琴鹤堂赵姓堂号，宋朝名臣赵抃，字阅道，衢州西安人，景祐元年进士，官至资政殿大学士，以太子少保致仕。他是个清廉爱民的好官，由于面颜黑，人称“铁面御史”。与当时的包拯齐名，其实戏曲中的包拯形象正是融合了赵抃事迹。入川后，自奉俭廉，禁吏为奸，蜀风为之一变。后为成都知府。

神宗时，被诏回京师任参知政事，因反对王安石青苗法再次入蜀，孤身一人，仅一琴一鹤相随，后再知成都府。其时他为政宽简，故而人民安居乐业，百姓生活富足，所以高兴地弹琴取乐。他养了一只鹤，时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污；用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。

《宋史·赵抃传》：“帝曰：闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随；为政简易，亦称是乎！”神宗即位后，赵抃官拜参知政事，因反对新法，罢为杭州知州，移任青州(今属山东)、成都、越州(今浙江绍兴)等地长官。后世裔孙为颂扬先祖为官俭约、轻车简从的高风亮节而以“琴鹤”标额其堂。此堂后裔有赵知微，赵方，赵范，赵葵，赵履和，赵煦雍，赵恒惕，赵藻藩，赵一荻等一大批著名人士。

此堂号赵姓后人主要分布在江苏，山东，河南，福建，浙江，湖南，安徽等省。

《宋史》卷三一六《列传第七五赵抃传》

赵抃，字阅道，衢州西安人。进士及第，为武安军节度推官。人有赦前伪造印，更赦而用者，法吏当以死。抃曰：“赦前不用，赦后不造，不当死。”谳而生之。知崇安、海陵、江原三县，通判泗州。濠守给士卒廪赐不如法，声欲变，守惧，日未入，辄闭门不出。转运使檄抃摄治之，抃至，从容如平时，州以无事。

翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为“铁面御史。”其言务欲朝廷别白君子小人，以谓：“小人虽小过，当力遏而绝之；君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。”温成皇后之丧，刘沆以参知政事监护，及为相，领事如初。抃论其当罢，以全国体。又言宰相陈执中不学无术，且多过失；宣徽使王拱辰平生所为及奉使不法；枢密使王德用、翰林学士李淑不称职；皆罢去。吴充、鞠真卿、刁约以治礼院吏，马遵、吕景初、吴中复以论梁适，相继被逐。

抃言其故，悉召还。吕溱、蔡襄、吴奎、韩绛既出守，欧阳修、贾黯复求郡。抃言：“近日正人端士纷纷引去，侍从之贤如修辈无几，今皆欲去者，以正色立朝，不能谄事权要，伤之者众耳。”修、黯由是得留，一时名臣，赖以安焉。

请知睦州，移梓州路转运使，改益州。蜀地远民弱，吏肆为不法，州郡公相馈饷。抃以身帅之，蜀风为变。穷城小邑，民或生而不识使者，抃行部无不至，父老喜相慰，奸吏竦服。召为右司谏。内侍邓保信引退兵董吉烧炼禁中，抃引文成、五利、郑注为比，力论之。陈升之副枢密，抃与唐介、吕海、范师道言升之奸邪，交结宦，进不以道。章二十余上，升之去位。抃与言者亦罢，出知虔州。

虔素难治，抃御之严而不苛，召戒诸县令，使人自为治。令皆喜，争尽力，狱以屡空。岭外仕者死，多无以为归，抃造舟百艘，移告诸郡曰：“仕宦之家，有不能归者，皆于我乎出。”于是至者相继，悉授以舟，并给其道里费。召为侍御史知杂事，改度支副使，进天章阁待制、河北都转运使。时贾昌朝以故相守魏，抃将按视府库，昌朝使来告曰：“前此，监司未有按视吾藏者，恐事无比，若何？抃曰：“舍是，则他郡不服。”竟往焉。昌朝不悦。初，有诏募义勇，过期不能办，官吏当坐者八百余人。抃被旨督之，奏言：“河朔频岁丰，故应募者少，请宽其罪，以俟农隙。”从之。坐者获免，而募亦随足。昌朝始愧服。加龙图阁直学士、知成都，以宽为治。抃向使蜀日，有聚为妖祀者，治以峻法。及是，复有此狱，皆谓不免。抃察其亡他，曰：“是特酒食过耳。”刑首恶而释余人，蜀民大悦。会荣諲除转运使，英宗谕諲曰：“赵抃为成都，中和之政也。”

神宗立，召知谏院。故事，近臣还自成都者，将大用，必更省府，不为谏官。大臣以为疑，帝曰：“吾赖其言耳，苟欲用之，无伤也。”及谢，帝曰：“闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎？”未几，擢参知政事。抃感顾知遇，朝政有未协者，必密启闻，帝手诏褒答。

王安石用事，抃屡斥其不便。韩琦上疏极论青苗法，帝语执政，令罢之。时安石家居求去，抃曰：“新法皆安石所建，不若俟其出。”既出，安石持之愈坚。抃大悔恨，即上言：“制置条例司建使者四十辈，骚动天下。安石强辩自用，诋天下公论以为流俗，违众罔民，顺非文过。近者台谏侍从，多以言不听而去；司马光除枢密，不肯拜。且事有轻重，体有大小。财利于事为轻，而民心得失为重；青苗使者于体为小，而禁近耳目之臣用舍为大。今去重而取轻，失大而得小，惧非宗庙社稷之福也。”奏入，恳乞去位，拜资政殿学士、知杭州，改青州，时京东旱蝗，青独多麦，蝗来及境，遇风退飞，尽堕水死。

成都以戍卒为忧，遂以大学士复知成都。召见，劳之曰：“前此，未有自政府往者，能为朕行乎？”对曰：“陛下有言，即法也，奚例之问？”因乞以便宜从事。既至蜀，治益尚宽。有卒长立堂下，呼谕之曰：“吾与汝年相若，吾以一身入蜀，为天子抚一方。汝亦宜清谨畏戢以率众，比戍还，得余赀持归，为室家计可也。”人喜转相告，莫敢为恶，蜀郡晏然。剑州民私作僧度牒，或以为谋逆告，抃不师畀狱吏，以意决之，悉从轻比。谤者谓其纵逆党，朝廷取具狱阅之，皆与法合。茂州夷剽境上，惧讨乞降，乃缚奴将杀之，取血以受盟。抃使易用牲，

皆欢呼听命。

乞归，越州。吴越大饥疫，死者过半。抃尽救荒之术，疗病，埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。复徙杭，以太子少保致仕，而官其子屼提举两浙常平以便养。屼奉抃遍游诸名山，吴人以为荣。元丰七年，薨，年七十七。赠太子少师，谥曰清献。

抃长厚清修，人不见其喜愠。平生不治赀业，不畜声伎，嫁兄弟之女十数、他孤女二十余人，施德茕贫，盖不可胜数。日所为事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，则不敢为也。其为政，善因俗施设，猛宽不同，在虔与成都，尤为世所称道。神宗每诏二郡守，必以抃为言。要之，以惠利为本。晚学道有得，将终，与屼诀，词气不乱，安坐而没。宰相韩琦尝称抃真世人标表，盖以为不可及云。屼字景仁。由荫登第，通判江州，改温州，代还，得见。时抃已谢事，神宗命为太仆丞，擢监察御史。以父老请外，提举两浙常平。元佑中，复为御史。上疏言：“治平以前，大臣不敢援置亲党于要涂，子弟多处管库，甚者不使应科举，与寒士争进。自王安石柄国，持内举不避亲之说，始以子雱列侍从，由是循习为常。资望浅者，或居事权繁重之地；无出身者，或预文字清切之职，今宜杜绝其源。”又言：“台谏之臣，或稍迁其位，而阴夺言责；或略行其言，而退与善地；或两全并立，苟从讲解；或置而不问，外示包容。使忠鲠之士，蒙羞难退，皆朝廷所宜深察也。”傅尧俞、王岩叟、梁焘、孙升以事去，屼言：“诸人才能学术，为世推称；忠言嘉谟，见于已试，宜悉召还朝。”所言皆切时务。避执政亲嫌，改都官员外郎，出提点京东刑狱。元符中，历鸿胪、太仆少卿。

曾布知枢密院，将白为都承旨，蔡卞摭其救傅尧俞事，遂不用。未几卒。初，抃庐母墓三年，县榜其里曰“孝弟”。处士孙侔为作《孝子传》。及<山兀>执父丧，而甘露降墓木。屼卒，子云又以毁死，人称其世孝。

赵抃家史变迁

赵抃出生在北宋大中祥符元年(1008)三月二十六日，终于宋元丰七年(1084)八月二十六日，十二月葬衢州西安县莲花山。

赵抃的祖父叫赵湘，为北宋淳化三年(992)进士，庐州庐江尉(今安徽庐江)，著名诗人，宋初文学改革倡导者之一。赵湘把家从越州(今浙江绍兴)迁移至衢州西安县西安乡陈庄保大山自然村(今柯城区信安街道沙湾村)。后因赵抃在继母墓旁造茅屋守孝，三年不在家住宿，西安县令过勖(xù)为表彰他的孝行，将村名“陈庄保”改为“孝悌里”，并撰文《孝悌里记》。

赵抃的父亲叫赵亚才，娶过两位夫人，生了六个儿子：振、拯、抃、拊、抗、扬。赵抃的三个弟弟是继母所生。赵抃在家中是老三，在家族兄弟中排行老四，所以他的《高斋居住》一诗中有“世人欲识高斋老，只是阿村赵四郎”之说。顺便说一句，“高斋”是赵抃的住宅名，不是村名。

赵抃幼年丧母，少年丧父，家境贫寒。他是其哥哥赵振与继母徐氏抚养教育下成长的。赵抃小时候在陈庄保家中读书。年稍长，他就沿衢江、常山江到了常山县的三衢山，在三衢山西南坡溶洞中读书并兼教私塾。这个溶洞因赵抃成名，叫赵公岩。

赵抃生了三个儿子，名叫赵山元、赵山几、赵岘。他把三儿子赵岘改名赵棠，过继给在湖南衡山的堂弟赵纪为子。这一支后来成为衡山的一大家族。其中赵棠的孙子赵葵官至右丞相。而苏轼《赵清献公神道碑》中说赵抃有两个儿子，把过继的赵岘未算在内。

这儿，顺便要说一下的是“赵抃、清献书院、书院中学”三者间的联系。

南宋咸淳四年(1268)衢州知府陈蒙在西安县孝悌里赵氏大院创办书院，因赵抃谥号清献，故名“清献书院”。首任山长(校长)是陈士贞。据《续文献通考》所载，清献书院为南宋全国二十二所著名书院之一。因为南宋时期临安(杭州)是全国政治、经济、文化中心，衢州为次中心。全国二十二所著名书院中衢州就占两所，另一所叫柯山书院，遗址在柯城区石室乡烂柯山南面的讲书堂背。

明天顺三年(1459)参议高崇、知府唐瑜重建。弘治十二年(1499)知府沈杰立祠主祭，每年仲春仲秋各一次。祭祀规格为衢州府官祭。沈杰又命知县戴礼于正堂东面添屋三楹为斋沫所，建爱直亭于堂后紫竹林中。清献书院毁于明末兵火。

现存的坐落在衢州市区钟楼底十四号的赵抃祠建于明万历十三年(1585)，是郡守廖希元主持建造。清道光五年(1825)重建。

2003年柯城区政府在清献书院遗址西南面兴建书院中学，并在书院中学的清献广场上立赵抃塑像，在学生公寓东侧重建清献书院的“爱直亭”。期望赵抃文化思想的精华，清献书院重德崇文的遗风能在书院中学得以传承，发扬光大。

需要说明的是：赵抃小时候在家读书时是没有清献书院的。清献书院是赵抃逝世一百八十四年后才设立的。有人把建于清朝现坐落在衢州市区小西门四十号的修文书院说成是“赵抃少年时代读书的书院”，实乃张冠李戴。

赵氏家谱自律共勉训

百家姓，首赵门，古为贵，今也尊。

续家谱，训示人。国有法，当守遵；

家有规，应常温。无规矩，欲方圆，

实难成。参天树，有根本，人本祖，

叶归根，祖宗像，先哲人，当共尊。

孝父母，感深恩，厚赡养，敬孝诚，

苟不孝，愧赵人。尊长辈，请教人，

舌打滚，不费神，懂礼貌，有人疼。

爱后生，多表扬，共激励，得人尊。

新生儿，起名字，按排行，分辈份；

养子女，育成人，勿惯养，不娇生，

勤读书，悟诗文，明事理，有技能。

和乡邻，睦族人，赵分支，宗脉承，

聚族居，莫自肆，来欺人。要相扶，

共帮助，不滋事，不纷争，小事执，

心里闷，有矛盾，互谅解，酌情理，

平心论。玉洁美，冰清纯，择佳偶，

务谨慎，不图财，守本分，清白家，

有缘分。婆媳情，夫妻恩，处理好，

甜日恒。少烟酒，保体身。赌博财，

令人昏，烦心神，迷入途，蛾扑火，

财产荡，受处惩。人非圣，孰无过，

污人言，不出声，善劝戒，教诲诚。

勤工作，勿恶劳，创优胜，求信义，

讲真诚。不铺张，有宝盆，不懒惰，

财爷生。富勿骄，周穷匮，济利人；

贫不卑，当自强，心有衡。毋浮奢，

毋致侈，玷家门；戒恶俗，鄙坏习，

好名声。有可能，几十年，修修谱，

理理根。你我他，赵宗人，共勉之，

宜同仁，琴鹤堂，世贤能，手合十，

共祝愿，我赵族，我义门！