生物起源论

生命起源的主要学说(神创论 自然发生论 宇生说 化学起源说)

生物起源论

生物起源论者认为，人类教育发源于动物界中各类动物的生存本能活动。主张生物起源的代表人物有利托尔诺、沛西.能等。

法国社会学家利托尔诺（Charls Letourneau，1831一1902）在其所著《动物界的教育》一书中认为，教育是一种生物现象，教育起源于一般的生物活动。他说：“动物尤其是略为高等的动物，完全同人一样，生来就有一种由遗传而得到的潜在的教育。”②他根据对各种动物生活的观察，认为在动世界里存在着如母隼教幼隼，母鸭带雏鸭，燕雀、欧棕鸟等各种禽类的示范与学习，兽类中的母熊教幼熊、雌象教幼象以及老兔教小兔等。他甚至说：“在脊椎动物中，人们已经可以确认存在着有意识的教育”③，如小鸡、狗、猴等。利托尔诺由这些观察坚定地得出结论；“从观察得到的，互相有联系的许多事实已无可争辩地向我证实：兽类教育和人类教育在根本上有同样的基础，由人强加的人为的教育，可以动摇甚至改变动物的，被称为本能的倾向，并反复教它们具有一些新的倾向，为取得这一结果，通常只要让年幼动物反复地练习并恰当地利用奖励也就够了。由此不难看出，人类教育的进行与动物的教育差别不大，在低等人种中进行的教育，与许多动物对其孩子进行的教育甚至相差无几。”

利托尔诺从生物学的观点出发，把动物界生存竞争和天性本能看成是教育的基础。按照他的看法，动物是基于生存与繁衍的天性本能而产生了把“经验、”“技巧”传给小动物的行为的，这种行为便是教育的最初形式与发端。

英国教育家沛西.能（Sir Thomas Perey Nunn，1870-1944）1923年在不列颠协会教育科学组大会上的主席演说词《人民的教育》中指出：“教育从它的起源来说是一个生物学的过程，不仅一切人类社会有教育，不管这个社会如何原始，甚至在高等动物中也有低级形式的教育。我之所以把教育称之为生物学的过程，意思就是说，教育是与种族需要、种族生活相应的、天生的，而不是获得的表现形式，教育既无须周密的考虑使它产生，也无需科学予以指导，它是扎根于本能的不可避免的行为。”

教育的生物起源论者把教育的起源归之于动物的本能行为， 归之于天生的、像动物本能那样原本具有的生物行为，教育过程即按生物学规律进行的本能过程，这就完全否认了人与动物的区别，否认了教育的社会性。教育的生物起源说是教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，也是较早地把教育起源问题作为一个学术问题提出来的。他们的解释是以达尔文生物进化论为指寻的。它标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释，但其根本错误在于没有把握人类教育的目的性和社会性，从而没能区分出人类教育行为与动物类教育行为的差别。

生命起源的主要学说

地球上的生命是怎样发生的？自古以来就有过多种臆测和假说，因此有关生命起源的争论没有穷期。那么，在生命起源的探讨中，主要有哪些学说呢？

神创论

也叫特创论，如《圣经》。认为生物界的所有物种（包括人），以及天体和大地，都由上帝创造出来。

自然发生论

19世纪前广泛流行的理论，如我国古代认为“腐草化为萤”“腐肉生蛆”等，认为“生命是从无生命物质自然发生的”。

宇生说

假说认为，地球上最早的生命或构成生命的有机物来自其他宇宙星球或星际尘埃——某些微生物孢子可以附着在星际尘埃颗粒上而落入地球，从而使地球有了初始的生命。

化学起源说

这一假说被广大学者普遍接受，假说认为地球上的生命是在地球温度逐步下降以后，在极其漫长的时间内，由非生命物质经过极其复杂的化学过程，一步步演变而成。分四个阶段：一是从无机小分子生成有机小分子的阶段，即生命起源的化学进化过程是在原始的地球条件下进行的；二是从有机小分子物质生成生物大分子物质；三是从生物大分子物质组成多分子体系；四是有机多分子体系演变为原始生命。