泉州佛教博物馆总投资六百余万元人民币，全馆建筑面积三千七百多平方米，建有殿、堂、房、舍几十间，均系木面结构，殿宇五重，中间三进采用蜡角式建筑，其中戒坛为重檐，五重正殿依次排列，在正对山门的一条中轴线上，与东西两厢的钟、石雕廊房建筑相连接，浑然一体，布局严谨，气象庄严，朴实壮观。五重殿由几十根巨型石柱支撑，琢磨精雕，柱上斗拱，雕饰玲珑，尤以各殿镂空花窗，式样繁多，图案新颖，堪称内地佛教博物馆之冠。

馆舍介绍

第一展室

第二第三展室

第四展室

布局特点

馆舍介绍

“此地古称佛国，满街都是圣人”为宋代大理学家朱熹对泉州这座文化古城的历史评价。素有“泉南佛国”之称的泉州蕴藏着无数的佛教文化和艺术珍品。在党和政府宗教信仰自由政策的鼓舞下，在泉州市委、市政府直接关心和支持，市统战部、宗教部门直接参与倡导下，泉州佛教博物馆得以建成。中国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初老人亲笔题写了泉州佛教博物馆匾额。

博物馆建筑面积为3200多平方米，有殿、堂、房、舍几十间，全系木面结构，殿宇五重，中间三进采用蜡角式建筑，其中戒坛为重檐，五重正殿依次排列。在正对山门的一条中轴线上，与东西两厢的钟、石雕廊房建筑相连接，浑然一体，布局严谨，气象庄严，朴实壮观。殿堂四周空地均铺石板相通，整齐清洁，晴无尘扬，雨无泥泞。五重殿由几十根巨型石柱支撑，琢磨精雕，柱上斗拱，雕饰玲珑，大以各殿镂空花窗，式样繁多，图案新颖达几十种，堪称国内佛教博物馆之冠。全馆现有：铜铸、铁铸、彩塑、木雕、石刻、瓷、木质的大小佛像、菩萨、罗汉、天王、神将等五十多尊。除了珍藏着卷帙浩繁的佛经典籍外，还保藏着从唐至民国的历代文物，其中有唐玄宗开元二年（公元714年）铜铸的释迦牟尼佛像，高35公分。这些文物中，最晚的是民国二十五年（公元1936年）从印度请来的玉雕释迦牟尼佛坐像，高55公分，最大的是清代高2.6米，五头十一面的铜铆千手观音；最小的只有拇指大的铜铸释迦牟尼苦行求法像；最珍贵的是斯里兰卡赠送的高30公分玉雕释迦牟尼佛，药师琉璃佛、阿弥陀佛等三尊佛像。还有1955年从东西塔刹铜葫芦里取出的两尊高10公分七宝鎏金小罗汉，以及明代张瑞图、木庵等名家的字迹和木板楹联。

第一展室

第一展室有历代的铜钟九口，其中以南宋绍兴二年（公元1132年）铸的铜钟为最古，明洪武二十年（公元1387年）铸的铜钟为最巨。特别要提到的是清道光十七年（公元1837年），“鹿港郊公置”的铁钟，铸有泉州与台湾经济往来的铭文，很有历史价值。这些历代的艺术珍品琳琅满目，令人赞叹不已。

第二第三展室

第二展室有石雕宋、元、明、清各朝代的佛像。

第三展室即正殿，有明代、元代、宋代、清代各书法家名人字画真迹，瓷花瓶。有唐、明各种不同的花瓶十余种。

第四展室

第四展室即戒坛，有唐代的铜铸“海兽葡萄镜”，明代的佛像4尊，清代的铜佛像30多尊，香炉有明代以及清代共30多个。室中著名的有宋版元刊《崇宁万寿藏》与全省独一无二的《毗卢藏》残卷，此外还有五代僧人义英手写的《金银藏》残片，元代僧人如照刺血写成的《法华经》一部，明代僧人藕益亲笔题识的《梵网经》与明刻本《华严经》。以及木版《开元寺志》一套。 第五展室两层，即“弘一法师纪念馆”，一楼弘一法师的艺术展室，所展出的图片生动地展现了弘一法师的生平事迹，二楼弘一法师的遗留实物及墨宝字画、真迹和有关文物，令人叹为观止，其中有著名画家徐悲鸿所画的弘一法师油画像及丰子恺的作品。 泉州南戏博物馆 泉州南戏形成于宋末元初，鼎盛于明清 ，流布于原泉州府，漳州府所属各县及粤东海陆丰等闽南语系地区，明末清初更遍及台湾，并跟随华侨足迹传入东南亚等华侨聚集地。

布局特点

博物馆建筑面积为3200多平方米，有殿、堂、房、舍几十间，全系木面结构，殿宇五重，中间三进采用蜡角式建筑，其中戒坛为重檐，五重正殿依次排列。在正对山门的一条中轴线上，与东西两厢的钟、石雕廊房建筑相连接，浑然一体，布局严谨，气象庄严，朴实壮观。殿堂四周空地均铺石板相通，整齐清洁，晴无尘扬，雨无泥泞。