| 词条 | 水调歌头·将相宁有种 |
| 释义 | 作品名称：水调歌头·将相宁有种 创作年代：清朝 文学体裁：水调歌头 作者：陈维崧 作品原文水调歌头·将相宁有种 立秋前一日述怀，柬许岂凡。⑴ 将相宁有种⑵，竖子半成名⑶。蚍蜉切莫撼树⑷，听我短歌行⑸。薄俗人奴笞骂⑹，末路妇人醇酒⑺，一笑万缘轻。夫子知我者，试与说生平。 斫豪猪，炙走兔，掣长鲸⑻。群儒龌龊可笑⑼，我自习纵横⑽。明发西风削草，且约博徒会猎⑾，小趁一秋晴⑿。须作猥毛磔⒀，箭作饿鸱鸣⒁。 作品注释⑴许岂凡：不知何人，待考。此为简短序言。 ⑵“将相”句：用陈涉语。《史记·陈涉世家》：“王侯将相，宁有种乎？” ⑶竖子：鄙贱的称谓，犹小子。此句用阮籍语。《晋书·阮籍传》载，阮籍登广武，观楚汉战事旧址，叹曰：“世无英雄，使竖子成名”。 ⑷“蚍蜉”句：用韩愈《调张籍》中“李杜文章在，光芒万丈长。蚍蜉撼大树，可笑不自量”诗意。 ⑸短歌行：汉乐府旧题，属《相和歌·平调曲》。此处泛指诗篇。 ⑹薄俗：世风浇薄，尖刻势利。 人奴：即奴隶、奴仆。西汉初侠士季布得罪刘邦，隐身濮阳周氏家为奴，多遭侮慢，后得朱家救助，得赦免。司马迁很称道其摧刚为柔的坚忍精神，见《史记·季布栾布列传》。此用本意。 ⑺“末路”句：用信陵君典。《史记·魏公子列传》载：魏王中秦国反间计，罢废信陵君。信陵君无所作为，乃谢病不朝，与宾客通宵饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四年而卒。 ⑻掣长鲸：《庄子·外物》载，任公子垂钓，以五十头牛为饵，投竿东海，逾年钓得大鱼，白浪如山，海水震荡。浙江以东、苍梧以北之人皆得饱食。后人常用以比喻气魄宏大、伟丽壮观之事。 掣：牵引，拽。 ⑼龌龊：器量局促狭小，拘于小节。 ⑽“我自”句：暗用项羽典故。《史记·项羽本纪》载，项羽少时，学书、学剑均不成，其叔项梁怒之。羽曰：“书，足以记名姓而已；剑，一人敌，不足学。学万人敌！”纵横即万人敌之意，此用来与前“龌龊可笑”的“群儒”对比。 ⑾博徒：赌徒。《史记》、《汉书》等常记载任侠之士隐于博徒中，此暗指落拓市井的豪杰。 ⑿小：少，略。此有随便、随意之意。 ⒀“须作”句：须髯密而怒张。此用《晋书·桓温传》成语。 ⒁饿鸱：鸱即鹞鹰，旧时打猎之用。主人为收获计，猎前常将鹞鹰置于饥饿状态，俗谓“熬鹰”是也。《梁书·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫’”。陆游《怀南郑旧游》：“ 渴骥奔时书满壁，饿鸱鸣处箭凌风。” 作品赏析这首词借赠答友人为由头，抒述一己肮脏雄奇的怀抱，凸显嵚崎历落的人格形象。全词以激扬情绪的自然流动为脉络，丝毫不假回旋，不假涂饰，最足向世人展示陈迦陵峭劲苍茫、老辣霸悍的本色。 词赠胸襟略同而学养亦深的友人，故用典颇多。但一来不用僻典，二来融化入妙，如盐着水，即不出注解，亦不妨碍读者领略其激越声情。晚清词学大师谢章铤曾就迦陵词而大发感慨：“大抵文字无才情，便无兴会。所以古人论诗，比之张弓，须有十分力，方开得到十分”（《赌棋山庄词话》卷四），此论精辟。迦陵此词便是以胸中十分力量铸就的“神勇”之作，其力穿石洞铁，令人读之，血脉贲张。 作者简介陈维崧（1625－1682），清代词人、阳羡词派领袖。字其年，号迦陵，江南宜兴（江苏宜兴）人。官至翰林院检讨，并参修《明史》。 |
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