简介

村名由来

人口民族

历史沿革

民间传说

区位交通

医疗教育

语言民俗

经济发展

简介

村名由来

十里城历史悠久，在明代以前就已形成村落。传说大禹治水，劈开荆涂二山以通淮水，从此淮水东流。然而，荆涂以下八十里处，淮水四溢淹没良田。于是禹又带领人筑堤拦水。一天早晨，一只大雕从北向南飞过，禹张弓射雕，非但没有射中，大雕还把箭叼着飞走了。禹下令追踪找寻。终于在凤阳府城北面的凤凰山北麓找到了这支箭，此箭所落与射箭之处相距刚好十里路程。禹兴起，即命该地名为“十里程”。到了明朝，开国皇帝朱元璋在凤阳营建中都皇城，当地老百姓便将“程”改成了“城”，于是这里便叫做“十里城”了，一直沿用至今。解放前，村落一直建在淮河边，由于长期受到洪水的侵袭，解放后，由于新筑了淮河缕堤，村落逐渐向淮堤北侧迁移，2002年，沿淮的居民已全部迁至淮堤以北。

人口民族

十里城共有2449人，其中顾姓和沈姓约有2000余人，又以顾姓为众，人数约占全村 一半，顾姓主要分布在村西部（即五、六、七、八小组），沈姓主要分布在村东部（一、二、三、四小组），其他还有杨、石、于、耿、毛、陈、张、梁、赵、王、田、高、刘、许、徐、朱、何、尤、汤、钱、孙、李、吴、郑、姜、杜、汪、唐、袁、薛、卢、单、邓、蔡、尚、盛、黄、潘、段、胡、郭、周、孙、丁、吕、谢、邢、柴等几十余姓。

外来人口主要为云南、贵州、四川、宁夏、凤阳、长丰、固镇、怀远人为主，明朝嘉靖年间，顾姓迁至此地，从此繁衍，现顾姓为当地第一大姓。

十里城村以汉族为主，少数民族为回族，全村回族人口不足10人。

历史沿革

十里城村自建国以来归属多次变动。

自明朝洪武4年（公元1371年）起先属濠州、后属中立县、临淮县，洪武后期到1952年一直隶属于凤阳县。

1952年由凤阳县划归五河县管辖。

建国后先后建立黄嘴公社和黄嘴乡，为黄嘴乡驻地，隶属于沫河口区。

1992年撤销黄嘴乡，并入临北乡。

1995年3月开始隶属于新成立的临北回族乡至今。

民间传说

至今，民间还传说着元朝官兵捉拿少年朱元璋的故事。某年某月一天，淮河北岸的十里城村(原属凤阳县，今属五河县)来了一个要饭小孩。他孤身一人，胳肢窝里夹着一根打狗棍，手里捧着要饭碗，衣不遮体。他就是后来登基当皇帝的明太祖朱元璋。

这时候，正值“大暑”时节，朱元璋中午要饭吃饱了小肚皮，背靠着大树睡觉。他梦见一队人马追来要杀死他，猛的惊醒了，揉揉眼皮，拿起打狗棍走出十里城村口，沿着淮河堤坝，朝东走去。

统治者都怕丢失江山，元朝皇帝的相师算出钟离是龙凤宝地，出了个小皇帝，在淮河两岸流浪，将来要推翻元朝，改朝换代登基当皇帝。于是，皇帝下令在风阳府管辖境内的淮河两岸捉拿未来的皇帝，不知杀了多少无辜的少年。这天、相师算出“小皇帝”到了十里城，便派军士追捕。朱元璋走着走着，看到一只乌鸦在坟头上迎着他“呱呱”直叫，他回头一看，果真后面有军队追来。朱元璋反复思虑，难道是梦里真?于是，他便下了堤坝，向河下一位正在耕地的农夫面前跑去。他跪在地上给农夫磕头，说他梦见有追兵要杀他，求他救命。农夫向后面一看，果然来了一队人马，远处的黄土路上尘土飞扬。又看这孩子破衣烂衫，着实可怜。农夫对元朝统治者也早恨之入骨。他便吆喝牛停住步，急中生智，要朱元璋爬到犁沟里，农夫搬犁垡土把他埋上，又吆喝着牲口继续犁地，。还放开嗓子喊上了几声号子，装着没事儿的。农夫犁到地头，官兵也赶到地头，问他刚才朝这边跑的小孩子到哪去了。农夫笑嘻嘻地说：“这小孩手里还拿着一根棍子!”一个官兵说：“正是他，往PNJL跑了?”农夫手指淮河边说“朝大河边跑去了，好像钻进了水里!”官兵信以为真，一队人马便“突突突”地奔向淮河岸边。

元兵走远了，农夫把朱元璋从土里扒了出来。朱元璋年龄虽小很懂礼貌，给农夫磕了三个响头表示谢恩。他走到河边，真的钻进水里，游到对岸。元朝相师又算到这小皇帝进了钟离城。第二天中午，全城戒严，四门重兵把守，相师算出这小皇帝头顶银碗，左手打把绿伞，右手捧块 白色的癞疤，左手拿一只荷叶当伞，右手捧一块凉粉，胯着一根红色的枣树棍，身上披一块破烂的黄布，来到东城门口的石孔桥上，官兵看他是个小花子，没人理会。朱元璋大摇大摆地过了桥，又钻进淮河，游到了河北岸。

太阳落山了，夜幕降临。钟离城四门元军岗哨都没有捉到“小皇帝”，当官的都怪相师算得不灵。相师说，那秃头是银碗，荷叶是绿伞，凉粉是玉印，枣棍是红马，黄布是龙袍，“小皇帝”出城玉印，身穿龙袍，骑着枣红马。钟离城四门军士按照相师的话严格检查来往行人。朱元璋秃头上长满银。

区位交通

医疗教育

2005年取缔了全村的8个私人诊所，在原黄嘴乡卫生院的基础上新成立十里城卫生室，同时新购置了一批医疗器械，工作人员的整体素质也有了很大提高。

现有完全小学一所，开设了10个教学班，在校生400余人。2000年前有黄嘴中学，后并入临北中学。

十里城村老年大学是五河县第一所农村老年大学，由临北乡十里城村顾文严、于家林、顾宗荣、何传沂等几位退休老人创办，通过13年的发展，目前已发展和招收临北乡周边8个村的农民、退休教师、职工等老年学员400余人。13年来，老年学员们本着“老有所养、老有所乐、老有所用、老有所为”和发挥余热、关心下一代成长的思路，经常性的编排文艺节目深入周围村庄为群众送上精彩的文艺节目、开展琴棋书画教学，自娱自乐，陶冶晚年情操，为临北乡及五河县老年事业发展起到了推波助澜作用。学校有完善的教学计划，严格的考勤制度，齐全的课程开设。闲暇之余，他们或读书、或读报、或弈棋、或载歌载舞，真正做到了“老有所乐、老有所学、老有所为”。成立几年来，一直受到上级领导和社会的广泛关注，学员也不断发展壮大。由于成绩突出，2010年还被评为“省先进集体”。

语言民俗

当地语言属于中原官话信蚌片凤阳支，部分属于五河浍南支，口音与凤阳话基本相同，与五河话稍有区别，与蚌埠话差别较大，多去声。语速较慢。

当地主要传统节日为除夕、春节、元宵、端午、中秋等。其他还有回族穆斯林自己的节日，但回族基本为汉族同化。被列为安徽省非物质遗产的临北狮子舞在这里得到了很好的传承，全村现有非物质遗产传承人一人顾祖元。

当地人信仰基督教较多，建有基督教堂，有基督教徒200余人，少数民族（回族）信仰伊斯兰教。

经济发展

十里城在90年代有几家工厂，但现在大多已经倒闭，现仅有粮食加工、畜牧养殖几家，但均为个体营业，缺乏规模。当地经济以农业为主，种植小麦、水稻、玉米等粮食作物和大豆、花生、芝麻、绿豆等经济作物，西瓜为主要种植水果，但近年来产量连年下降。蔬菜基本是自给自足。生猪存栏量逐年下降。其他以牛羊为主。渔业发展停滞，渔民基本靠天然淮河捕鱼为生。但渔民至今仅剩几户。农民收入主要由农业收入和外出务工收入构成。