词条 | 少林金刚门 |
释义 | 少林金刚门是民间传承的,少林寺正式承认注册的十八个寺外少林功夫门派之一,主要传承俞派少林拳法和器械。为目前保留最完整的少林功夫一个武术流派。 共有徒手套路19个, 器械30多套(刀法6套,枪法3套, 双钩6 套,剑法6套,俞派少林棍法6套, 方天画戟6套, 九节鞭1套,双器械6套,独门兵器若干)。内功有易筋经内功,金刚内功和其他软硬功法。 少林俞派金刚门掌门人李良根教授,是中国武术八段段位。先后在《世界武术论文报告会》《中华武术》、《武魂》、《武林》等杂志发表过论文近三十篇,并有棍术专著《剑经注解》,内功专著《少林强身内功》及康复脊柱疾病的体育疗法《健脊八段锦》出版。 一, 渊源 河南省嵩山少林寺对面有一座十方禅院,院外竖有明朝万历年间俞大猷所作《新建十方禅院碑》一块。 从碑文可知,嘉靖四十年(1562年),俞大猷奉命南征,因经常听说“河南嵩山少林寺有神传击剑之技”,故途经河南时特别造访少林寺。“击剑之技”就是指棍术。当时,寺僧自以为寺传棍术源远流长,手段非凡,组织1000多人为俞大猷展示了寺传棍术。俞大猷发现,少林寺僧的棍术在长期的心传口授过程中“已失古人真诀”,并把自己的看法告诉僧众。众僧相信他的话,表示要接受指教。俞大猷对僧众说,学习棍术必须掌握“总诀”,也就是刚柔、阴阳、攻守、动静、审势、功力、手足等动作的运用。而这些真诀,非经数年之苦练,是不能领会的。为此,少林寺住持小山上人即选择两名年轻素质优良的僧人少,一个叫宗擎,另一个叫普从,随俞大猷南征,同时学习棍术。俞大猷见少林寺对面的山势雄奇,临行时向小山上人建议顺山势建一座小院,以增少林寺之胜。 宗擎、普从二僧随军南征过期间,俞大猷命他们“出入营阵之间”受到实战的考验,同时传授教给僧人武术真功和《剑经》,“时授以阴阳变化真诀,复教以智慧、觉照之戒。”3年以后,两名僧人掌握了棍术的真谛,便请求回少林寺。临行时,俞大猷要求他们“以所授之教转授寺众,以永其传”,让真正的棍术永久地传承下去。 万历五十五年(1628年),俞大猷在北京神机营提调兵车。一天,僧人宗擎忽来求见。向俞大猷禀报说:“回寺以剑诀、禅戒传之众僧,所得最深者近百人,其传可永也。”俞大猷非常高兴,“复授之剑经,勉以益求其精之意”又教给他更加高深的技艺,以鼓励他精益求精。 不久,嵩山少林寺僧普明到北京拜见俞大猷,禀报小山上人有志创建一小院事,但因“未就而化”,即未完成任务就圆寂了。住持幻休大师“欲踵其事”(接着完成小山未竟事业),命令普明主持这项工作,故普明来京师募集捐款。在俞的帮助下,资金很快筹措到位,不久小院落成,称为“十方禅院”。普明请求俞大猷为其撰写创建碑记。俞大猷认为此举四项意义:是愿天子圣寿万安;二是愿四海民物康阜;三是愿四方游僧有其栖所;四是愿古人棍术真诀经宗擎又传少林寺,“以待忠义之士,有时取卫社稷之用”,不仅仅是为了恢复少林寺过去的名声而已。为此他提写了碑文,并题碑额为“新建十方禅院碑”。 明清之际,河南各地由少林寺传出的拳术日多,形成不少派别,到了清代,最有代表性的少林拳有孔、洪、俞三大家。其中“俞家”就是因为以俞大猷的“刚柔”理论为指导而得名。 梁汉勋,河南汲县人,生于光绪二十八年(1902年)农历6月,卒于1967年3月24日,一生中拜过多位武术名家为师,学习不同派别的武术,惜“文革”中被抄家,加之1950年以后,“俞家”少林拳最终只在江西南昌、贵州贵阳等地传播,使俞派少林拳之源流断线,至今未考证清楚。综合各种资料,梁老少林武术来源有家传,北京大枪刘的高祖刘得宽,少林六合门(于万籁生师兄弟), 和一代枭雄袁世凯的保镖项先生等多个传承渠道。梁先生同时也是八卦掌和武式太极传人。抗日战争时间任国民革命军59军上校国术教官。为抗日战争做出了应有的贡献。 目前,贵州省 “俞家”少林拳传人,第一代较有影响的有杨家启、胡传刚、刘正绪、傅志忠等;第一代学人在香港、台湾两地任教的有宋文,在南昌任教的有李良根。刘正绪以硬气功和实战手快,在贵州名噪一时,先后授徒近两千人;他通过博采众长,发现梁汉勋老师的俞派少林拳法中,含有大量形意、八卦、太极的技法和功法,经潜心研习,有一定发展。如在豹拳中,更加强调形意拳站桩,以及“崩拳、劈拳”发力之术;在金刚拳的“流星闪光”、“袖甩清风”等动作中,融入通臂、劈挂的功法,因此以实战力远在其他师兄弟之上。 目前,俞派少林拳第二代学人仍在贵阳从事教学工作者,主要有许德勇、汤汉虎等;在海南省有吴式太极拳家莫韫龙;加拿大多伦多有中医针骨教授李良根等。 又,梁汉勋老师曾师从吴全佑先生的徒弟刘彩臣学过吴式太极拳,故其传人刘正绪对吴式太极拳也略知一二,刘后又得到莫韫龙之父莫斐先生指教,在贵阳算是对吴式太极拳真正有所了解的拳家,现任贵阳市武术协会副主席、贵州斯达传统武术俱乐部副主席。 二, 拳法介绍 1, 少林八式 少林八式是少林派传承最为广泛的入门套路,流传极其广泛,并深受人们的喜爱。八式,俗称“把式”。打把式曾经是武术表演的代名词。其影响可见一斑。 2, 八路谭腿 弹腿,一直是少林,特别是俞派少林各门派的筑基功法。深受习者的喜爱。弹腿虽是初级功夫,但实际上涵盖了中国各门各派功夫中最重要的基本技法和实战打法。其特点如下: 对称练习,独一无二。 弹腿每一式每一招都有左右式,对称练习,对习者的身体协调性相当有利,是所有拳法中独一无二的编排。 简洁自然,易学易记。弹腿八路,每路含4-6个招法,完全按照实战的特点和要求编排。 循环往复,连绵不断。适合不同层次和不同体力的人,即可以左右各练一次,也可以一鼓作气练习三到五公里长。一般以八为数,循环练习。 内外兼修。弹腿不讲美观,拳法和呼吸相配,注重劲力。经常练习可以增长功力。 桩功和对练配合。谭腿八路中包括了最常用的上中下三盘的攻击和防守技法。如练习得当,加上对练套路配合,以及桩功的功力练习,到炉火纯青,自可成为一流高手 |
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