松潘清真北寺(概况 建筑风格)

附：城关清真寺

松潘穆斯林小史

松潘县位于四川省西北部，阿坝藏族羌族自治州东北部，历史悠久。《唐会要》载，回纥人因在平息安史之乱中有功，唐王朝许其入贡以马易茶。当时，松潘（当时称松州）是唐代边陲重镇，辖今阿坝州大部，远接甘、青境内，是唐代川边茶马古道上最大的商贸集散地。波斯、阿拉伯、回纥等商人自唐肃宗时期进入松潘，参与茶马贸易以及以马易蜀锦的商业活动。这便是最早进入松潘的穆斯林先民。

1364年，松潘二州民族反元，将回回人后裔撵走，东山寺和城池被火毁，明武元年（1379年）平羌将军丁玉平息松潘南路之乱，后克复松州，并潘州和松州设松潘卫，打通了川甘青商道，西北各省回族一部分是领命前来筑城，一部分是茶马商贩进入松潘，还有内地回族沿涪江和岷江进入松潘，从事商马贩运和其他生意，其中有很多人居住，并建了清真寺。

明永乐七年（1409年）朱棣为了鼓励色目人筑城，修建了清真下寺（今城关幼儿原处）。1747年陕西渭南回民入松潘，又修建了上寺，使松潘的伊斯兰教得到发展。清乾隆年间，为避教难，西北部分回民便迁徙到松潘。咸丰十一年因反抗茶税，官吏逃遁、松潘回族人遭受劫难，死者四千多人。辛亥元年因变乱，回汉民族又亡千余人，但伊斯兰教仍有发展，并在同治年初修建了清真北寺、拱北等。全县有11座清真寺，其中清真北寺、城关清真寺座落在县城内。松潘是一个藏、羌、回、汉多民族杂居的县，但回族更注重个人和环境卫生。

松潘回族的祖先在元以前生活在葱岭以西，在长达700多年的定居历史过程中，现人口近万人，绝大多数信仰伊斯兰教（属老教）。县城及附近的乡村是回族聚居地，由于民族相对群居于“坊”，因此其信仰习俗都较好地保持了下来。

松潘县城现存有两座清真寺:一是清真北寺，二是城关清真寺。

松潘清真北寺

概况

松潘清真北寺为一座中国宫殿式建筑。坐落于松潘县城北角，面临岷江，坐西向东。 该寺始建于清朝，重建于民国8年（公元1919年），迄今已逾200余年。该寺为松潘地区信奉伊斯兰教的回族人民集会聚礼的主要清真寺庙。

建筑风格

该寺建筑雄伟，是按伊斯兰教传统规划。由大门楼、礼拜堂、南经堂、北经堂、宣礼楼、沐浴室等木结构建筑物所组成，四周高墙相围，古杨掩映，实为胜地。大殿（礼拜堂）坐西向东，面阔三间，进深二间。殿顶为单檐歇山式，造形古朴雄伟。建筑物上每一根柱，每一朵斗拱，规范一致，比例协调。左侧为；南经堂面阔三间，室内陈设木桌、凳数张，为穆斯林学习回文之地，壁上挂有用回文书写的字画；右侧为：北经堂，面阔二间，堂内四壁设计精巧，悬挂有回文圣经、绘画、照片，四周设沙发、茶几、茶具、花瓶等，布置典雅。此地为伊斯兰教协会成员学习、集会之地。

此寺为松潘县保存最完整的一座清真寺，政府近年又拨款修葺一新，使古寺换新颜。远眺该寺，塔影缈缈，杨树裟裟，静谧神奇，令人肃然起敬。

附：城关清真寺

城关清真寺,位于县城中街,明洪武十二年(公元1379年),丁玉克服松州后,由松潘沙、铁、常三姓捐资建筑,毁于明末战火。道光年间祁有德捐资再建,咸丰庚申战火毁,同治时期重修,宣统辛亥年毁,民国六年募捐再建。

该寺为中式传统建筑。有前厅,前院天井,礼拜殿,窑殿,南北经堂,沐浴水房等。明代封火墙、斗拱,拱形院门保存完好。可容纳七至八百人礼拜。遗址尚存。