| 词条 | 彭羕 |
| 释义 | 彭羕（184－220），字永年，广汉（治今四川广汉北）人。东汉末年官吏，先后仕于刘璋、刘备。 生平彭羕起初在益州任书佐，但后来其他人向益州牧刘璋诽谤他，刘璋于是以“髠钳”（剃去头发和胡须，并戴上刑具）处罚他，并且贬奴隶。此时刘备入蜀，彭羕想投靠刘备，于是去见庞统。庞统和他会面后很欣赏他，而法正亦很清楚彭羕，于是二人共同向刘备推荐彭羕。刘备多次命令彭羕传递军情和指示给诸将，表现都十分满意，日渐被赏识。刘备入主益州，领益州牧后就任命他为治州从事。 彭羕见此，又变得嚣张自矜，诸葛亮对他礼待但心中并不喜欢他，多次密告刘备，说彭羕“心大志广，难可保安”。刘备见诸葛亮这样说，另外又观察他行事，决定稍为疏远他，于是贬他为江阳太守。彭羕见将被派往外地，心感不悦，与马超见面时又曾对他说“老革荒悖，可复道邪！”、“卿为其外，我为其内，天下不足定也”。马超听后大惊，彭羕走后以他的说话告发彭羕，彭羕于是被收监下狱。最后彭羕被杀，死时三十七岁。 《三国志·蜀书·彭羕传》彭羕字永年，广汉人。身长八尺，容貌甚伟。姿性骄傲，多所轻忽，惟敬同郡秦子敕，荐之于太守许靖曰：“昔高宗梦傅说，周文求吕尚，爰及汉祖，纳食其于布衣，此乃帝王之所以倡业垂统，缉熙厥功也。今明府稽古皇极，允执神灵，体公刘之德，行勿翦之惠，清庙之作于是乎始，褒贬之义于是乎兴，然而六翮未之备也。伏见处士绵竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍，偃息于仁义之途，恬淡于浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。若明府能招致此人，必有忠谠落落之誉，丰功厚利，建迹立勋，然后纪功于王府，飞声于来世，不亦美哉！” 羕仕州，不过书佐，后又为众人所谤毁于州牧刘璋，璋髡钳羕为徒隶。会先主入蜀，溯流北行。羕欲纳说先主，乃往见庞统。统与羕非故人，又适有宾客，羕径上统床卧，谓统曰：“须客罢当与卿善谈。”统客既罢，往就羕坐，羕又先责统食，然后共语，因留信宿，至于经日。统大善之，而法正宿自知羕，遂并致之先主。先主亦以为奇，数令羕宣传军事，指授诸将，奉使称意，识遇日加。成都既定，先主领益州牧，拔羕为治中从事。羕起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。诸葛亮虽外接待羕，而内不能善。屡密言先主，羕心大志广，难可保安。先主既敬信亮，加察羕行事，意以稍疏，左迁羕为江阳太守。 羕闻当远出，私情不悦，往诣马超。超问羕曰：“卿才具秀拔，主公相待至重，谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱，宁当外授小郡，失人本望乎？”羕曰：“老革荒悖，可复道邪！”又谓超曰：“卿为其外，我为其内，天下不足定也。”超羁旅归国，常怀危惧，闻羕言大惊，默然不答。羕退，具表羕辞，于是收羕付有司。 羕於狱中与诸葛亮书曰：“仆昔有事于诸侯，以为曹操暴虐，孙权无道，振威暗弱，其惟主公有霸王之器，可与兴业致治，故乃翻然有轻举之志。会公来西，仆因法孝直自炫鬻，庞统斟酌其间，遂得诣公于葭萌，指掌而谭，论治世之务，讲霸王之义，建取益州之策，公亦宿虑明定，即相然赞，遂举事焉。仆于故州不免凡庸，忧于罪罔，得遭风云激矢之中，求君得君，志行名显，从布衣之中擢为国士，盗窃茂才。分子之厚，谁复过此。羕一朝狂悖，自求菹醢，为不忠不义之鬼乎！先民有言，左手据天下之图，右手刎咽喉，愚夫不为也。况仆颇别菽麦者哉！所以有怨望意者，不自度量，苟以为首兴事业，而有投江阳之论，不解主公之意，意卒感激，颇以被酒，侻失‘老’语。此仆之下愚薄虑所致，主公实未老也。且夫立业，岂在老少，西伯九十，宁有衰志，负我慈父，罪有百死。至于内外之言，欲使孟起立功北州，戮力主公，共讨曹操耳，宁敢有他志邪？孟起说之是也，但不分别其间，痛人心耳。昔每与庞统共相誓约，庶托足下末踪，尽心于主公之业，追名古人，载勋竹帛。统不幸而死，仆败以取祸。自我堕之，将复谁怨！足下，当世伊、吕也，宜善与主公计事，济其大猷。天明地察，神祇有灵，复何言哉！贵使足下明仆本心耳。行矣努力，自爱，自爱！”羕竟诛死，时年三十七。 《三国演义》中的彭羕《演义》中彭羕字永言。 蜀幕宾、蜀中豪杰。初仕刘璋，因直言触忤璋，被髡钳为徒隶。后先主讨蜀，羕入军事庞统室，上床大睡，法正前来认之，以统乃宾礼待之。正引荐先主，羕谏以防决水。益州定，以羕元勋，予以擢用。后孟达反，先主怒欲杀之，羕与孟达甚厚，听知此事，急回家作书，遣心腹人驰报孟达。使者方出南门外，被马超巡视军捉获，解见马超。超审知此事，即往见彭羕。羕接入，置酒相待。超以言挑之，羕口露反意。超辞了彭羕，即将人与书解见汉中王，细言其事。王大怒，即令擒彭羕下狱，拷问其情。羕在狱中，悔之无及。诸葛亮谏先主赐彭羕死于狱。 历史评价诸葛亮：“羕心大志广，难可保安。” 彭羕：“羕一朝狂悖，自求菹醢，为不忠不义之鬼乎！” 《三国志·彭羕传》：“姿性骄傲，多所轻忽”、“彭羕以才拔进，咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。” 品评人物首先，我们看他在刘璋手下的表现。在【三国志】【彭羕传】中明载，“彭羕字永年，广汉人。身长八尺，容貌甚伟。姿性骄傲，多所轻忽”，就是说，这个人的性情非常高傲，瞧不起大多数人，因此和同僚的关系搞的很僵，因此“羕仕州，不过书佐，后又为众人所谤毁於州牧刘璋，璋髡钳羕为徒隶”，就是说，他在刘璋的手下确实是因为被人谤毁而获最罪的，但是在这里我们要注意的，就是他是被众人所谤毁，而并没有人说他是被某个人所诬陷。估计他是并没有什么大罪，但由于“姿性骄傲，多所轻忽”，应该是不论同僚还是上司的优点缺点他都随意的胡言乱语（当然可能有很多说的确实是实话，但也因为是实话而更显得言语刻薄），激起了民愤，大家一起去刘璋处告状，所谓众怒难犯，于是彭羕遂被髡钳为徒隶。在这段记述中我们可以得出的结论是，彭羕这个人非常不善于团结周围的同僚，性格上有明显的缺陷。 然后，我们再看他在刘备手下的表现。刘备从葭萌关进攻成都时，彭羕去谒见庞统，得到了庞统的赏识，而法正也向刘备举荐他。从这点来看，彭羕应该确实有才华。于是刘备“数令羕宣传军事，指授诸将，奉使称意，识遇日加。成都既定，先主领益州牧，拔羕为治中从事。”看来他是比较圆满地完成了刘备交给他的任务。但我们在这里也需要注意，就是【三国志】中并没有讲明他到底都完成了哪些任务，有如何出色的表现。这样，我认为，刘备交给他的应该都是一些较为普通的任务，他的才能也仅仅表现出一个中等人才的素质，而相较庞统、法正、刘巴等人则要差一大截。而就是这样一个人，“羕起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。”，看来他完全没有接受在刘璋处获罪的教训，其表现是完完全全的一个小人得志的嘴脸。因此，诸葛亮才“密言先主，羕心大志广，难可保安。”刘备听到诸葛亮的汇报后，于是“察羕行事，意以稍疏”，看来是注意其行为，认为其才德确实是不能和其职位相称，于是贬官为江阳太守。 这时彭羕两次不成功，本来应该总结自己在道德修养上的缺陷之处，深刻反省，但他却跑到马超那里去说刘备“老革荒悖”，表现出了强烈的不满。从这点上来看，彭羕有“大不敬”的罪名，虽刘备尚未称帝，罪不至死，至少也应该是受到撤职的处分了。而更为奇异的是，他居然对马超说“卿为其外，我为其内，天下不足定也。”。从当时他和马超所处的地位来看，这句话的意思应该可以理解为他有异图，是其“心大志广，难可保安。”的明证。当然，如果按他给诸葛亮的信中看，他的意思是“欲使孟起立功北州，戮力主公，共讨曹操耳，宁敢有他志邪？”虽然也说的过去，但似乎非常勉强。按当时刘备的职位是益州牧，从时间上分析法正当时也应该尚在人世，彭羕在给诸葛亮去信的同时也应当给法正去信，但史书上没有记载。而给诸葛亮的信则记载的非常详细，应该是当时诸葛亮和法正、刘备等人详细的讨论了彭羕的案情和信件，认为他确实有意图谋反的嫌疑，所以才将其诛死。从他被诛的原因来看，如果他确实有心谋反，当然应该诛而无赦，而如果没有这个意思而说出这样的言语，则至少也证明他的个人修养极次，不足以成大事，诛之即不为冤，也不可惜。 从彭羕被诛的情况，我还想到了法正。法正和彭羕有点类似的地方，就是都在一朝得志后有“形色嚣然”的小人之举。然而诸葛亮并没有在刘备那里去说法正的什么话，却密言彭羕的言行，应该是因为诸葛亮认为法正确实有王佐之才，是蜀汉的发展所不可替代的，而彭羕则才不可以安邦定国，而德则不足以表率群臣，因此才将其左迁。同时，可能还有借此来震慑法正的意思，使其自省自重。这也可以解释法正为什么在彭羕一案中基本没有发表意见。 与“刘廖李刘魏杨”的共同点《三国志·蜀志·刘彭廖李刘魏杨传》是关于蜀汉“失意人物”的总传，刘封、彭羕、廖立、李严、刘琰、魏延、杨仪这几个人都怀才，但这些人的结局都很悲凉，刘封威胁到刘禅的皇位，却浑然不觉，终于遭到诛杀，廖立、彭羕认为自己的能力没有完全施展，流露出诸多不满而遭到贬绰，魏延以勇略而临危受命、独守一方，却也是因为恨自己的才干不能尽用而终招杀身之祸，杨仪以当官显，也是因为不满而遭贬。陈寿评价道：“览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”从这些人的事迹可以看出蜀汉政权的阴暗面！ 百度百科中的词条内容仅供参考，如果您需要解决具体问题（尤其在法律、医学等领域），建议您咨询相关领域专业人士。 本词条对我有帮助
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