《清稗类钞》是徐珂留给后人的一部前人笔记集。“全书48册。分时令、地理、外交、风俗、工艺、文学等92类，约一万三千五百余条。录自数百种清人笔记，并参考报章记载而成。范围广泛，检查便利，但选录颇为芜杂。”（参见《辞海》）80年代，此书还重印过，可见还有众多读者。

《清稗类钞》二则

清朝光绪甲午（一八九四）年间，中日战争爆发，中国海军和陆军连战连败，于是政府割让辽东半岛、台湾和澎湖给日本以求和。台湾老百姓坚决反对割让，他们晓得孙子堂是名将孙开华的儿子，熟悉兵法，于是就拥戴他担任义军领袖。孙子堂扬臂挥袖豪迈地说：“中华大好河山，即使尺寸土地也不允许割让与他人。台湾北面通达江苏、浙江，南面连接着广东、广西，这是神州大陆东南角的屏障，何况物产丰盛，鱼盐充盈，真正可称是天然的富裕地方，可是政府却这样轻视它，竟然把它乖乖地送给仇敌，这究竟是什么居心！我虽然没有才能，但是总不能忍心看这大好的中华海疆，沦于外国人的手中，对我父亲岂不也增添了一重耻辱吗！”他立即招募勇士，腰部系上黑丧带子检阅队伍，购置兵器，设立旗帜，没有几天就把攻战和守卫的种种设施装备好。……

不久，日本军队来侵犯，孙子堂率众英勇出击把他们赶回去了。第二天，日本兵越来越多；从早上到中午，和敌人开展了肉搏战，双方死伤约略相等，但看到敌人源源不断地增援，可是自己却再也没有援军。过了些时候，孙子堂部属几乎都牺牲了，他自己身上也数处受伤，就高声呼喊：“现在，我即使在地下见到父亲，也毫不惭愧了。”说完，就鞭马冲向敌阵，终因气力用尽而英勇地牺牲了。

青回回教

河南开封有青回回教者，亦称挑筋教，实非回教也。初名一赐乐业教，其徒数百人，自谓最初教主为阿耽，汉明帝时至我国。教条杂回、佛，惟教师藏有经典，宣讲音节，甚为奇异，实即犹太人摩西所创之犹太教，与回教绝不相蒙。其人本犹太种，居开封，起居饮食同于汉族，而高鼻深目，固与高加索种相仿佛也。有明人所镌之碑记其教，曰犹太教碑。碑在开封城中草市后之挑筋教胡同东北隅藁席围中，宣统庚戌正月，张蔚西广文游开封实亲见之，尚完好，仅缺数十字也。