是日历的一千年，神学家为它制造一个名字称为“千喜年”，即世界上有一千年快乐的时间，是人类数千年来所盼望而获得实现的一段时间，人们寿命有千岁之长，是创世纪第五章那些人所不能达到的寿数。

简介(①是日历的一千年 ②但有人不但对本段经文解释不同 ③还有人虽然相信主耶稣是在千年之前降临 ④另有一派人士相信“无千喜年” ⑤古教父阿利金与奥古斯丁均作近似的解释 ⑥在约翰的启示录出版后)

千喜年人们生活情形

简介

对于主耶稣在地上为王一千年的事，神学界一直有不同的解释，兹略述如下：

①是日历的一千年

①　这“千喜年”，英文称为MILLENIUM，是一个拉了文。根据圣经清楚明文，基督从天降临到大地上，是在地上，亦即在复兴的以色列国为王，为万王之王，时间为一千年。

在这一千年中，复活的身体是以“灵体”出现的，与主耶稣复活后所过的不受时间、空间及物质限制的神秘生活相同。他们可隐可现、可食可不食，任何物质不能阻隔他们进入任何屋内。基督将委任这些基督徒在全世界各地为“官长”（即为王的意义），同时也委任他们，管理宇宙中无数的星球（1967年太空人已登陆月球，证明将来复活的基督徒的管理权不限于地球，也包括月球及无数星球在内）。

在这一千年之内，无人犯罪，因魔鬼已被捆绑，人们已无犯罪的引诱，同时亦无人敢犯罪，而各地政府的办事人员无人敢贪污犯法，因为“为王”的官长时隐时现，忽然会来临视察之故。

在那一千年中，世界和今天仍然一样，不过没有罪恶事件发生，在地上经过大灾难仍然生存的人，仍旧是带着身体生存在世界上，人们已有高度的享受，人人快乐过日子，人人相信耶稣，因他是世界上唯一而最高的元首，他将以真正的和平与公义统治万国。

以赛亚十一章6-10节及六十五章17-25节所预言的，解经家大都相信是指千喜年的快乐人生而言，可细阅。

②但有人不但对本段经文解释不同

②但有人不但对本段经文解释不同，而且在时间观念上持相反的说法，他们相信世界先有一千年太平的快乐时间，然后主耶稣从天上降临，打败暂时被释放的魔鬼后，立即施行白色大宝座的审判，那时新天新地才来临（启廿一章）。

这些人自称为“千喜年后派”，（POST一MILLENNIALISTS），而称前一派的人为“千喜年前派”（PRE一MILLENNILISTS）。千喜年后派人士相信，因为福音广传之故，配合科学倡明，世界将有一千年太平无战事的时光，人们可以享受真正的和平与快乐。这就是基督为王（在天上为王）的解释，世界人那时大抵都相信耶稣，或最少都认识耶稣的道。同时犹太人相信主耶稣为弥赛亚，亦在这一千年之内。

可是这一派人士无法说明，这太平的一千年从那一年算起。还有，今日的世界只有一天比一天更败坏，不会渐渐变好，使人们享受真正的和平与快乐。所以这一派人士的见解，逐渐被神学界所摒弃。

③还有人虽然相信主耶稣是在千年之前降临

③还有人虽然相信主耶稣是在千年之前降临，但一千年并非日历的一千年，不过是指一个大时期，或超过一千年，或不足一千年。这一派人士不注重这千喜年之道，只相信主耶稣降临之后必有一段很长的太平时期，但不必为年数而争辩。

④另有一派人士相信“无千喜年”

④另有一派人士相信“无千喜年”，被称为“无千年派”（A一MILLENNIALISTS）。有些教会与同类的信仰人士坚持这种主张。这主张已经是很古老的了，他们相信一旦他们所传的基督之道抵达世界每一角落，亦即千喜年开始。所谓一千年乃是指福音的力量感化普天下之意，是属灵的一个时期，并非日历的一千年。

⑤古教父阿利金与奥古斯丁均作近似的解释

⑤此外，古教父阿利金与奥古斯丁均作近似的解释。德国神学家孟加卢（BENGELO1687-1752年）也是圣经原文批评家，曾指定在1836年为千喜年开始，那么一千年即1836至2835年是千喜年。

但此说不被各国神学家所采纳。

⑥在约翰的启示录出版后

⑥在约翰的启示录出版后，那些在逼迫中的信徒另有一个解释，谓那三年半最大的苦难完毕后，千喜年即将开始。于是他们猜测千喜年开始是在纪元后313年君士坦丁相信耶稣后，基督徒不再受逼迫之时。可是这个说法很难被接受，因为千喜年之后跟着是新天新地。

以上各说仍以第一说、即“千喜年前派”为多数神学家及解经者所接受。

最要紧一点乃是：基督是降临到大地上为王，并非在天上为王，如果基督是在天上为万王之王，则“降临？一词便毫无意义了。保罗说，主必亲自从天降临（帖前四16，帖撒罗尼迦前后书多次题及主降临）。犹大书则说，主带着他的千万圣者降临（14节）。在启示录二章一开头就先题到主的降临（7节）。所以我们必须相信主基督是降临到“大地”上作王。

千喜年人们生活情形

在千喜年的时候，人们的生活情形，可分作三种；一种是以色列人的复兴情形，几乎每一本旧约先知书末了一段都有提及，这也是他们的最大希望。那时弥赛亚、亦即耶稣基督要坐在以色列国首都耶路撒冷为他们的王，也作万王之王。以色列要成为全世界的行政中心，是极有荣耀的一个地区。

第二种是以色列外的全球各地区，人人都因无魔鬼引诱犯罪而享真正和平生活，无战争、无杀人事件，世界要实现弥迦书的预言，亦即今日联合国大厦内一道高墙上所刻的几句话；

“他们要将刀打成犁头。

把枪打成镰刀，

这国不举刀攻击那国，

他们也不再学习战事”（弥四3）。

因为科学倡明之故，人人可以获得高级的物质享受，人人丰衣足食，全球交通方便，再无歧视其他民族或肤色或阶级的事发生。那些主张种族隔离政策的人、要成为他们本国历史的耻辱。人人互相帮助，同时人人长寿，疾病几乎绝迹。这一千年的真正太平时期，完成人们数千年来的梦想与盼望。

但基督徒因为有灵体之故，生活方法极为神秘，其快乐与享受是我们仍未了解的。可能全宇宙各星球均在旅程之内，但随时又可向世人显现，除实施为“王”（即领袖）的王权之外，亦可与世界有身体的人同享午餐，正如主耶稣复活后，也曾进食一般，但不用消化，无“三急”的麻烦，亦无疲倦的感觉，无睡眠的需要，无性别的苦恼，快乐之程度，无法形容，到时我们便会身历其境，亲尝灵体滋味了。