于乡。其后见公于杞，闻公之言，记公之遗烈，仅识其一二，谨拜手稽首书于墓之碑曰：辙幼与兄轼皆侍伯父，闻其言曰：“予少而读书，师不烦。少长为文，日有程，不中程不止。出游于涂，行中规矩。入居室，无惰容。非独吾尔也，凡与吾游者举然。不然，辄为乡所摈曰：‘是何名为儒？’故当是时，学者虽寡，而不闻有过行。自吾之东，今将三十年，归视吾里，弦歌之声相闻，儒服者于他州为多，善矣。尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。”皆再拜曰：“谨受教。”及长，观公行事循循若无所为，动以律令为师，而见义辄发，未尝处人后。政事审可为者，力为之不疑。郑子产有言：“政如农功，日夜思之。行无越思，如农之有畔。”公为政近之，故其所至必有功，其去必见思。自诸父没，后生不闻老成之言，无所师法，而流于俗。辙惧子弟之日怠也，故记其所闻以警焉。元祐三年岁次戊辰十二月朔日癸酉，从子朝奉郎、试尚书户部侍郎、上骑都尉、赐紫金鱼袋辙表。”

◎ 存世诗作

《全宋诗》卷二三一存苏涣诗一首，另有残诗一句。

1、残句

云台胜景压苍溪，东汉遗名冠蜀西。

2、赠刘讽

林下人归少，君归不待年。

能令两蜀士，叹甚二疏贤。

◎ 轶事典故

1、谦逊礼让

苏涣（1000—1062）字公群，晚字文父，苏洵二哥。二十四岁进士及第，官至凤翔宝鸡主簿，凤州司法，后通判阆州、知祥符县，后升为提点利州路刑狱（相当于省检查院院长），是一位清廉的好官。苏涣去世后，安葬于眉山县永寿乡高迁里。著有《南麾退翁》、《苏氏怀章记》。

苏涣是苏洵的二哥，苏轼、苏辙的二伯父，也是兄弟二人的偶像之一。苏涣从小进入乡校读书，没有让父母、老师烦心过。苏涣聪慧过人，更重要的是他勤奋而专一的学习态度。他读书的秘诀之一是抄书。抄书是增强记忆的好方法。他先后抄写了司马迁的《史记》、班固的《汉书》。苏轼可能就是仿效了伯父抄书的方法，也曾抄写过《汉书》三遍。今天的某些人指责这是死记硬背的方法，不可取。但实际上，小孩的记忆力强，理解力差，正是扬长避短发挥其长处的最佳时机。少年不但应抄书，还要背诵大量的古诗文，将来长大了，收获是非常大的，这也被历史上许多人所证实。苏涣虽然年少，但与他交游的学友都比他年长，学识都名列乡校前茅。苏涣能够同这些学友密切交往，他的学识自然也与他们不相上下。

公元1023年（天圣元年），苏涣被推举为进士，赴成都参加乡试（省会考）。当年乡试时，考生试卷还未施行糊名制。通判蒋公在堂上翻阅到苏涣的试卷，被苏涣的妙文所折服，忍不着对苏涣说，本场考试“子为第一”。苏涣谦虚地回答说，杨异、宋辅与我为友，他俩像我的父兄，我不愿意名列在他俩之上。蒋公听后，对苏涣的谦卑礼让越发喜爱，说，好吧，假如他二人的试题做得好，就按你的要求，将你的名次列在第三，成就你的美名。第二年，苏涣便考中礼部进士，回乡的时候，许多乡人听说，出迎一百多里。

尊敬父兄、谦虚礼让，这在当今社会也应该成为提倡的一种美德。

2、苏涣疑奸

苏涣郎中知衡州时，耒阳民为盗所杀，而盗不获。尉执一人，指为盗。涣察而疑之，问所从得，日：“弓手见血衣草中，呼其侪视之，得其人以献。”涣日：“弓手见血衣，当自取之以为功，尚何呼他人?此必为奸。”讯之而服。他日，果得真盗。（南宋·郑克：《折狱龟鉴》卷三《辨诬》）

译文：苏涣任衡州(在今湖南衡阳)知州时，耒阳地方有个平民被强盗杀了，但凶手没有捉到。一天，一个军尉抓来一个人，说他就是凶手。苏涣仔细观察这个人，觉得可疑，就问军尉是从哪儿找到他的，军尉回答道：“弓箭手发现草堆里有件血衣，就招呼同伴去看，后来就找到了这个人，把他送来了。”苏涣说：“弓箭手发现血衣，照理说应当自己按线索去找到这个人，以便请功的，还肯叫上其他人吗?这件事必定有诈。”于是就把弓箭手找来审问，他只好承认凶手是假的了。后来，果然抓到了真正的强盗。

◎ 眉山五苏

苏涣与父亲苏序(973—1047)、胞弟苏洵(1009—1066)、侄子苏轼(1037—1101)、苏辙(1039—1112）共称“眉山五苏”。苏序生于公元973年（开宝六年）。从小性格比较顽皮,不喜读书，略知大意而已。长大后容貌英伟，为人慷慨，乐善好施。

苏洵，字明允，号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。苏涣胞弟。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世 。

苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子，苏涣之侄，苏辙之兄。与父苏洵，弟苏辙合称三苏，与父亲，胞弟苏辙俱在“唐宋八大家”之列。苏轼是文学艺术方面的全才。其文汪洋恣肆，明白畅达；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格；词开豪放一派，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。

苏辙，字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子，苏涣之侄，苏轼胞弟。与父兄合称“三苏”，且均被列入“唐宋八大家”。著有《栾城集》，包括《后集》、《三集》，共84卷。