潘任，字肩宏，祖籍河南，是宋淳祐时状元、秘书阁学士潘仝之孙，南宋后期皇室护卫潘毅之子。潘任官至兵部尚书，是寻乌县潘姓的先祖。

他从小受家长的影响和严师的传教，精武略，重忠孝。潘任少年时代就充满着雄心壮志，要立志报效国家，因此在父亲的指导下，博读四书五经，十八般武艺样样精通。南宋德祐年间，元军攻陷都城临安。时值豆蔻年华的潘任积极响应文天祥勤王号召，在汀州率领士兵奋力阻击元军，皇上封潘任为扶驾征讨大将军。他在汀州采取坚壁清野战术，把元军堵在汀州之外。但毕竟敌众我寡，坚守二个多月，汀州失落，潘任并不气馁，又在漳州修筑防御工事，重振军威，并在漳州多次击退元军进攻。景炎二年，形势急剧恶化，张世杰等抗元将领决定保护皇帝迁入广东。为扫荡外围元军，保皇帝安全转移，潘任随文天祥取道广东梅州，进兵江西。途至安远腰古堡(今寻乌圳下村)一宽阔岗地扎营休整。为防腹背受敌，文天祥留潘任原地驻守，潘任严密防备，于吉潭、剑溪、项山等地布防，激励民众抗元。不久元军李恒从赣中调重兵攻打兴国，潘任掩护文天祥边战边退，再次转入广东境内。景炎三年，宋端宗去世，其弟赵昺在广东雷州半岛东登位为帝，晋升潘任为兵部尚书。

眼看宋室江山所剩无几，潘任忧心如焚。为加强护驾军队的力量，他率义勇队辗转迂回，于祥兴二年春到达雷州。却得知皇帝一行在崖山全部遇难的消息，潘任悲痛欲绝。后遍寻赵氏后裔及同僚，却音讯全无，便率残部回乡。走到寻乌项山时，得知闽汀等地的元朝政权已经稳固，部队已难立足，不得已就地解散，他则带着随军的儿子十三郎，在项山定居。

宋亡后，潘任自咎负国负民，终日忧郁，不思饮食，嘱咐儿子牢记国耻。1279年，潘任积忧成疾，不治而终。后来，明太祖朱元璋有感潘任坚决抗元、忠于宋朝的气节，颁布“忠节”谥号。并对他予以了高度评价：“忠臣矢志，爱国亡家，良将捐躯，成仁就义。”潘任死后，葬于吉潭镇上车村乌石岗。他的子孙在项山繁衍生息，后来潘氏子孙辗转他乡，迁徙至粤、闽、川、滇等十三个省区及东南亚、欧美各国。

潘氏后裔为了纪念潘任这位“忠节”先祖，于清顺治四年在寻乌县吉潭镇上车村黄金潭建造了“潘氏宗祠”。祠屋系青砖白瓦平房，占地面积为1232平方米，祠设上正幢、下正幢和左右横屋各一幢，祠堂大门左右两侧，立有石狮一对。整座祠堂是典型的客家厅堂式建筑，富丽堂皇，具有较高的建筑艺术。潘任有后裔子孙步田汉先生所作《崖门怀古》其韵，写下《崖门怀祖》① 诗一首：“千里魂牵水苍茫②，今日临游古战场③，折戟沉沙④空悲切，从龙逐水⑤荡回肠。潜隐⑥只为复兴计，忠节⑦犹增百代光，项山⑧绝食同殉国，潘门世代⑨更留香。 ”

注解：

① 崖门：新会崖门海域(今属广东省江门市)。中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的词作者田汉先生在游历崖门宋元海战旧址后留下诗篇《崖门怀古》，后人将该诗篆刻在大石上置于“崖山祠”中。《崖门怀祖》诗作者的77世祖潘毅曾参与该海战，潘毅为皇室护卫，后随宋帝昺赴海身亡。潘毅之子潘任，是为文天祥的部下，潘任在文天祥被捕后继续率义军辗转于雷州等地抗击元军，后闻宋帝昺一行已在崖山兵败蹈海全部遇难，遍寻赵氏后裔欲再辅助立宋复国无果，绝食于项山。作者熟读田汉之诗《崖门怀古》，故步其韵而作此诗《崖门怀祖》。

② 水苍茫：田汉先生在《崖门怀古》中有“云低岭暗水苍茫”之句。《崖门怀祖》诗作者在游历崖门宋元海战旧址前，一直对其描写的那片苍茫海域梦绕魂牵。

③ 古战场：南宋与元军海上决战的旧址。宋昺帝祥兴二年（公元1279年）二月，南宋残军与元军在崖门海域展开一场历时20多天的大海战，双方投入兵力数十万，动用战船2千余艘，最终宋军覆没，丞相陆秀夫背着皇帝赵昺蹈海殉国，赵宋王朝灭亡。

④ 折戟沉沙：指南宋兵败舟毁人亡，君臣蹈海。

⑤ 从龙逐水：南宋兵败后，丞相陆秀夫背着年仅9岁的皇帝赵昺蹈海殉国，皇亲与诸臣兵民等十余万人皆随宋帝昺赴水身亡。其时，潘毅又称潘八郎是宋皇室护卫，亦携妻丘氏赴水殉国。

⑥ 潜隐：潘任闻悉宋帝昺蹈海殉国后，遍寻赵氏后裔欲再辅助立宋复国无果，率残部返乡，走到寻乌项山时，得知闽汀等地的元朝政权已经稳固，部队已难立足，不得已就地解散，他则带着随军的儿子十三郎，在项山定居。蒙元请其入朝为官不从，绝食身亡，妻陈氏随之。

⑦ 忠节：百年后，明太祖朱元璋打败蒙元光复河山，有感潘任抗元忠君，不事二主，谥潘任为“忠节”公。

⑧ 项山：地处江西省寻乌县城东部，是赣、粤、闽三省交界之地。

⑨ 潘门世代：潘任隐居寻乌项山，亦成为江西寻乌潘氏开基始祖，寻乌开基700多年，40多万后裔分布于赣、粤、闽、桂、川、滇、湘、浙、皖、鲁、陕、港、台等地和旅居印度尼西亚、新加坡、泰国、马来西亚、日本、美国、加拿大等国，尤以广东客家地区为多。《崖门怀祖》诗作者是潘任的曾孙潘琴（91世祖）后裔，潘琴迁居广东，是为广东潘氏始迁祖。入粤始祖潘琴

2 潘琴 ，琴公、度名万十郎 ，为寻乌开基始祖潘任公的第四世孙。生于宋度宗丙寅（1266.5.2），原居闽汀宁化县石壁村。因世乱，与胞弟潘瑟同移居广东惠州府长乐县（即今五华县）南段创基，

为广东粤东、粤北大部份地区潘氏开基始祖。殁元惠宗丁亥(1347.8.11)，葬长乐县高竹园龟形，配孔氏，生于宋度宗庚午（1270.8.5）,殁于元壬午(1342.6.11)，葬长乐捶子塘。生子三：鹏冲（字：文质）、鹏霄（名：文彬）、鹏汉（名：文伯）。

又据兴宁《潘氏族谱》记载：“入粤始祖潘琴公于南宋末年偕弟潘瑟由福建宁化移居广东长乐(五华)，卜居于南段．其子孙鹏冲于明洪武年间迁居兴宁．．．”

其后裔不但在两广繁衍，发现在江西、湖南、海外也有众多后裔：

【居地】江西,湖南【堂号】荥阳堂【先祖/名人】始祖:[东汉]潘中牟; 始祖:[东汉]潘谋; 始祖:潘均瑞; 本支祖:[宋]潘琴【摘要】始祖中牟，名谋，字肇，东汉末人。宜黄始祖均瑞，移居宜黄大富岗，后世移居闽粤。宋时，有讳琴，号万十郎者自福建宁化徙居长乐，为本族始祖。是为琴后裔居江西分宜、万载、萍乡、宜春及湖南浏阳等地合谱。

潘琴的七世孙伯澜公，其后裔人数众多，仅新丰县就有十多万人。后裔遍及广东多个县和广西等地．．．

粤北明代历史名人翁源县潘氏始祖——潘伯澜

潘伯澜：字荣善。生于明朝正统年间（公元1438年）正月。明朝成化年间，由广东兴宁县迁居韶州府属翁源南埔杨岸坝。澜公自幼聪颖，秉性刚直，德高望重，善忠善孝，好仁好义，疾恶如仇，德泽四方邻里乡民，百姓敬重，是当地息事之能人。

伯澜公后裔为崇澜公祖德，第四代裔孙于明万历年间（公元1572年），在今翁源县南埔镇杨岸坝建祠，老蟹游江形，乾山巽向兼亥已叁分。

门联日：“祖德馨香垂万古，公恩浩大耀千秋”。又石柱联日：“源远流长江是藻，根深叶茂县名花”。清同治七年（公元1868年）七月，连南、阳山两县伯澜公后裔又在今阳山县七拱社学大荷园兴建伯澜公分祠，乾山巽

向兼亥已。澜公自幼聪颖，善忠善孝，好仁好义，秉性刚毅，疾恶如仇。明成化四年（1469年），因阻徭役与县主结怨。为避官非，携家眷远离故土，从嘉应（即今梅州市）兴宁县迁韶州翁源南埔开基创业。数年后，五谷丰登，家声大振。澜公乐善好施，丈义疏财，德泽乡邻，百姓敬之。邻里乡民，凡事喜与公讼诉。伯澜公明事非，辩良莠，处理公正清廉，息事宁人。方园有求公办事者愈众，至使县主无事可办，无法中饱私裹。县主顿生嫉妒，怀恨在胸，上疏朝庭，污以事端，计陷澜公。时朝庭失察，州府昏庸，于明弘治年丁巳岁（公元1497年），通令传讯澜公。公不从，县主升兵进剿潘宅，幸乡邻密报，各有帮助，澜公遂支散家人别处营生。独携长子与官兵相缠，妻氏，附之。公等持炸药火锍等武器与官兵激战，十分英烈，爆火轰天。终因寡不敌众，宅寨履为平地，激战中，澜公身负重伤，星夜南潜。行至交里九龙水塘边，口渴难忍，至塘边饮水恬息，力不能支，大呼苍天，气绝身亡！上苍惜澜公之德，遣蚂蚁含泥葬之。后人称为‘潘家蚁子地’。后裔就此作冢以祭之。

据传，南埔一战，长郎（王与）公幸存，后徙江西江龙南墩头开基，陈氏太祖婆亦幸存，后随子二郎玟公与五郎珠公携长郎（王与）公之子千，及叁郎玲公之子贤往长宁（即今新丰县）沙田缠良楼下暂避，不久齐往英德象岗居住。数年后，二郎玟公复徙长宁沙田新岭开基，叁郎之子贤随之，五郎珠公则复徙长宁沙田缠良楼下开基，长郎之子千随之；千长成后，移沙田大水坑开基。至此，我新丰潘氏概系澜公之长、次、叁、五郎后裔，计有九万之众。其间又有从新丰徙居江西及粤之、清远、从化 花都 增城 龙门 东源 四会 广宁 怀集 罗定 岑溪 淅江 港澳等国家和地区。

2010年任公裔孙31世即伯澜公裔孙21世宗亲寻得祖源后为崇自修 从源 仝 毅 任 琴 澜公祖德组建成立的《潘氏伯澜公后裔联谊》网博收集到的数据按不完全统计得出伯澜公后裔实属有（18万—20万）人口。

此外，南埔战后，叁郎玲公徙江西开基，四郎瑞公徙淅江开基。至今可称裔盛嗣昌唉！

赞曰：

伯祖雁行叔家居，风怀志节勤习书，弱冠年华躯翰墨，身膺郡庠鸿儒。忠公体国忧民切，孝悌齐家睦里闾，宁人息事贤声著，舍已焚仓奸吏除，生创宏业垂青史，逝遗美德荫苗嗣，先贤奠基裔为栋，前辈擎栋宵作花县文风绵世泽，荥阳肇典集祥余，祠立南埔祭俎豆，澜公有灵黑米储蓄。

祖公中牟公至始祖琴公，于今吾身当八世耳。以此支分派别，亲疏莫辩，尊卑难一,自吾族以来,积德有数而年矣。由谱成，作其规戒，以示后世子孙。即当重存斯谱守其成规也，宜凛遵毋违。

二序。故编世系而列昭穆，使不相淆。一日，自吾祖宗之裔，先宜谨受祖宗遗训，遵行先圣格言，修身齐家，以安营业。以耕读为急务，当重乎纲常，叙其彝伦。先在忠信勤俭，礼义廉耻，毋忘作匪为，毋欺凌族规，毋持强欺弱，毋嫉妒技能，毋以嫌生竞，毋以富娇贫。要循于规矩，各宜敬之，勿视轻言，毋违！

三，凡议婚自心须告呜宗族，择其门阀相当，方许结合。其间有良浅不等，不可贫伊丰富而私计财物，亦不可厌她贫穷而自行鄙视。凡后嗣子孙，各宜权度。有无相称，以成姻亲，宜属焉可。尚不遵凛，重法不恕。

四，凡先世所葬坟基、庙宇、屋场及山林等项，累累各有界址分明，后之子孙，不得盗侵，改毁强灭。则当思一脉之相承，一气之同分。岁遇春秋二祭依期祭拜，合虔尽诚。忱自箴规，以后子子孙孙宜守之，敬之，慎勿弃之。幸遵为要，毋违！

附注：我祖伯澜公系荥阳潘氏八十八世祖

八十八世祖伯澜公自韶关翁源县开基500年来后裔子孙分布甚广，按较准确的统计伯澜公后裔人口分布约18-21万之间为准。

伯澜公后裔人口迁出开基分布排列，韶关 清远 河源 广州 肇庆 惠州 云浮 广西 江西 佛山 香港等国家和地区。

广东韶关翁源伯澜公后裔排辈

原派辈:

玉宗文士 维世廷宏

定成元绪 允启熙(歧)康(光)

后派辈:

英才昌济 明德纯雅

学智名兴 宪锡勋华

1985年在新丰沙田增加以下派辈:

国器掌珠 天必有常

超群益众 万古传扬

积善四海 兰桂腾芳

恒心玄业 发福悠长

伯澜公和《潘从源 潘仝 潘毅 潘任 ——潘琴 》 等先公的渊源表 辈份排列

任 元 法 琴 鹏 实 秀 举 隆 崇 伯

江西寻乌潘任后裔字辈排列

省份　地址　1　2　3　4　5　6　7　8　9　10　11　12　13　14　15　16　17　18　19　20　21　22

江西　寻乌5修　任　十　序　省　海　成　彦　孟　良　世　南　希　朝　潘　元　生　洪　运　启　文　明　奕

江西　寻乌6修　任　十　序　省　海　成　彦　孟　良　世　南　希　朝　潘　元　生　洪　运　启　文　明　奕

江西　会昌羊角水　任　拾　序　省　海　成　颜　梦　良　世　南　希　朝　潘　元　生　洪　运　启　文　明　亦

四川　罗江潘家湾　任　十　序　省　海　成　彦　孟　良　世　南　希　朝　潘　元　生　洪　运　启　文　明　奕

四川　中江　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　熙　朝　翻　言　心　洪　运　启　文　明　奕

重庆　梁平　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　元　生　洪　运　启　文　明　奕

湖南　浏阳北乡花桥竹冲　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　元　生　洪　运　启　文　明　奕

江西　会昌　任　元　法　琴　鹏　奎　俭　普　秀　兴　观　勤　崇　珩　处　永　五　汉　崧　已　灵　心

广东　梅县　任　元　法　琴　鹏　奎　俭　普　秀　兴　观　勤　崇　珩　处　永　积　万　轩　成　忠　厚

江西　兴国　任　元　法　琴　鹏　奎　信　高　游　英　安　山　崇　兆　浴　梦　期　仕　玉　田　九　兴

广西　蒙山　任　元　法　琴　鹏　奎　信　
　
　
　
　
　
　
　
　
　锦　绍　昌　成　文　明

广东　韶关翁源县新丰县 　任　元　法　琴　鹏　实　秀　举　隆　崇　伯　德　富　仲　梓　玉　宗　文　士　维　世　廷