词条 | 清平乐·新来塞北 |
释义 | 作品名称:清平乐·新来塞北 创作年代:南宋 文学体裁:词 作者:刘过 作品原文清平乐 新来塞北,传到真消息:赤地居民无一粒,更五单于争立。 维师尚父鹰扬,熊罴百万堂堂。看取黄金假钺,归来异姓真王。 作品鉴赏为鼓励韩侂胄北伐,刘过写下多首豪壮激越的词章。这首《清平乐》的写法别具特色,词人采取的是强烈对比的写法。 “新来”是当时俗语,也就是新近。使用这种口语辞汇,使用加强语气的“真消息”这种说法,一下子把读者带入当时紧张的政治军事生活中。就在最近的时间内,从祖国北方,从敌人腹地,传来了确切可信的消息。那里正处在灾荒之中,苦难之中,危机之中,大旱不雨,寸草不生,千里赤地。被饥饿折磨的百姓,早已陷入绝地,他们竟连一粒粮食都没有了。然而就在人民苦难深重、水火煎熬之中,金朝宗亲权贵,骄奢淫逸,争夺权位,起了内哄,甚至于互相残害,刀兵相见。以上是对比的一方,金国方面:形势紧张,消息确切。 下阕写对比的另一方,南宋方面。这次不是消息,而是见闻亲及,来得更有力量。“维师尚父鹰扬”,是写韩侂胄英武韬略,大展雄才。语出《诗经·大雅·大明》。尚父即姜尚,鹰扬喻大展雄才。“熊罴百万堂堂。”与统帅相对,是写勇武精锐的部队。战士勇悍如猛兽,军容严整,精甲百万。暂摄皇帝仪仗,统帅这样的军队,所到之处,没有人能抵挡。黄钺是帝王仪仗,《尚书·牧誓》:“王左杖黄钺,右秉白旄。”后代在这种状如大斧的古代兵器上饰以黄金,为皇帝专用仪仗。特别重要的军事行动,皇帝不能亲行时,才允许统帅假借黄钺”,《魏志·曹休传》:“以休为征东大将军,假黄钺。”曹休是当时最重要的宗室大将,魏主近支。而韩侂胄以异姓假黄钺,统大军,堪称殊荣。如果北伐成功,胜利归来,还可能爵至王位,那是无比荣耀无比幸运的事。小令写到这种程度,胜利仿佛伸手可取了。双方形势对形势,统帅对统帅,还可以推想出来军队之间、百姓之间,无不构成鲜明对照,给人以必胜信心,使人凭添兴奋激昂之情。真是激励人心的好作品。 当然,这类词读多了,也令人遗憾和深思。这首小令推崇韩胄,无以复加,替韩侂胄着想,也算至矣尽矣。但对当时军事、政治、经济准备不足的方面,却只字不提。韩侂胄被表面现象迷惑,不知高低深浅,贸然进兵。而准备不足,终遭惨败。虽然事情的根本原因绝不在刘过这样的文人身上,但变换角度看问题,文人们值得深思一番。中国文人,多依附心理,喜欢歌功颂德。如果帝王将相做的事情对,那就更要大加赞扬,顶礼膜拜尚嫌不足,缺少科学的研究、考查态度,结果也给事情帮些倒忙。如果既大力推动事情进展,在具体问题上,又极力提醒人们,保持冷静客观态度,那该多好。这样想当然有点理想化,不过要是大家有了认识,努力做起来,抵制不负责任的瞎吹,那总会有点进步的。 作者简介刘过 (1154~1206)南宋文学家。字改之,号龙洲道人。襄阳人,后移居吉州太和(今江西泰和县)。少怀志节,读书论兵,好言古今治乱盛衰之变。曾多次上书朝廷,“屡陈恢复大计,谓中原可一战而取”。为韩侂胄客,不识侂胄之败事,识力远不及辛弃疾。又屡试不第,漫游江、浙等地,依人作客,与陆游、陈亮、辛弃疾等交游。后布衣终身,去世于昆山。有《龙洲集》、《龙洲词》。存词70余首。 |
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