三百六十五节，全身穴位的约数。节，指经络气血流注出入的部位，即穴位。《素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五藏十六部，三百六十五节。”王冰注：“三百六十五节者，非谓骨节，是神气出入之处也。”三百六十五是约数，当时实际穴位不足此数，有时也略称“三百六十节”（《灵枢·邪客》）。

365节---“天人相应”推演而来

《内经》多篇中论述“天有三百六十五日”，人体则有365个腧穴、络脉、溪谷、骨节与之相应的数目的记载，如

《素问·六节藏象论》“天以六六之节，以成一岁；地以九九制会，计人亦有三百六十五节。”

《调经论》：“人有精气津液，四肢九窍，五脏十六部，三百六十五节……夫十二经脉者，皆络三百六十五节。”

《气穴论》：“余闻气穴三百六十五，以应一岁……凡三百六十五穴，针之所由行也……孙络三百六十五会穴，亦以应一岁……溪谷三百六十五会穴，亦应一岁。”

《气府论》：“脉气所发者，凡三百六十五穴也。”及《灵枢·九针十二原》：“节之交，三百六十五会……所言‘节’者，神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也。”《邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”

《内经》多篇中论述人体共有365个腧穴，以应“天有三百六十五日”之数目，实际上人体之腧穴并非365个，乃是根据“天人相应”的观点，推演而来。

腧穴者何也？

腧穴是人体脏腑经络之气（血）输注于体表的部位。腧与“输”通，有转输的含义；“穴”即孔隙的意思。经络与腧穴是紧密相连的。人体的腧穴均分别归属于各经络，而经络又隶属于一定脏腑，这样就使腧穴---经络---脏腑间的相互联系成为不可分割的关系。

腧穴分为十四经穴、奇穴、阿是穴三类。十四经腧穴简称“经穴”，即分布于十二经脉及任脉、督脉二脉上的腧穴。目前现有经穴361个，绝大部分是晋代以前发现的。这个数比较接近365，但也并非365穴。晋代皇甫谧《针灸甲乙经》虽对十四经穴位作了全面系统的归纳整理，然总数惟为349个穴位，也并非365穴。