| 词条 | 鸟说 |
| 释义 | 作品名称：鸟说 创作年代：清代 作品出处：《寓林折枝》 文学体裁：散文 作者：戴名世 郑燮文言文《鸟说》原文养鸟① 所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养鸟之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密②，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒，尚展转③在被，听一片啁啾④，如《云门》、《咸池》⑤之奏；及披衣而起，颒面⑥漱口啜茗⑦，见其扬翚振彩⑧，倏往倏来⑨，目不暇给⑩，固非一笼一羽之乐而已(11)。大率平生乐趣，欲以天地为囿(12)，江汉为池，各适其天(13)，斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其巨细仁何如也(14)！ 注释①选自《板桥家书》，作者郑燮。 ②扶疏茂密：枝叶茂盛纷披的样子。 ③展转：来回转动。 ④啁啾：鸟叫声。 ⑤《云门》、《咸池》：古代乐舞名，相传是黄帝和唐尧之舞。 ⑥颒面：洗脸。 ⑦啜茗：喝茶。 ⑧扬翚振彩：张开五彩缤纷的翅膀飞翔。 ⑨倏：极快地，忽然。 ⑩目不暇给：眼睛看不过来了。 (11)固非一笼一羽之乐而已：意思是本来就不是一笼一鸟的乐趣可比。 (12)囿：园林。 (13)各适其天：意思是各自顺着它们的天性自由地生活。 (14)其巨细仁何如也：意思是这样空间的大小，用心的仁慈或残忍，相差多么远啊！ 译文上文所说不应该把鸟关在笼子里养，可是我从来不曾不喜欢过鸟，只是养鸟有养鸟的方法罢了。只想养鸟，不如多种些树木，让树围绕着房屋多达几百棵，枝叶茂盛，纷披拂动，成为鸟的乐园。每天早晨，从睡梦中刚刚醒来，还在被褥里翻来覆去时，就可以听到一片鸟叫声，就好像听到《云门》、《咸池》等乐曲的演奏声；等到起身穿好衣服，洗脸漱口，品味清茶时，看到它们张开五彩缤纷的翅膀飞翔，一下子飞来又一下子飞去，连眼睛也看不过来，享受到的这种乐趣本来就不是一笼一鸟的乐趣可以相比。大概人生的乐趣，就是把天地当做园林，把江河当做水池，各自顺着自己的天性自由地生活，享受到这种情景才算是最大的快乐，比起那盆中养鱼，笼中囚鸟来说，这样空间的大小，用心的仁慈或残忍，相差多么远啊！ 戴名世文言文《鸟说》作品原文余读书之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日有啁啾者（1），即（2）而视之，则二鸟巢于其枝干之间，去地不五六尺（3），人手能及之。巢大如盏（4），精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬（5），色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。 雏且出矣，雌者覆翼之（6），雄者往取食。每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣（7），小撼之小鸣，大撼之即大鸣（8），手下，鸣乃已（9）。 他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及鵱鷇（10），无有（11）。问之，则某氏僮奴取以去。 嗟乎！以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚不深山之适而茂林之栖（12）？乃托身非所，见辱于人奴以死，彼其以世路为甚宽也哉？ 注释译文作品注释 （ 1 ）啁啾：象声词，形容鸟叫的声音 （2）即：走近，靠近 （ 3 ）去：距离。 （ 4 ）盏：灯。 （ 5 ）掬：用手捧，盈掬：这里指用手满握。 （ 6 ）翼：翅膀。 （ 7 ）瞰（kàn）：从高的地方向下看，俯视。 （ 8 ）即：就。 （ 9 ）已：停止。 （ 10 ）鵱：音构，鸟卵。这里指幼鸟。 （11）旡：音无，通“无”。 （12）奚：何。栖（qī）：住，歇息。 (13） 覆；盖着 （14）巢：做巢 作品译文 我读书的房屋，它旁边有一棵桂树。桂树上每天有关关叫声，靠近一看，是两只鸟在枝干之间做巢，离地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一样大小，精密完整而牢固，用细草缠结而成。鸟是一雌一雄，小的不能满一捧， 毛色明亮而洁净，美好洁白可爱，不知道是什么鸟。 雏鸟将要出壳了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。房屋的主人戏弄地用手摇它的巢，它们就向下看着鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手拿下来，鸣叫就停。 后来有一天，我从外面来，见鸟巢掉在地上，找两只鸟和雏鸟，没有了。问它们的去向，是屋主的童仆抓走了。 唉！因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山里去寻找茂林栖息呢，托付身体到不合适的地方， 才会被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很宽吗？！ 叹世间：人间正道是沧桑！正如老子所说：天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足而补有余。 作品赏析这篇文章选自《南山集》。作者借鸟喻人，发出感慨，意图在于揭露封建社会使人无法生存的残酷现实。认为有识之士应该选择适合自己的处所去发展，免得“托身非所，见辱于人奴以死”。 作者简介戴名世（1653—1713），清代著名文学家，字田有，一字褐夫，世称南山先生，安徽桐城人。康熙年间（1662—1722）进士，授编修。年少有文才，散文中尤长史传文学。所作传记，有不少记述抗清志士和遗民事迹，表现出他对明王朝的怀念，而对明末农民起义则持仇视态度。他的山水小品，也很清丽。后因所著《南山集》用了南明王朝永历（1647—1683）的年号，判处谋反罪，被杀。其书也遭到禁毁。百余年后，才有人收辑他的遗稿流传于世。 苏轼散文《鸟说》作品概况作品名称：鸟说 创作年代：宋代 作者：苏轼 作品体裁：散文 作品原文吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君恶杀生①，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇可俯而窥也②。又有桐花凤四五百，翔集其间，此鸟羽毛，至为珍异难见，而能驯扰③，殊不畏人，闾里间见之④，以为异事。此无他，不忮之诚⑤，信于异类也。 注释译文作品注释 ①武阳君：苏轼的母亲。 ②鷇：初生的小鸟。 ③驯扰：驯服顺从。 ④闾里间：这里指乡里人。 ⑤忮：嫉妒、歧视。作品译文 我在少年的时候，所居住的书房前，种有翠竹松柏以及一些花草，郁郁葱葱地长满在庭院里，许多鸟在上面筑巢。武阳君对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来，鸟巢把树枝都压弯了，鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只，飞翔在院子里，这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象，都认为是很奇怪的事情。（其实）这也没有什么其他的原因，不外乎是（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。 作品赏析这篇文章通过记叙作者一家人善待庭院中的鸟雀，几年以后鸟雀能与人和谐共处的事情，说明了人与人之间只有互相尊重、互守信用才能和睦相处的道理。文中也体现了作者关爱生灵的品质和善于观察生活、思考生活的精神。 作者简介苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，眉州眉山（今属四川）人。1057年（嘉祐二年）进士。1069年（熙宁二年）上书宋神宗，批评王安石“新法”弊端，未被采纳。1079年（元丰二年）知湖州，因“乌台诗案”入狱，出狱后贬为黄州团练副使、本州安置。乃躬耕东坡，自号“东坡居士”。1093年（元祐八年）哲宗亲政，苏轼出任河北安抚使、定州知州。1094年（绍圣元年）因被诬告弹劾，贬知英州（今广东英德县），后改为为宁远军节度副使，惠州安置，不得签署公事。1100年（元符三年）徽宗继位，下诏苏轼徙廉州（合浦），旋改舒州团练副使，永州安置。第二年病逝于常州。他在诗、词、文和书法、绘画等方面均有卓越成就，著有《苏轼诗集》50卷，《苏轼文集》73卷，以及《东坡乐府》和书画等传世。 |
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