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善和 shàn hé

1．唐·柳宗元《寄许孟容书》：“家有赐书三千卷，尚在善和里旧宅。”后因以“善和”借指藏书。 宋·刘克庄《转调二郎神》词：“幸有善和书堪读，何必然藜芸省。” 明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“余小子遭时多故，不善保藏，善和之书，一旦扫地。”

2．善良；和善。《老残游记》第十三回：“其实，俺妈在这里头，算是顶善和的哩。”《老残游记续集遗稿》第六回：“至于你那兄弟更容易了，找个乡下善和老儿，我分百把银子替他置个二三十亩地。”

3．方言。轻，不厉害。清·蒲松龄《磨难曲》第一回：“常时打的还善和些，这一向打的甚狠，想是他有了信了。”

人物

善和，僧人，俗姓于，行七，名乐吾，字孟熹，明栖霞（今山东省栖霞县）唐家泊人。于七生于明代万历三十五年（1607年），23岁考中武举，魁梧矫捷，任侠仗义。清顺治五年（1648年）起兵反清，后一度受招安，任栖霞把总。顺治十八年（1661年）复率旧部反清，义军势力遍及胶东半岛，并一度攻破宁海州，杀死知州刘文淇，震动清廷。清政府调动三路军马，围攻义军根据地锯齿山。激战至次年春，义军全军覆没，于七 “不知所终”。据即墨和崂山地区的地方著述介绍，于七突围后，于康熙元年（1662年）辗转至崂山，遂出家于崂山华严庵。慈沾和尚为之削发更换僧服，用开水泼其面，立起燎泡，继之脓血淋漓，使久不愈，免被辨识。从此于七皈依佛门，法号寂澈，法名善和，隐居佛寺，晚年得成正果，慈沾死后，善和继任华严庵住持。康熙五十九年（1720年），善和和尚去世，年113岁。华严庵的僧徒们为他建立了一座石塔，上书“庄严示寂弘戒大师澈公上善下和塔”，该塔在“文化大革命”中被毁，倒塌之石柱、石碑至今犹存。善和之遗像今存于青岛市博物馆。