词条 | 萨迦历书 |
释义 | 历书简介1267 年,元朝国师兼领朝廷总制院使的八思巴回到萨迦主管西藏地方的事务,为了执行元朝的统一纪年,八思巴主持编制了《萨迦历书》,在乌思藏地方通行。 这是萨迦地方政权制定的地方性的历书。《萨迦历书》是一部阴阳合历。据藏文史料载,《萨迦历书》是按元朝《皇历》的体例编制的,但当时元朝的“授时历”还未颁行,可能是一部蒙汉历结合的历书。 历书特点《萨迦历书》有以下几个特点: (1)《萨迦历书》是按《皇历》体例编制的,其项目设置也与《皇历》相同,方法上兼有古代吐蕃传统历法、汉历、蒙古历和印度时轮历的成分,采取了蒙古纪元和十二生肖与阴阳五行相结合的六十干支周纪年。 (2)《萨迦历书》引进了“霍达”(蒙古历),接受了汉历寅月(冬至后第二月)为正月,称为霍达月,以区别于此前的以鼠月为岁首。以寅月的朔日(正月初一)为新年,称为“杰波洛萨”(国王年)。此俗至今通用于卫藏大部分地区。 (3)《萨迦历书》的润月设置是按时轮历的润月周期———“65年24润”的方法,同时,有了《时轮历》关于“润日”和差日的设置。这是因为按回归历24个节气中节与节、气与气之间平均天数为30.44 天;而按阴历一个朔望月平均是29天半,相差近一天,所以要通过润日或差日的设置来调节,日食、月食则是按时轮历测算。 (4)《萨迦历书》还从汉历的24个节气中,引进了对藏区生产至关重要的如立秋、白露、寒露、霜降等节气。 《萨迦历书》当时只有手写本。1280 年八思巴逝世后,元朝调整了藏区行政管理机构的设置,在藏区建立了三个宣慰使司都元帅府,分别管理乌思藏和阿里地方、安多地方和康区地方的军政事务。元朝的《授时历》传入了藏区。藏文史籍也提到《皇历》(即授时历)进入藏区的事,但目前未发现更多的具体记载。 |
随便看 |
|
百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。