| 词条 | 平壤怪兽 |
| 释义 | 电影简介“2004 年险恶的美帝国主义反动动画影片《世界警察》全片充斥着低俗情色恶心的场景，并在片中多次攻击丑化我伟大领袖金正日同志，对于美帝国主义悍然的挑衅和居心叵测颠覆我朝鲜劳动党政权的野心我们要给予全面的还击！我们伟大领袖金正日同志1985年执导的《平壤怪兽》（Pulgasari）是一部批判美帝国主义总统和南朝鲜总统的伟大艺术作品，我们相信世界上的一切帝国主义暴君和暴政将最终被人民所推翻。” 2005年朝鲜媒体用这样的口吻用20年前的老电影《平壤怪兽》深刻揭批了境外反动动画片《世界警察》。 《平壤怪兽》堪称社会主义国家的第一部“怪兽”大片，当时被译为《不可杀》和《食铁怪兽》。影片描写14世纪的朝鲜,有个铁匠被暴君抓进牢里,他在临死前用女儿探望他的饭菜做了个玩偶.女儿得到玩偶后偶然把自己的血滴在了上面,玩偶变成了吃铁为生的巨兽,打垮了暴君后变成了新的暴君,铁匠的女儿只好以身饲兽, 这才终结了新的暴政。 1985年《平壤怪兽》公演时，标明的导演是被朝鲜从韩国绑架的申相玉。1986年，申相玉夫妻利用《平壤怪兽》前往柏林影展的机会，趁机逃到维也纳，随后前往美国寻求政治庇护。2006年因肝炎并发症逝世。 申相玉生前认可金正日是个很有才华的导演，说《平壤怪兽》导演是金正日不为过。 基本资料导演: 申相玉 编剧: 申相玉 主演: Chang Son Hui/ Ham Gi Sop 类型: 动作 / 剧情 / 奇幻 制片国家/地区: 日本/ 朝鲜 语言: 朝鲜语 上映日期: 1986-07-04 又名: 不可杀 主演: Chang Son Hui/ Ham Gi Sop 类型: 动作 / 剧情 / 奇幻 制片国家/地区: 日本 / 朝鲜 语言: 朝鲜语 上映日期: 1986-07-04 又名: 不可杀 IMDb链接: tt0089851 剧情简介故事背景是14世纪的韩国，农民饱受暴君的残虐。一个临死的工匠造了一个小木偶，后来来他的女儿以一滴血赐予小木偶生命，那只小木偶怪物，就叫Pulgasari；他以食铁为生，长大后化成了一只巨形怪物，带领农民闯入国王城堡，推翻暴君。最有趣的是，经历过这次无产阶级革命成功之后，农民即使献出所有耕作工具，也无法满足Pulgasari食铁的需求，最后工匠的女儿诚心祈求并牺牲自己，使Pulgasari自我毁灭。 电影背景不要以为怪兽电影是日本或美国的专利品，主体思想国朝鲜也有。这部讲述怪兽故事的电影《Pulgasari》就来自朝鲜，而且出品于是在一九八零年代。电影的产生源自伟大领袖的爱好。曾有传言，此片的导演是伟大领袖，但此传言并不确实，导演其实是韩国人申相玉。伟大领袖为了自己的爱好（或者说的好听点是“为了发展朝鲜电影事业”），派特务在香港分别将申相玉导演和他的演员前妻绑架，用商船运到朝鲜。当然主题思想国说，他们是自愿到朝鲜的。到朝鲜了，二人再次结婚。 申相玉在朝鲜八年（1978到1986），曾因不合作被关押五年，后来在金正日的支持下开始拍摄电影，因他看《党总书记》、《自卫军战士的命运》之类的电影看的厌倦了。而且伟大领袖将申相玉作为自己成为东方的艾尔文·萨尔伯格（Irving Thalberg）最大帮手，给了申相玉一个七百人的工作室和充足的资金，还不干涉电影的拍摄，申相玉有电影的最终剪接权。据申相玉说，他们经常一起看电影，金正日什么电影都喜欢，但最喜欢《夺宝奇兵》之类的冒险片，他还很喜欢女演员伊丽莎白·泰勒（Elizabeth Taylor）。[1] 在朝鲜其间，申相玉一共为主体思想国拍摄7部电影，Pulgasari是最后一部。Pulgasari韩语为：불가사리，意思是“不可杀”[2]。1986年，拍完这部电影后，申相玉利用去法国参加影展的机会逃到维也纳，后去美国寻求政治庇护，并改名拍过电影。晚年返回韩国。2006年去世。 电影的故事比较简单。古代朝鲜，一伙农民因为政府不满政府暴政起义，老铁匠被残酷杀害，他在死前用米捏的小怪兽在偶然碰到铁匠女儿一滴血后有了生命。小怪兽吃铁慢慢长大，长成一头力大无比的巨型怪兽，最终帮助农民推翻了政府。但食铁怪兽不断吃铁，将会使农民无法劳动生活，铁匠的女儿只好以身饲兽，使食铁怪兽毁灭。 主体思想国认为这部电影“内容暗示资本主义在不受任何拘束的情况下所带来的不良影响”，看过电影的人都为发现这样的说法与电影风马牛不相及。申相玉后来说这部电影的主题是和平主义。但是申相玉参与的第一部电影就叫《自由万岁》，况且电影拍摄在朝鲜，所以这部电影也就不仅仅是简单的反战了。也许可以有两层寓意。第一次曾也许是针对朝鲜劳动党的暴政。主体思想王极其党羽强大无比，对人民肆意压榨，民不聊生。要推翻暴政十分艰难，也许只有威力无比的巨型怪兽的帮助才可能，但这样的利维坦只存在于神话中，只是人们的幻想。 第二层的意义也许更深。这个食“铁血”的和平怪兽虽然能推翻使人民无法追求幸福生活的残暴政府，但是它自己却成了人民生活新阻碍，人民只有再毁灭它。但是毁灭后，是否一定不会再产生类似的暴政？人不能生活在无拘无束的自然状态，所以还得要政府，没有其它的变化大约可能的结果还是暴政。就如中国的农民起义，推翻了末代的残暴皇帝自己又做皇帝，一切照旧，只不过稍微仁慈，几代过后暴政又来，又被推翻，如此往复，政治制度从未发展。 |
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