| 词条 | 思培黎氏族谱 |
| 释义 | 谱中述祖宗之源使宗有据也，谱中列子孙之派，使世次无混也，谱中书一本之传使宗祧有继也，谱中叙分派对之别，使奕J相亲也，谱中叙其人之行事使德行莫掩也，谱中记生终之年月日时，使后人可考也，谱中详茔墓之地，使世远勿湮也，由是谱中之节目既详今而后来历其有凭矣。追宗其他确据矣。大伯父等所未展之志而今展焉矣，大伯父等九泉有知不亦庶几稍慰矣乎，且搦笔而书之曰：美哉，美哉。 基本信息广西有名的桂平麻垌思培黎氏族谱 创谱序 尝闻族有创谱则前之来历有凭族无谱，则后之追踪无据，余思及此每不禁为之戚然，深惧盖闻吾始祖以前及系江南人氏，或曰东粤珠玑巷中图村人。初为客至西粤浔郡家于平南罗明新光村至明嘉靖初年又分支到桂邑下都里思培村，始造家室则始祖来历业无定据矣，是如谱之无大不可也，吾因是访察罗得一旧谱，及谱内或纪其名而不纪其葬于何地，或纪其生于年月日时，而不纪其行事或纪其分之尊下又不纪其何年何代分支者。噫虽有是谱亦等于无谱，何以启后世之有据哉？然佘少时闻大伯父讳永泰公等奉祀，上有一祖讳玄祥公妣杨苏氏所生敬龙敬凤，敬龙居长为兄，妣蒋氏生攒芳妣李氏生初英龙是初英一支分祖也，敬凤为弟，妣氏是本支之分祖生，长文公妣陆氏此皆佘大伯父等之所传佘。亦因传而录之，大伯父等又谓文公少常食素及壮，气血方刚，适在康熙初年为征大藤峡兵戈来息军事日繁，公踊跃从戎，发奋力敌，为王事，终尸骸亡。只遣二岁幼男即佛英公也，时公妣陆氏襁其子佛英公就养于南乔舅氏处，其田业悉与族人分耕。零丁孤苦。至于成立幸为南乔黄公常识不以寒微见弃，将女妻焉。未几，黄氏诞生四子，长永泰，次永祥，三永广，四永肇，后陆氏携其若子若孙由南乔迁回思培，重造家室。请诸族内退回本份之田业，并将其夫手所寄祖先之骸坛卜葬今村左黄石山东三墓，石头龙山一墓是也。至陆氏寿终，佛英公卜葬时，追忆其父无骸，于是镌木成形，咬指血点像招父魂与母合葬于长岗山之阳，此亦大伯父讳永泰公所传。佘因得而述之，若夫其中之本而又本，远而又远，以暨支分派别者悉无考焉。今而后无谱哉，无如大伯父等弃世有年，余只能将其所传之言以其纲而寻其目，即厥略而绛详，于是编辑此谱以展我大伯父等所未展之志焉。 ------------------------------------ 创谱序二今岁见七叔邦选公奋志创谱，余心乎爱矣遐不谓矣中心藏之矣，而于七叔父所创之谱成又不胜其流连观览焉，盖自兹而后 始祖自嘉靖初年以来稽世虽远，确有可凭支派，虽分指掌如见故，虽兄弟伯父有居异地有处他乡，远近虽殊不啻遐迩一体何致昧先人之昭穆而失其宗哉，今而后虽世事无常或由治而乱，或分派日繁，世远湮亦不忧有忘宗失本者矣，使无是谱奚能彰厥后哉。溯我祖讳永泰公曾因前人旧簿以创立谱稿亦足知本源之不失，然其意本欲立法照明以贻后代惜编辑未详，不无美中不足之憾，余生兹世适值天下大定，四海久安遂于教读余暇将我祖原稿考核立其大概，呈上七叔父采纳修辑成谱以传后人，其中所录祖先递传与立家训无非昭示子孙，使目击而心知身守者是亦成谱之一助也，后之观此谱能发思本追宗之念，则本支世系源流事迹一览而知，以世世相承于勿替也用是为序 七世孙德畅序于乾隆五十五年 ----------------------------------- 创谱跋尝观宗族愈疏而愈薄本支愈忘每不胜流连感慨，始思之莫得其故，继思之始知无谱之弊，为匪轻也。溯我祖讳永广公之上世无族谱一本之自出自几失其传夫如是虽欲不薄且忘何可得耶，今岁吾父邦选公与兄德畅公同创族谱，实为吾族幸秀，虽不敏亦尝帮辑其中自高祖先人失记其详，今只将伯祖永泰公原稿辑而录之一皆有疑则阙有信则传因，未尝妄作以下或定昭穆或立名派亦非出于私意，盖皆质于族中之德隆者与里中之学优者以求其法耳，吾知自此而后宗族虽恩意常笃本支虽远昭穆肃然矣，因各录一册以藏于家，使后人知本本源源之事，并略述与父及兄弟共创族谱之由，以告于后是以谨跋！ 七世孙德秀跋于乾隆五十五年 ------------------------------------ 第一次修谱序天下事莫为于前虽善弗彰莫为于后，虽美弗传徵之放谱不更然欤缅想我始祖讳玄祥公由平南徙居桂邑下都里思培村迄今十余世矣，苟无谱相传则始祖之来历渺矣无闻虽欲追本溯源终亦徘徊无自岂不深可惧哉，幸我先后已经成创族谱刻划宗图支虽分而本聚，挥毫叙事人已往而徽遗口诵文明祖宗之音容如在家传宝训，古圣之格言，无殊有是哉，皆大叔祖讳邦选公等之善为创者也，公可谓溯源为族之人矣，但族渐大而人渐庶，谱历久而事愈繁，苟增订无人则后代之支派对不亦失坠乎，善等承诸族长命将前人之谱编辑成书，并与族叔明良公将前图绘出九世全图昭穆井然又于九世下分作支图广载子孙，使一本散为万枝合归一本，而吾族之支派瓜瓞绵绵翼翼相亲岂不懿欤 同治十二年岁次癸季秋吉旦 十一世孙善承谨序 第一次修谱梁公增序黎公讳长文乃讳敬凤公之子也，村住思培年弱冠，聘南乔陆氏作室生子讳莫如深佛英，时康熙初，英甫龄大藤峡遗孽不靖。公统练众从征阵亡，陆氏闻凶后矢志柏舟，奈无翁姑怙恃，又无期功强近之亲，母子迫就养于舅氏。幸南乔黄公目击零丁孤苦，至于成立深心相为悯恤，以女妻英，旋生四子，陆氏喜其儿子成群，于是回思培管遗产，重为创立室家至荒烟蔓草。上祖之宅兆茫然卒，得知者告以处而遂一相吉地以移扦，今村左之黄石山墓石龙山一墓，皆陆氏之力也，及陆氏寿终，若子卜茔于长岗山之阳，指血点父-以与母氏合葬佳城也，不易得也夫夫，以王事终身妻以青年守节，斯己奇矣。况择地葬亲，古仁人孝子之事，乃者孀妇行之不一而足宜乎，地葬福人，开族子子孙孙纷纷而郁郁欤。余自咸丰同治历年集团往返于斯者屡登览各茔，详所得于采风向族者稔悉在心，兹缘岭头六塘等处桥路事复来寻旧，适长岗山墓重修爰述所闻而为之志。 光绪丁丑年桂月中浣卸署隆安县学训导梁济舟拜挽 |
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