词条 | 水泊流眄记 |
释义 | 基本信息《水泊流眄记》,赋,当代诗人张长军著。此篇赋是张长军在得到著名画家范增的《水泊梁山记》后,感慨系之、奋笔疾书、一蹴而就。文章通过系统描述水泊梁山的位置景色及游览登山时的心得感悟,寓意:奋进开拓创大业,团结苦干夺第一。 作者简介张长军,男,1971年生,中学教师,山东梁山人。教学之余雅好古典文学,犹擅辞赋创作。于历史典故诗词章句颇有建树。各类文学作品刊登于 中国骈文网. 中华辞赋网等各大文学网站。 主要辞赋作品:《鹰赋》《恤雪赋》《新进学解》《水泊流眄记》《美亲赋》《隆鑫摩托赞》《酒赋》《祭王兄昭强文》《祭王府郭老太君文》《钓竿赋并序》《六老赋并序》《祭孔乙己文并序》《高情赋》《重修南海庙记》《祭赵公元帅文》《刖桐赋并序》《汉匈和战赋》《美人鱼铜像赋》《鹤赋》《月仪赋》《绿叶赋》《<神州赋>颂》《刀赋》。 创作缘由张长军先生于两千年春自梁山美校戴景素先生处得南开范曾先生《水泊梁山记》原文副本,感慨系之,故有此作。 水泊流眄记有梁一岫,维鲁西南。峥嵘七脉,突兀重峦。峨峨而宗朝岱岳,巍巍而势驾东山。松瑟瑟而风斯自古,石磊磊而碧化何年。遥瞻则连峰凝翠,徙倚则迭yan 通天。若夫东枕亡隋之波,西履悬流之堑。北拘如镜之湖,南控如砥之原。是则形胜之地,或聚草莽之贤。因有一时之寒俊如施公耐庵,金公圣叹,采玉撷英,兴怀扼腕。遂教歌柳吟白,遐迩声驰;碣心碑口,中外名传。既增桑梓之光,亦悬客游之念。虽见惯于司空,实十年其未览。乃欲图高举,状殊观;郊遗烈,娱寸田。而谢公之屐斯具,谪仙之杖方抟。更据一纸之凭,是遂三生之愿。 乃携娇内,试蜿蜒;迤松径,探霞关。曾无青云之可致,信彼条途之可攀。或曰登高必自卑,是乃征东而图南。其侧则有离离匝地,荫荫蔽天。莺啼恰恰,蝶舞翩翩。扶风畅怀,当夏不暑;凭虚命步,虽昼犹寒。因疑九皋之外,谁云唳鹤;况闻排闼之间,几处吟蝉。至如垂髫总角,华发苍颜;纤腰楚楚,大腹便便;提携捧负,援引扶搀。恒骥尾而追随,亦马首而前瞻。或雁行字序,或鱼丽条川。乃知往圣之陟岵必思,先哲之羹墙可见。欣毅魄兮斯存,而流风其愈远。 如是可百级折斗,十丈近天。乃有九畹之兰台在望,数仞之文墙入眄。接楼船于碧落,果是池中之物?摹丹书于青崖,由来壁上之观。应怯见笑于油翁,谁其飞矢?况怀君临乎巅顶,未许留连。乃复把婵娟之玉臂,升磴道之回旋。则雕梁画栋,碧瓦朱栏,孑然而独立,翼然而特出者,断金之亭至焉。妻或询余以何意,余方欣然而命言:“卿不见亭阴之铭乎?此则林冲火并王伦之处也,而截系辞之章以名焉。若夫一意之勉,虽太行而可移;同心之利,虽精金而为断。彼林冲者,无双之国士,不世之英贤。而坐陷于宵人,家亡名裂;所托乎庸主,齿冷心煎。则独竖伏诛,维金城之肇基;七豪并纳,诚汤池之导源。使气五步之内,教头孤愤之情何久;构亭千载以降,来者追缅之怀诚虔。故其事于书而必读,此亭于游而必览。” 去亭而上,其道益艰。上乃翠盖交柯,下则砾石并践。前而十丈洞迷,后而百尺梯悬。肠回九曲,蛇盘一线;或容单骑,谁云并肩。绝难见日,焉分东北;唯其就范,莫判西南。果乃宋江之马道,盘陀之大观。人谓爬能健体,余曰足可朝天。夹道则松青柏翠,叶茂枝繁,而旁出斜逸,多负岩岩。问诸导游,答之甚简:“此皆愚顽之所为,每招俊游之所厌。或以祈福,或以宜男。虽禁之而不绝,止之而不断。”余乃戏曰:“古怪寻常行处有,余亦独能知其然。遥想群雄列座,须眉逾百;忠义传家,钗裙盖鲜。而况二娘之悍,谁人不悸;丈青之遇,举世同怜。则贵璋贱瓦,伊古而明;重男轻女,至今是判。唯累连大夫,于心何忍;殃及块垒,于情何堪?能乎,尔讼其苦状?信夫,余雪其烦冤。”众皆大笑,而内独嫣然。 尔乃凌绝顶,赴阪丸;步深幽,戏晴岚,而有客轻挥汗雨,遥指吟鞭,徐徐而言曰:“见说蚕从路,崎岖不易攀。谁知盘陀径,更比蜀道难。前而遥遥兮出飞檐于林表,凌列岫于层巅者,其忠义之堂也?彼乃接双峰而如桥,据孤途而似鞍者,固黑风之口焉?俗云无风三尺浪,有风刮掉头,果得如斯之险?更闻看景输听景,远观胜亵玩,或其于此而鉴。”众多有和者,余独不言。 比至黑风亭,众乃凛然其致,浩然其观:若夫牵虎头,引雪山;怀幽抱冥,控喉制咽。其窄一丈或盈,其宽两寻为限。左而峭壁悬崖,右而浚谷绝涧。迫而察之,魂动心惊;俯而瞰之,头晕目眩。俄有清si渐体,迅飙掠面,蹶蹶如粪墙之欲倒者,临渊之悸乍生;摇摇似玉山之将倾者,履薄之情毕现。余或如常,众皆色变;更怜娇内,悚然就揽。余乃援彼玉体,摩彼香肩,理彼云鬓,抚彼风鬟,从容而言曰:“信夫?空穴来风,尚非不可;旧史所录,当无妄言。如此处者,荟阴而粹阳,带北而连南。夫大块之噫气,是风穴之在焉。故能集八等之风,使六合为漫:xuan风舞而雪回,金风生而扇捐。震风发而雨布,惠风兴而云烂;谷风作而气蒸,焚风鼓而鸿渐;疾风振而波起,终风烈而股战。其清也,目明耳发;其和也,烟霏霞敛。其拂也,万物为挠;其荡也,百卉是殚。其激也,石走沙飞;其扬也,尘高路断。其怒也,肤裂木拔;其悲也,星幽日暗。若乃红桑不改,碧海长淹,则有石尤加首,惊涛拍岸;驰波坼地,跳沫泼天;峻湍崔嵬,洄fu汗漫;腾鳞翔介,盥岭涤山;摧樯断橹,崩雷奔电;浩荡无涯,汪洋一片;丸泥可封,千军是翦;一夫当关,万夫莫撼。乃知水固以山名,山实因水险。是则黑以名风,非为浪语;口以称隘,乃曰雅言。”复南行数十步,乃塑镇关之将于是。余感其人,遂为斯赞:气歌盖世,力颂拔山;龙chen虎视,豹首虬髯;或谓铁牛,漫嗟石胆;未甘据地,仿佛擎天;义而绝俗,勇而无前;惟孝惟悌,堪爱堪怜;栉风沐雨,饮霞餐霰;百七何在,独孤此间;呜呼壮士,万古名传。 更前约里许,至虎头峰,乃有碎石断瓦周匝其下而累累叠残,磷磷如练。寻故垒而依稀,或称原貌;认颓墙而恍惚,将谓昔颜!此则古寨墙之遗迹也,唯当道之碑状其旧制则丈余之高,七尺之宽;重门头扭,守易攻难。而今之残垣圮砾乃共荒烟蔓草杂然纷陈于目前者,更不知堤倾何日,壁坏谁年。触目伤怀,乃怆然而动西州之悲,凄然而生新亭之感。则人琴俱亡之忧,较黍离而何堪! 乃复贾余勇,步zhunzhan;据嵯峨,探层巅。仰而弥高,望而弥险。漫双眸于葱茏,况一叶乃能障目;失飞檐于晴翠,或草色果宜遥看。众皆怠甚,余亦汗颜。蓦然乃有水尽山穷,花明柳暗;幽清乍隐,天光独烂。而峻宇杰阁横空出世,突兀而前者,中义之堂现焉。 妻或劝余从众以入,余乃怅然而辞焉:“古云至游不知所适,至观不知所眄。而况醉翁有非酒之情,访戴有尽兴之返。则张子之意,固只在山乎?” 妻乃笑曰:“善哉,信然!妾以女萝之托从君六载,竟不知所天乃有雅怀高致如斯者,岂妾之慢耶?愿请详言。” 余因侃侃而言曰:“彼梁山者,本名良山。生乎太古之世,成乎上古之年。初无载舟之水,但具养禾之田。汉文以膏壤而封,良王以鲜原是专。死葬其麓,名遂易焉。惟李唐以降,频仍水患;因成大泽,蔚为壮观。至宋室不竟,擢佞任奸;天威上堕,篝火下燃。乃有湖海之英,郊野之贤;天罡地煞,坤女乾男;九流三教,万绪千端;百有八人,斩木揭竿。终教石城虎据,水寨龙盘;气吞枭虏,义薄云汉;替天行道,拯溺解悬;惩奸锄恶,境保民安;滔滔八百,嘈嘈十万;黄旗猎猎,赤帜翻翻。或离纲而背常,实官逼而民反。迨有苞茅不贡;四郊多垒;穷兵犯境,九鼎将迁,乃更弃小隙,顾大全;御边幅,讨凶顽;顺天护国,屈受招安;扶将倾之大厦,挽既倒之狂澜。则大辽之征,欧刀见借;方腊之平,萁豆相煎,实白璧之微瑕,亦情势之必然。至如一从歃血,两肋刀剜;名重千秋,生轻一剑;既何赎以百身,徒俯仰以千年。益愈见其高风亮节,日月同昭;忠肝义胆,神人共鉴!桑红海碧,世易时迁。今日之日,余则吊古;明日之日,谁复凭栏?是兴亡之理,死生之槛,竟无分乎东瀛西陆,复何限乎塞北江南!然,英灵不祭,或托画栋珠帘于朝云暮雨;精魂难招,但付断碣残碑于落照苍烟者,追惟往事,能不回肠荡气,裂肺伤肝。是耳有不忍之闻,目有不欲之观。余之不入,良有以焉。” 妻因轻执余手而言曰:“妾闻智者乐水,仁者乐山。音以比耳为美,色以悦目为欢。信来者之可追,悟以往之不谏。况世非一毛之能济,许军不拔;囊得一钱而可守,是谓常看。沧海成尘,望洋无地;名山流眄,娱心是先。游园不值,绍翁喜出墙之杏;访道无成,太白咏挂峰之泉。生波澜于腕底,风雷乍起;罗丘壑于胸次,襟怀自宽。且以方今太平之世,大有之年;海晏河清,文修武偃,所谓愁来一日,事去千年者,可歌而不可泣,宜唱而不宜叹!而或置身霄汉,极目min天;赋康衢以八达,咏齐烟之九点。近而苍山如海,崇楼如剑;远而平川弥望,风月无边。则骋君怀者,固风樯阵马;夺君目者,但绝壑晴岚;涤君忧者,亦惟一途乎?其必曰:卷土重来,再上梁山。” 余乃释然而叹曰:“善哉,卿语;美矣,贤媛!乃令茅塞为开,醍醐是灌!举目当世,雅丽如卿者盖寡,一寒如军者实蕃。方其课子相夫,齐眉举案,或哂蒹葭玉树之讥,宁无彩凤随鸦之憾!则君子固穷,红颜薄命,果其然乎?咏而归,请为卿致诗一首,词一阕`,文一篇。所谓嚼新辞以疗饥,赊秀色而可餐;感不绝于心,溯流风而独遣。” 诗曰:大泽八百护黄旗,形胜当年冠鲁西。马道盘陀识故垒,松涛排面慑先仪。 双全忠义千秋业,万古沧桑一卷诗。闻道人间说报应,从来可畏是蒸黎! 词曰:碧海曾无迹,红桑最可留。自来名山揽胜,陶醉几人游。到处民丰物阜,鳞次琼楼珠阙,千里豁双眸。凭高一舒啸,天地两悠悠。 沐松风,掬玉露,起清讴。断垒晴岚而外,遗烈更何求?拼却平生肝胆,历数五湖烟雨,神往范公筹注。团结兴大业,迈步越从头! 时辛巳年孟夏 |
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