树包塔，傣语称“广母姐列”，译为铁城塔，位于芒市镇友谊路旅游步行街中段东侧。塔高10余米，树高数十米，塔顶着树，树包着塔，顶上枝叶葱茏，脚下佛塔生辉，堪称塔中绝景。

概况

历史

寓意

概况

据傣文史料记载，清乾隆五十三年，即公元1778年，芒市第十七世土司放愈著为纪念一场胜利的战争而修建了此塔，距今两百多年。此塔系砖石砌成，高约十余米，呈八角形，神龛内竖着佛像。 砖砌的塔身天长日久出现了裂缝，风中渐渐积满了尘土，一粒榕树种子被风或鸟带到了塔缝中，春雨浇下，种子生根发芽，于是古塔就渐渐被榕树包了起来，形成树包塔奇观。 如今塔顶上的树已高达30余米，树冠覆盖近1000平方米。塔包着树，树包着塔，结成了一个坚强的实体，塔就是树，树也就是塔。

树包塔建于清代乾隆年初,据说是芒市安抚司十五世安抚使梦放作藩所建。放作蕃在任安抚使期间,经历多次战乱而芒市土司城都没有为敌手攻破，被视为铁城，因此,当地傣族也把树包塔称为“广母姐列”。到清道光年间,芒市安抚司十九世安抚使放承恩曾作了修葺。

树中不会生塔是毫无疑问的，而塔中长树，树长大又把整个塔包住，形成树大塔小，不仅是中国仅有，恐怕世界上也是少见。树包塔的形成据说是塔建成后，常有吃了菩提树籽的小鸟来塔顶栖息，含有树籽的鸟粪恰好拉在塔顶微小的缝裂之处,逢风调雨顺，吸日月精华，小小的菩提树种发芽生苗，长成小树,因菩提树为佛家神树使其留了下来,经漫长岁月,小树奇迹般地长成了大树,而大树又把它的须根向塔底大地蔓延，尽管始终没有落到大地,但须根毕竟长粗、长大,并紧紧地缠住塔身，在200多年风雨历程中，将塔愈包愈紧，今天看来，宛如塔为树建,树为塔身,形成塔树浑然一体的天下塔中绝景。

历史

树包塔位于芒市步行街中段。此塔已有200多年历史，因建在昔日的姐列寨，故傣语称“广母姐列”，译成汉语即“铁城塔”。始建于18世纪中叶，是芒市第十五世土司放作藩就职期间（1741——1770）为了纪念一场打胜的战争而建。据《傣族简史》载：1767年春，木疏雍藉牙王朝在英法殖民主义的支持下，将侵略战火烧到德宏，目击者周裕在《从征缅甸日记》中写道：“芒市……自用兵以来，田畴荒芜……遮放界连缅甸，为贼职蹂躏，荒残更甚。”王昶《征缅日略》也说：“其土司、头目、夷人，千百为群，皆荡析离居，或随军营，或依附相率土司栖止。”乾隆三十二年（1767），清廷特命云贵总督公明瑞为将军，统兵收复芒市、遮放、畹町，并直取瓦城。乾隆三十三年（1768），清军凯旋畹町。因此建塔时间应为1769年左右。十九世土司放承恩就职期间（1826——1849）为求子而重修此塔。此塔系砖石结构，塔座呈八角状，塔身为串珠形圆锥体，高约十余米。之后姐列寨又毁于战乱，居民外逃不归，佛塔无人管理。约百余年前，塔缝中长了一株榕树，几度风雨，盘根错结的树根逐渐将塔缠绕包裹，形成了今日树包塔奇观。

寓意

树包塔，又被傣家人视为“爱情塔”。相传在清朝年间，皇上在民间选美，土司领地也接到了圣旨，经过认真挑选，选中了姐列寨的罕伦姑娘。罕伦年方二八，像清泉一样纯洁，鲜花一般美丽。但她已经有了山盟海誓的情人。他叫岩吞，是芒杏寨的勇士，他俩在泼水节相识，并以丢包定情。罕伦入选后焦虑万分，连忙用榕树叶修书一封，让鹦鹉捎给远在边关征战的岩吞。岩吞接到树叶信，连夜骑象返回家乡。他赶到姐列寨时，村民们正在为葬身荷花池的罕伦举行葬礼。伙伴们按风俗将她画妆打扮得像出嫁的新娘，灵柩旁摆满了各种鲜花。岩吞见状，悲痛万分，拔刀自刎。乡亲们被他俩坚贞的爱情深深打动，于是将他俩合墓而葬，并打破常规，在坟上建了一座爱情塔。鹦鹉失去主人，天天飞到塔顶啼叫。它衔来一粒榕树种子，播在塔缝中。天长日久，榕树生根发芽，慢慢长大，于是形成了今日的树包塔奇观。

1985年重修，在塔座上塑异兽“嘎朵”4尊，小塔4座，塔内神龛中均敬供着佛像，并加栏杆保护列为云南省级名胜古迹之一。