1 甘肃省秦安县女娲庙

2 陕西省安康市女娲庙

女娲庙在秦安县陇城镇龙泉山上，始建于汉代以前。清代乾隆初年，龙泉山崩，将庙移建在陇城东门内。因清水河侵蚀城址，庙又移建东山坪。同治初年，庙被毁，重建于陇城南门内。“文革”期间，庙宇被毁，荡然无存。1989年陇城民众集资重建，在城南门内原址上建成女娲大殿，内塑女娲像。

中文名：女娲庙

所属地区：甘肃

地理位置：秦安县陇城镇龙泉山上

传说

秦安女娲庙

◎ 传说

女娲是传说中的人类始祖之一，传说伏羲与女娲是由一对兄妹结合为夫妻。伏羲“始画八卦，造契书以代结绳之政”，“结网罟以教佃渔，养牺牲以充庖厨”。女娲有“炼石补天”、“捏土造人”的传说，在大地湾遗址发掘遗迹中均能找到明显的痕迹和线索。大地湾西面有一条纵贯秦安南北的葫芦河，伏羲、女娲就生长在这里。另据史载和传说，女娲生于风沟，长于风台，葬于风谷。在陇城镇东侧，至今还有娲皇、凤尾、龙泉等村名。在风沟悬崖上还有一处深不见底、洞道呈葫芦状的“女娲洞”，镇北门外有一口大井，传说是女娲捏土造人用水之泉。

◎ 秦安女娲庙

除女娲庙外，秦安县郑川乡邢泉村，又有娲乡神母宫。相传建于宋元时期。明、清以后，虽经破坏，但屡毁屡建，规模未改。清光绪年间，陇上著名书法家孙海为其题额:“娲乡神母宫”，为女娲行宫。庙内原有建筑今已无存，仅存有县人路道庸、安维峻、孙海等人题写的木刻匾额。1980年后，当地群众自筹资金建了大厦、抱厦、钟楼、鼓楼和舞台等。著名学者、书法家范文通、钱定一、许行、黎泉、张克复等人为其题写了联匾。

新建的女娲庙，古色古香，气势雄伟，是陇城最为壮观的砖木结构仿古建筑，占地160平方米。女娲大殿雕梁画栋，飞檐兽脊。上顶4棱与主梁衔接，主梁正中一大“寿”字闪着银光，两边和其他四棱飞檐翘起，被栩栩如生的大象、狮子、麒麟等雕塑点缀，显得更加壮观夺目。大殿正面6根明柱被楹梁连接，正中楹梁上雕刻着活灵活现的二龙戏珠图案，两机时楹梁上饰以花朵。大殿内正中部有女娲氏的塑像，生动形象，女娲氏“炼石补天”、“捏土造人”情景被塑得栩栩如生。大殿前檐上还有名人书法家题写的“娲皇宫”、“炼石补天”的题字和“开天辟地”的匾额。在庙院的东部，又重新建起一座娘娘庙，与女娲庙东北相连，庙前新立重建庙宇的石碑一座。庙门口处还立有“娲皇故里”的石碑。

因秦安县女娲足迹甚多，故有“羲里娲乡”美誉。近年来，秦安县每年举办女娲公祭活动，提升了秦安知名度，带动了经济发展。

地理位置

建筑规模

建筑特色

◎ 地理位置

女娲庙坐落在安康市女娲山乡七里村。据当地百姓介绍，解放初期的女娲庙十分庞大壮观，在平利堪称第一寺庙，有四扇大门，房宇百余间，殿堂三层，故又称“三台寺”；庙内住僧人二三十余、居士若干。但在历经了战乱、土改、“文革”等重重劫难后，现仅存一间正殿和“平心门”的残墙断壁。

就女娲庙保存完好时的壮观景象，笔者特地分别采访了何家沟村85岁高龄的王道芳老人、何家沟村最有文化的长者现年74岁的退休教师张友中和女娲庙现惟一的守庙人46岁的何中山，他们都讲述了从自己记事起印象中的女娲庙。　相传，女娲采金州(现安康)南山五色石炼之补天，救民于水火，从此百姓康泰，风调雨顺。女娲在此地修造了一座土地庙，教南山民众种桑养蚕，取丝纺绸，福祉于民。当地民众为祭祀女娲的贤能圣德，将土地庙改建为女娲庙，供奉香火，顶礼膜拜。

为颂扬女娲“补天”之功，夏代在女娲山始建宝灵寺，后改为中皇庙、女娲庙，香火极盛，“登探者淑匿纷来，瞻礼者贤否沓至”。《路史》云：“女娲始治于中皇山，继兴于骊山之下，中皇山即女娲山，有天台鼎峙，今建女娲庙。”唐宋以来，女娲庙历经修葺扩建，尤其是清乾隆元年重修后，拥有正殿四重、房屋百余间，是当时平利最大的寺院，被誉为“名胜之方”。

◎ 建筑规模

解放初期，女娲庙仍保存完好。此时的女娲庙共分三层殿，即在三台自然地貌上建筑，又称“三台寺”。一层是天井，内有一棵五六人方能合抱的千年桂花树，人称“中皇古桂”。二层是拜殿，殿外两条滚龙抱柱，楼宇古朴，雕龙画栋，气宇不凡；殿前有一顶门神“胡敬德”的官帽，大赢二尺、厚寸余、重约八九十公斤，据说此帽为胡敬德朝庙上香时的遗忘之物。三层即正北为正殿，供奉女娲娘娘、十八罗汉诸神。另分东房、西房和南房。东、西房各有一门，南房有两门，即山门平心门。

在女娲庙西南侧一里之遥的山巅，建有一座玉皇宫，即玉皇大帝的宫殿，四合大院，一个天井，内设正殿和火神庙，正殿供奉玉皇大帝。玉皇宫仅住三四个和尚，规模远不及女娲庙，但与女娲庙遥遥相对，独成景观。玉皇宫解放初期保存尚好，却毁于六十年代。

◎ 建筑特色

女娲庙、玉皇宫和塔院的建筑十分讲究。建筑所用木材就地取材，但寺庙塔院所用上千柱墩石却来自安康旬阳县的火岩石，此石坚硬无比，千年不化。采石后经众纤夫从灞河用船运自徐家坝，再用牛拉、人抬、木滚等方法运至女娲山。庙院的砖瓦也很独特。从古至今，女娲山一带的山民大多沿袭土墙、木梁、石盖的砌房方式，女娲庙却单一色的青砖青瓦，而且砖的大小规格有七种之多，形状又有圆砖、方砖、长砖和厚砖、薄砖、花砖之别。工匠们考虑到建庙耗砖瓦之巨，质量之高，特在女娲庙后山修建了窖场，至今后山还有“窖场”的地名。

平利县收藏一块《中皇山女娲氏庙碑》，系清雍正十三年修葺寺庙时由当任知县古沣撰文，博引古今文献较系统地阐述了女娲神话传说。庙碑高3.3米、宽1.3米，欧体楷书，由3块梨木精刻而制，工艺极为考究，系平利发现最大的木质碑刻。