西汉王朝自元帝始，朝政衰败，外戚掌权，皇纲不振，国库空虚，百姓困苦，使得自武帝末期以来本就存在的社会矛盾愈发激化。名臣鲍宣上疏汉哀帝言时事：当时“民有七亡而无一得，欲望国安，诚难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难”。这就是历史上著名的“七亡七死”。

名称：七亡七死

作者：鲍宣（西汉大夫）

形式：上疏

年代：西汉汉哀帝

简介

原文

简介

西汉王朝自元帝始，朝政衰败，皇纲不振，国库空虚，百姓困苦。使得自武帝末期以来本就存在的社会矛盾愈发激化。元帝崩后，成帝即位，朝政大权完全落入外戚王氏一门手中。王氏一门五侯，争相营造府第，竞相奢华，在朝堂之上打压忠良，根本不顾百姓的死活。成帝本人较之元帝，更加的昏聩不堪，不但大权旁落，而且还整日沉醉于赵氏姐妹的“温柔乡”，根本不思朝政。而老太后王政君也乐得见儿子不理朝政，自成帝即位起，王氏一门才是西汉王朝的实际统治者。成帝死后，哀帝继位，王氏暂得以收敛，而哀帝的傅、丁两大外戚又登上了西汉末期的历史舞台。傅太后权欲熏天，只为家族求利，丝毫意识不到摇摇欲坠的王朝危机和空前激化的社会矛盾。

鲍宣，西汉哀帝时代的名臣，博学多才，以敢于实言而著称。他见当时哀帝的祖母傅太后与父亲丁太后与王氏外戚争权，朝政已经大不可收拾，遂向哀帝上疏言时事。鲍宣对汉哀帝言：当时“民有七亡而无一得，欲望国安，诚难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难”。这就是历史上著名的“七亡七死”。

原文

窃见孝成皇帝时，外亲持权，人人牵引所私以充塞朝廷，妨贤人路，浊乱天下，奢泰亡度，穷困百姓，是以日蚀且十，彗星四起。危亡之征，陛下所亲见也，今奈何反复剧于前乎？朝臣亡有大儒骨鲠、白首耆艾、魁垒之士，论议通古今、喟然动众心、忧国如饥渴者，臣未见也。敦外亲小童及幸臣董贤等在公门省户下，陛下欲与此共承天地，安海内，甚难。今世俗谓不智者为能，谓智者为不能。昔尧放四罪而天下服，今除一吏而众皆惑；古刑人尚服，今赏人反惑。请寄为奸，群小日进。国家空虚，用度不足。民流亡，去城郭，盗贼并起，吏为残贼，岁增于前。

凡民有七亡：阴阳不和，水旱为灾，一亡也；县官重责更赋租税，二亡也；贪吏并公，受取不已，三亡也；豪强大姓蚕食亡厌，四亡也；苛吏徭役，失农桑时，五亡也；部落鼓鸣，男女遮列，六亡也；盗贼劫略，取民财物，七亡也。七亡尚可，又有七死：酷吏殴杀，一死也；治狱深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盗贼横发，四死也；怨雠相残，五死也；岁恶饥饿，六死也；时气疾疫，七死也。民有七亡而无一得，欲望国安，诚难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难。