逆画顾名思义就是倒着绘画。逆画逆书不是企图颠倒地诠释世界，而是表现了画家绘画功底的娴熟和运笔的解放。画家借鉴禅宗画风，思维和精神上在一种下意识的恍惚和狂热中，进入创作的高峰状态，从而摆脱了传统的束缚，挥洒自如，因而作品一扫妩媚甜俗之气，而别具古拙苍劲之风，达到天人合一的境界。 成都画家李宗委倒着作画、逆向下笔，被誉为“中国逆画第一人”。

简介

开创

追求

[1][2]艺术手段

代表

简介

逆画顾名思义就是倒着绘画。　“倒行逆施”在字典里的解释是做事违背情理。在常人眼中，“倒行逆施”者一般都成不了气候。可成都有个奇人，不仅“倒行逆施”，而且还玩出了名堂。他成都画家李宗委倒着作画、逆向下笔，被誉为“中国逆画第一人”。别人画画都是顺势而作，可李宗委偏偏倒着作画、逆向下笔。

逆画逆书不是企图颠倒地诠释世界，而是表现了画家绘画功底的娴熟和运笔的解放。画家借鉴禅宗画风，思维和精神上在一种下意识的恍惚和狂热中，进入创作的高峰状态，从而摆脱了传统的束缚，挥洒自如，因而作品一扫妩媚甜俗之气，而别具古拙苍劲之风，达到天人合一的境界。

开创

提起开创逆画画法，这完全是一种机缘巧合，李宗委5岁开始习画的李宗委，是个性格内向的人，许多事情积郁在心中却又无法表达，因此落下了头痛病，许多药都医不好，一位气功大师建议他打倒立，头痛果然缓解了许多。李宗委有了瘾，开始练习倒着看书、看电视。

后来，一个奇怪的想法在他脑中滋生：倒着画画，会是什么感觉呢？于是，李宗委开始尝试逆向用笔写字画画。从上世纪七十年代开始，从逆画创作像小孩一样学画到技术娴熟，这一画就画了20多年。如今，李宗委在“逆画”上已经有很深的造诣，著名书画评论家马安信昨日告诉记者，李宗委的“逆画”以形写神、形真见神、夸而有节，饰而不诬，已经有大师级别的风范。

追求

这种“倒行逆施”的艺术手法，不是为了表演，而是追求下意识的东西，减少人工痕迹，突破绘画的传统定义，由此演绎出画家灵魂深处最真实的一面。他画的罗汉、仕女，鲜活动人，只要注目一会儿，你便很快走入人物的精神世界。那走势，那笔风，有人想学，在观画中默默记住了，但铺开纸一试，结果还是一只摸不到方向的菜鸽子。

[1][2]艺术手段

曾经有人将逆向写字当作一种绝技，但李宗委并不认为自己的逆画是绝技，“这是一种艺术手段，也是一种创作思维方式。正向作画都是完整地表达自己的创作构想，但我的逆画只有20%是我的主观构图，大部分都是随性挥洒，往往有意想不到的意味。”

李宗委的逆画作品备受收藏界人士的追捧，曾经有人出50万元的高价购买他一套《十八罗汉图》，但他没有答应，“逆画都是不可复制的，我总是舍不得出卖。而且我作画主要是艺术钻研，对市场运作不感兴趣。”

代表

李宗委（别暑宗道），号颠三倒四斋主。云南人。1945年生，1970年毕业于哈尔滨工业大学。职业画家。高级职称，现为四川省美术家协会会员，云南民族画院特约画师，吉林跨世纪文化艺术研究院副院长，世界文化研究中心研究员，美国海外艺术家协会理事，人事部中国人才研究会艺术家学部委员会一级国画艺委，入典《世界名人录》、《世界美术界传》。

他一生追求艺术，自学成才，为求个性，放弃和摆脱对传统绘画的模式，利用逆向思维，随心所欲，倒逆作画、书法、寓禅的精神于绘画之中，达到了"无意求之，妙趣天成"的艺术效果。

李宗委的画作，充满中国传统元素。他笔下的罗汉、钟馗、仕女、阿咪子等人物，鲜活动人，稍加凝视注目，便很快进入人物的精神世界。“夸父追日”、“女娲补天”、“姜太公钓鱼”为主要代表作。