| 词条 | 神兽纹玉樽 |
| 释义 | 1991年湖南省安乡县南禅湾出土。此樽器身呈筒形，深腹，下部有三个兽形足支撑，腹壁的装饰分为两层，均刻有浅浮雕的神人及神兽形纹饰，线条流畅自如，优美飘逸，具有强烈的动感。 文物简介玉受沁呈粉白。直筒状器身上纹饰被三道凹带分成上下两组。上组有一对铺首衔环，其余则雕有螭虎、龙、仙人乘云等纹。下组纹饰又分以仙人和龙、虎与螭、龙和熊相对争斗三部。器底以三熊足支撑。器表纹饰变化繁缛，造型生动。1991年湖南安乡黄山头林场南禅湾西晋刘弘墓出土。现藏安乡县文物管理所。 基本资料制造年代: 东汉 材料: 玉 规格：通高10.5厘米 类别：汉代的玉器 外观描述长生乞盼 东汉开始，道教盛行，人们崇尚神仙道术，祈求长生不老，一些玉器也以此为背景创作而成。 瑞兽流云 此樽玉质受沁呈粉白色。直筒形，器身纹饰被三道凹带分成上下两部分，上部设一对铺首衔环作器耳，其余浮雕螭、虎、龙、仙人乘云等纹饰。下部纹饰分为三组，分别以仙人与龙、虎与螭、龙与熊相对争斗为题材。器底以三熊足支撑。器表纹样繁密，神人情态怡然，瑞兽的形态变化多端，或引颈昂首，或怒目对峙，翻转起伏，其间以流云作衬托，气势生动。 以酒通天 樽是盛酒器具，酒是通天之物，畅饮之后暂忘世事，不顾荣辱，确也是仙人的境界，以樽壁上神仙羽人的导引，唤出美酒，与知己同饮千杯，同醉今朝，也算是一种解脱吧。该器制作纯熟浑厚，毫无磨砺刻琢之痕，精致尊贵，是东汉玉雕工艺的代表之作。 出土历史此樽器身呈筒形，深腹，下部有三个兽形足支撑，腹壁的装饰分为两层，均刻有浅浮雕的神人及神兽形纹饰，线条流畅自如，优美飘逸，具有强烈的动感。樽，是我国古代用于温酒的一种酒具，最早为青铜制造。1962年在山西右玉西汉墓中出土的两件青铜器，其器形便与玉樽相近，而铭文则有“温酒樽”字样，后来才出现了玉樽，直至三国时期才又出现了瓷樽。可见，玉樽的出现，实际上也是仿造青铜器式样的结果。玉樽主要制作于两汉时期，后世则以瓷樽为主，宋代的汝窑、定窑、龙泉窑均有烧造，宋代以后樽逐渐为酒注、酒壶所代替，退出了实用器物之列，因此传世的樽形器并不多见，玉樽就更是极为稀有了。 相关介绍樽，是我国古代用于温酒的一种酒具，最早为青铜制造。1962年在山西右玉西汉墓中出土的两件青铜器，其器型便与这件玉樽相近，而铭文则有“温酒樽”字样，后来才出现了玉樽，直至三国时期才又出现了瓷樽。可见，玉樽的出现，实际上也是仿造青铜器式样的结果。玉樽主要制作于两汉时期，后世则以瓷樽为主，宋代的汝窑、定窑、龙泉窑均有烧造，宋代以后樽逐渐为酒注、酒壶所代替，退出了实用器物之列，因此传世的樽形器并不多见，玉樽就更是极为稀有了。 |
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