山东省莱西市南墅镇圈里村(概况 村名由来 优势产业 社会事业)

山东省邹城市城前镇圈里村(概况 村名由来)

河南省社旗县唐庄乡圈里村

山东省莱西市南墅镇圈里村

概况

圈里村隶属于山东省莱西市南墅镇，位于莱西市西北28公里，南墅镇驻地东2公里处，东、南、西、北分别与岚东、西泥牛庄、南墅院上村相邻，土地总面积1800亩，耕地面积1060亩，2004年，全村居民150户，总人口500人。

截止到2004年，村办企业有木业加工，铁矿开采、石料厂。种植业有苹果园、梨园、葡萄园、桃园。2004年经济总收入363万元，人均纯收入4291元。

村名由来

明弘治年间（1488年－1505年）刘氏始祖由南墅迁来建村，因芝河北来西折，绕村大半圈而流入东南，遂以地理特征取名为圈里村。

优势产业

铁矿开采和初选。截止到2004年，全村有4处铁厂，一处高碳石墨厂，以上企业解决了该村的劳力就业问题。果园面积占全村耕地面积的一半以上，是全村的支柱产业。

社会事业

1995年到2004年，通街5条，修街2条，植树2万株，护村林、路旁林，河滩、荒沟，是该村绿化的重点。2003年村民吃上自来水，解决了吃水难的问题。截止到2004年，全村95%以上的农户有彩电、冰箱，固定电话、有线电视入户率90%，户户有手扶车或拖拉机，农业达到机械化，摩托车成为人们的代步工具。先后荣获莱西市小康村、青岛市文明村庄等荣誉称号。

山东省邹城市城前镇圈里村

概况

城前镇东圈里村位于城前镇北部，零九公路北侧，共403户，1278人，土地830亩，党员27人。该村在各级党委政府的正确领导下，在村两委班子、全体群众的共同努力下，村庄规划合理、错落有致，沿零九公路商品房整齐划一，四条大街贯穿东西南北路旁绿树成荫，南岭果树飘香。2005年村集体收入4万余元，人均收入达3700余元。该村乡风文明邻里团结，互帮互助，多年来未发生刑事治安案件，全村呈现按和谐的局面。实现了由乱到稳、由穷到富、由落后到先进的转变，目前，该村年年被评为“精神文明先进单位”“社会综合治安先进单位”今年被评为济宁市平安建设先进单位。

村名由来

其一说是村叫“圈里”图吉利，可以驱妖避邪、消凶免灾。如《西游记》里孙悟空用金箍棒画个圈，妖魔鬼怪就不敢进来。对此老人们说起来常常喜形于色。在我少年时期，我陈氏族门的一位德高望重的三爷爷，八十多岁了，就经常自豪地对我讲：“我长这么大年纪了，早就听祖辈讲过，我们圈里村从未遭过土匪强盗。当年日本鬼子来我们这里，走到尚河问前面是什么村？一听是圈里村掉头就往回走，说是怕圈里头出不来了。”老人们说的神乎其神，我虽然听得津津有味，但也有点将信将疑。我现在五十多岁了，回老家时仍然能听到老人们讲起有关圈里村的一些神奇故事。

其二说是村里先祖都是同族同姓人，叫“圈里”表示村里都是同门同胞，没有外人。据一些老人们讲，圈里村在先祖建村时，村里只有陈姓一门，不知到了什么朝代才有其他族姓进入。现在圈里村的陈姓人口仍占村里一半。对此从“文革”前的陈家林来说亦可见一斑。那时的陈家林在邹东地区闻名遐迩，号称“千亩陈家林”，林地坐落在村东南，北高南低，形成梯次，错落有致。林中苍松翠柏，绿草茵茵，蜂蝶飞舞，百鸟合鸣。听我三爷爷说，在清朝光绪年间，有一蓬莱道士云游到我村，看见我们陈家林大加赞叹，当场赋诗一首，诗云：“莫问村上居何氏，见林便知有旺门。孝悌忠厚传家远，只缘邹鲁恩泽深。”这首诗镌刻在一块石碑上，可惜在“文革”时被毁了，同时千亩林地也被夷为平地。

其三说是在明朝洪武年间，我村的村民都是从山西洪洞大槐树迁移过来的，为了区别于其他村，就取了“圈里”村名。对于洪武大槐树移民之事，家乡的乡亲们耳熟能详，“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树，问我祖地在何方，山西洪洞老鸹窝”，“谁是古槐迁来人，小趾两瓣便是真”，还有“入厕叫‘解手’、走路背着手”等。据说这些说法在河南、山东、河北、陕西、皖北、苏北等地代代相传，凡是从洪洞迁来之民，脚小趾甲中有一裂缝，好像是两个指甲，时至今日仍为复形指甲。对那些身强力壮的移民，是双手后背被绑着押解迁出的，路上如果需要大小便，必须让领队解开绳索，故至今这些地区上厕所仍说成“解手”，他们的后人至今走路仍有背手的习惯。古大槐树处迁民之后裔经过几代、十几代，大都不知道被迁前是何村何地，但都知道“大槐树是故乡”，这一点至今谁也没能忘却。移民在离开大槐树时恋恋不舍，到达新的定居地点后，他们大多栽种了槐树，借以寄托自己对祖地的怀念。我故乡的乡亲们至今仍保留着庭院内栽植槐树的遗风。

其四之说也跟洪武移民有关。据史料记载，明移民条律中规定，凡同姓同宗者不能同迁一地。从洪武二十一年至二十五年间，先后从大槐树向山东移民六次。我山西的陈氏先祖们在大槐树下共商执行移民条律对策，他们坚持“行不改名，坐不更姓”的人格风骨，商定凡陈氏移民到山东后，宁可宗亲分离，至死陈姓不改。为了表示同祖同宗，可以将所居村庄统一定名为“圈里村”，这样就达到了“圈里陈氏尽同宗”的目的。据我在互联网上粗略浏览统计，现在全国大约叫“圈里”村庄名字的有几十个，而且大多都有陈氏村民居住，有的还是大户。不要说远的，但就山东的来讲就有近二十个，象济宁、临沂、枣庄、烟台、德州、菏泽、泰安等地，都有叫“圈里村”或者“圈里镇”的，尤其是在济宁、枣庄、临沂，叫“圈里村”的较多。济宁的邹城有两个，微山县有一个；枣庄的峄城有一个，滕州有一个；临沂有三个。，象陈氏移民坚持祖宗风骨的还有，在豫东和鲁北，关于“打锅牛”的传说，也广为流散。相传，洪洞县有牛氏五兄弟，在集结于大槐树下后，方知同姓不能同迁一地。五兄弟深知自此要劳燕分飞，天各一方，便匆忙将一口大锅砸成五瓣，各执一片，以备将来做为续祖寻亲的标记。时间是弥合心灵创伤的最好药剂。但在历经六百年风雨后的当今，豫鲁某些农村牛姓素不相识的长者们，见面后还要问“打锅不打锅？”如双方都说“打锅”，便认做同宗一家。当然，在洪武年间移民过程中，移民们迁往各地，因一村不准两一姓，更多的是兄弟之间为了相互照应，有一姓分为几个姓者，至今在山东一些地方仍有“回、翟、常，一个娘”、“魏、梁、秦，一家人”、“崇、刘、顾，是一户”、“山东无二郭”等说法。

河南省社旗县唐庄乡圈里村

圈里村辖圈里、贾楼、吕庄9个自然村，人口1380人，耕地2433亩。全村经济作物以大豆、红薯、玉米为主，各有1000多亩，今年出外打务工、经商人员增多，村人均收入2200元左右，通往方枣路水泥路已修通。