建筑

历史

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简介

发展历程

近现代

该寺位于同心县城南2公里处。相传始建于明初，中国古典建筑风格(有研究表明原系一座喇嘛庙改建而成)，明万历、清乾隆五十六年(1791)和光绪三十三年(1907)曾3次重修扩建。

当代

1982～1983年由政府拨款再次修葺一新。该寺为中国传统古典建筑风格，建筑面积为2870平方米。全寺分为内外两院，外院较为宽敞，穆斯林重大节日常聚于此处会礼。寺门前有长9米、高6米之照壁，为“月藏松柏”砖雕图案。与照壁形成对照的是3个砖砌券门，镌刻有阿拉伯文砖雕和花卉图案，技艺精湛，栩栩如生。中门上书“清真寺”3个大字，左右两个券门分别书写有“忍心”、“忍耐”门额。券门上部原有四角攒尖顶的3层邦克楼一座，民国时期曾遭龙卷风破坏，后改建为2层。从券门人内沿阶而上，内院高台有礼拜大殿，座西朝东，视野开阔，殿前南北讲堂各5间，与大殿形成三合院式布局。大殿由两座歇山顶和一个卷棚顶勾连搭，面阔5间，进深9间，内有20余根明柱支撑，木板铺地，墙壁装饰有《古兰经》文书法。大殿宽敞，可以容纳千余人同时礼拜。殿外装饰精致，翘檐斗拱，庄重朴素。1938年，曾在该寺开办过阿訇教义国文初级讲习所。

同心清真大寺不仅是穆斯林宗教活动场所，还是一座具有光荣革命历史的文物建筑。1936年，中国工农红军西征时，曾经发动当地群众在此召开各界代表大会，并成立了中国历史上第一个县级的回民自治政权——陕甘宁省豫海回民自治政府。

1958年，同心清真大寺被宁夏回族自治区人民政府列为“全区重点文物保护单位”，也是具有民族宗教特色的重要观光景点之一。距银川市200公里，交通便利。

宁夏同心清真大寺

宁夏是西北乃至全国回族最大的聚居地区，修建有二千余座大大小小的阿拉伯风格与我国古建筑特点融为一体的清真寺。位于同心县旧城的清真大寺是宁夏南部山区最著名的清真寺，不少知名的穆斯林学者曾在这里求学讲道。它始建与元末名初，坐落与耸出地面达7米之高的青砖台面上，寺门前有一座仿木建筑的砖墙照壁，中间刻饰有大幅花木砖雕，刀法细致，构图精美。由券门通过暗道可登上高达数米的基台，台上首先见到的是二层四角攒尖顶的唤拜楼，楼亭上缀满了砖雕纹样，柱枋之间镂刻着硬木挂落，给人以玲珑纤巧的感受。越过唤拜楼侧的墙门，即进入礼拜大殿和南北讲堂组成的大院落，其中礼拜大殿由前后两殿勾连而成，可容一千余人同时礼拜。同心清真大寺还有一段光荣的革命历史；1936年工农红军西征时，曾在这里成立了陕甘宁省豫海县回民自治政府，实现了我国回族历史上的第一次回民自治。

建筑

同心清真大寺建筑在耸出地面达7米之高的青砖台面上。寺门朝北，门前有一座仿木建筑的砖照壁，照壁的中心，砖雕大幅花木图，十分精美。由券门通过暗道，有台级可登上高达数米的基台。在门洞匾石旁刻有“乾隆五十六年辛亥蒲月重修”字样，为考证大寺的沿革留下了史迹。它的上面是轻巧秀丽的二层四角攒尖顶的邦克楼，楼亭上缀满了砖雕纹样，桂枋之间缕刻着硬木挂落，这同暗道墙面的坚实、平直，产生了强烈的对比，给人以细巧、玲现的感受。西墙柔壁，全部为青砖砌筑，砖雕“月挂松柏” 图精细而秀丽。楼亭与入口拱道，又同东墙照壁呼应，高低映辉，构成一个完整的入口空间。北墙的西段，设有“沐浴室”券门一座，北通水房子，可做大小净。高台南部的邦克楼是阿訇呼唤穆斯林礼拜的地方，北院是穆斯林进行宗教活动的礼拜大殿和南北厢房（也称南北讲堂），还有阿訇满拉住房。由这三者构成的三合院，清净、肃穆、端庄、对称。

礼拜大殿坐西向东，中轴线十分明确，并贯穿了整个院落。礼拜大殿由前两座殿字和门前的抱厦相互勾连而成，体态宏大。抱厦进深两间，面阔五间，除稍间有低矮、透空的栏杆外，全部是空廊形式，柱访间装饰了云纹挂落，庄重浑厚。其斗拱挑檐鳞次栉比，参差有序，拱板被雕镂成植物和阿文图案。屋顶为卷棚歇山顶，起翘和翼出很突出，显得华美明快，富丽洁净。前殿进深五间，面阔七间，大殿只用四根柱子支撑，运用斜梁搭接巧妙地解决了木构架的承重结构问题，使殿后的视线遮挡减少到最低限度。前后两殿勾连，扩大内部空间，可容纳800至1000人礼拜。

历史

从照壁及礼拜堂等处保存的题记来看，同心清真寺在清代乾隆五十六年（公元1791年）和光绪三十三年（公元1907年）曾两次重修。1982年至1983年底，又重新整修。这座将我国传统木结构建筑艺术和富有伊斯兰教艺术特色的装饰融为一体的建筑，体现了中阿文化的融合与友谊的交流。

同心清真大寺，还有一段光荣的革命历史，1936年中国工农红军西征时，曾在这里召开各界代表大会，成立了陕甘宁省豫海县回民自治政府，实现了我国回族历史上的第一次回民自治。作为一处著名的革命旧址，已被列为宁夏回族自区第一批重点文物保护单位。

旅游

同心清真大寺，算是意外收获。对我这个匆匆游客而言如此。

同心是地名。

离开须弥山，一番周折，回到固原所属三营镇北岔路口，已经是中午时分。五角钱买了一个烙饼咬了，在路边候车，准备去中卫。路管老伯建议说，甚少直接到中卫的班车，建议我先到中宁。但是等了差不多半个小时，只等到一部去同心县的中巴。老伯说，顺路。便跳上去了。

差不多两个小时后，进了中宁县城。路上曾经远远地看到几个规模不很大清真寺，圆顶，还竖了高高的银色月牙标记，感到很特别，尤其是一些掩映在村民屋舍周边的高大树木中的，自成一格，风景独特，可惜车子飞速行驶，没有拍到照片。

车子快要进入同心县城的时候，才突然想起自己打印的地图上有一处：同心清真大寺。售票员好心地指了一条毫不起眼的小巷，还提醒说拦部出租车，3元钱就到了。

穿过几间低矮的民房，是一小段下坡路，坡底一边有一个水塘，倒映了三四丈高的土坎和土坎高处的平房，然后便是一小段上坡，到了坡顶，便是一个牌坊，上书“同心清真大寺”字样。饶是如此，还是不能相信眼前的会是清真寺。

没有绿色琉璃瓦覆盖的圆顶，也没有独特的金属月牙标志，更没有高高的宣礼塔，更像是中国风格的欧洲城堡，或者扩建后的城楼，高而厚实的围墙，上边是汉族传统的楼阁。

小小的入口，正对着一个照壁，有精细的砖雕图画，两边是浮雕的汉文对联。正赶上礼拜结束，许多头顶白色小帽的男人三三两两地从小门里涌出来，彼此打过招呼，各奔东西。高墙上有人不时探出头来。有戴白帽的，有汉族装束的。

进了小门，是一道石阶，十分宽阔。石阶顶端，则是远处所见的“城头”了。没有文字标示，所以不明就里，加上于建筑了无知识，只是胡乱地拍些照片。后来到里边的大殿，发现檐下有一块大匾，说是陕甘宁边区政府的第一个回族自治县旧址。那里正是礼拜殿。看见两位模样相似、年纪相仿、裹着白色头巾的妇女进去转了一圈，若无其事地离开了，便趁着左近没有人，也斗胆脱下鞋子，轻手轻脚地跨过高高的门槛，踏进铺满一小块一小款地毯的礼拜殿。最里边的一个角落，有一个围起来的小间，立刻联想到教堂里神父听取告解、忏悔的小屋，只是色彩更平和，光线更明亮。附近的地毯上坐着一位老人，捧着一本书，在高声颂唱，下巴上银白的胡子一翘一翘的。偌大的礼拜殿更多了神圣的气氛。

从大殿出来，无疑中听到一对来自北京游客问明长城在何处，一位戴白帽的年轻人扬手指了指东边（阴天，不辨东西，但因为正对着礼拜殿，猜想是东方）。果然，不高的围墙外，有一道土垣，并不高，而且百孔千疮，难以想见那便是被多少人歌唱的长城。

绕去长城根走了走，然后穿过附近的人家，发现这里先前也都是住窑洞，现在已经塌毁了，代之以砖房。隔了长城回望大寺，发现比初见时平实了许多。