| 词条 | 奭良 |
| 释义 | 奭良是满州镶红旗人。姓裕瑚氏，字召南，室名野棠轩。精通史学及清史掌故，曾任数省道员，于民国时期参与修订《清史稿》，亦工诗词。 中文名：奭良 国籍：中国 出生地：满州 出生日期：1851年 逝世日期：1930年 职业：清史馆清史协修 主要成就：参与修订《清史稿》 代表作品：《野棠轩全集》 人物生平奭良（1851-1930），字召南，镶红旗满州人，裕瑚鲁氏。贵州按察使承龄之孙，赵尔巽的表侄。屡试不举。早年颇负诗文，有“八旗才子”之称。历任数省道员，辛亥革命后去官。熟悉清史掌故，著有《野棠轩文集》、《史亭识小录》等。民国时期，应清史馆总裁赵尔巽聘，在馆有年，曾修订《清史稿》中的部分内容。他主要参与列传撰写并校订本纪，太祖、圣祖、世宗、仁宗、文宗、宣统六朝本纪均为其所辑。 注释： 奭：读音shì 部首：大（部外笔画12，总笔画15） 基本字义：1. 盛大的样子。2. 红色。3. 恼怒。4. 消散的样子。5. 姓。 相关事件参与《清史稿》的编写和修订。从各种记述清史馆内部分工的史料看，《太祖本纪》编纂可分为初稿撰写、校订复辑、总阅审改三个阶段，分别由纂修金兆蕃、邓邦述，协修奭良，总纂柯劭忞主持。 作品一览奭良有书法和作品集流传于世。 书法作品书法作品一：奭良 信札。尺寸22.5*13cm。书法作品二：奭良 楷书七言对联。 规格：水墨纸本，墨色笺本，对联，立轴，屏轴，121×30cm，47.6×11.8in，约3.3平尺（每幅） 题识∶长吟抱膝齐三士，高节盟心楚两龚。实甫五先生鉴，奭良。 钤印∶野史亭 （注：该作品曾于2007年05月20日在瀚海书画专场拍卖；参展华辰2008年秋拍；于2011年1月9日，参加浙江骏成2011迎春艺术品拍卖会） 书法作品三： 作品名称：《书札1开》 作品尺幅：30X28CM 书法作品四：书札奭良撰，近现代写本2页1通 纸本 尺寸：25×17cm 书法作品五：对联 图书奭良著有如下图书，原始版本为铅印本暨刻本。 序号 题名 责任者 出版者 出版时间 首图索取号 1 野棠轩全集：七种 奭良[撰] 民国18年(1929) (G)丁/10731 2 野棠轩全集：二十二卷 奭良撰 民国18年(1929) (G)丁/7468 3 野棠轩全集 奭良撰 吉林奭氏 民国18年(1929) (G)丙四/284 4 野棠轩词集 奭良撰 北平:文模斋（刻本） 民国18年(1929) —— 5 赵尔巽行状 奭良撰 （铅印本） 民国16年(1927) —— 6 史亭识小录 奭良撰 历史评价近代掌故大家徐一士称奭良“为馆中负责人物之一”。纂修张尔田称奭良“于满洲文献，十朝掌故，矢口指陈，不待翻检陈籍，惟论事刻深，喜与人立异，又文笔差弱，不长于编纂，至讨论之事，则时有独到也。” 奭良在清史稿的撰写和修编中做出了贡献。 赵晨岭出于“探讨清史馆学术组织状况和《清史稿》纂修的经验得失角度”，撰文着重分析了清史稿中的错误： 《清史馆未刊纪志表 传稿本专辑——本纪》第一册中依次收录了三个《太祖本纪》稿本，台北故宫文献编号分别为201000001、201000002和201000482（以下分称001、002、482稿本）。002稿本封面上注有“奭良覆编 金兆蕃覆勘 柯劭忞覆勘”的字样，意指该本为奭良重行编辑之后，又经过金兆蕃和柯劭忞复审。 002稿本扉页夹签上的字迹非常潦草，该夹签为柯劭忞亲笔所写。奭良这样评价柯劭忞修改的《太宗本纪》：“余见其横涂竖抹，不可辨识，盖就邓孝先原稿，粗加点窜，即付之馆中，馆中人不能识，请之柯，柯亦不辨识也。” 《太祖本纪》绝大多数史实错误都源于奭良的覆编过程中。当然，作为002稿本覆勘的金兆蕃、柯劭忞以及《清史稿》出版前的校对者也应负有一定责任，但主要责任应由奭良承担。 奭良在覆辑中并非只是对原稿简单删节，而是有所增补。庄吉发认为，覆辑本“内容主要是取材于《东华录》”奭良在增补中利用了其他史料，且并未仔细核对《东华录》。 奭良覆编本中的史实错误主要有两种，一为编纂错误，一为书写错误，其成因是由于在覆编、覆勘过程中忽视了诸稿对校，而《清史稿校注》也正是通过“以稿校稿，以卷校卷”的方式发现这些错误的。如果奭良、金兆蕃、柯劭忞中的任何一人能认真核对原稿，上述绝大多数错误都不会出现。结果不但编辑和审阅者没有这样做，连原作者在看到覆辑本时也没有和自己的初稿一起对照着细加推敲。换一个角度来看，如果奭良的覆编及金兆蕃、柯劭忞的覆勘能够更为慎重，则《清史稿·太祖本纪》的编纂质量将有大幅度提高。考虑到当时修史面临的时局动荡、经费不济问题等客观条件，加上《清史稿》的最终定位只是一“稿”，我们不能一味苛责前人的修史态度马虎轻率，但其中的经验教训，确实可以为当前正在紧张进行中的清史工程所借鉴。 （资料来源：《清史研究》2011年第1期） |
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