拟岘台,位于江西省临川（抚州）市抚河畔，历来为江南名胜，古与河北幽州台、山西鹳雀楼、赣州郁孤台等齐名；有诗云“占断江西景，临川拟岘台”； 拟岘台始建于北宋嘉祐二年（1057），现台为第七次重新修复，主体高度为39.9米，为宋代风格建筑。

拟岘台 - 诗词

拟岘台 - 概况

拟岘台 - 历史

拟岘台 - 文化

拟岘台 - 诗词

拟岘台文化积淀深厚，据不完全统计，历代文人墨客为拟岘台所作题记诗赋有：记八篇、赋二篇、诗五十余首……其中著名的有：

唐宋八大家之一

曾巩：《拟岘台记》。

王安石《为裴使君赋拟岘台》：

君作新台拟岘山，羊公千载得追攀。

歌锺殷地登临处，花木移春指顾问。

城似大堤来宛宛，溪如清汉落潺潺。

时平不比征吴日，缓带尤宜向此闲。

陆游《登拟岘台》：

层台缥缈压城闉，依杖来观浩荡春。

放尽樽前千里目，洗空衣上十年尘。

萦回水抱中和气，平远山如酝藉人。

更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲。

陆游《拟岘台观雪》：

　垂虹亭上三更月，拟岘台前清晓雪。

我行万里跨秦吴，此地固应名二绝。

山川灭没雪作海，乱坠天花自成态。

陆游《冒雨登拟岘台观江涨》

雨气昏千嶂，江声撼万家。

云翻一天墨，浪蹴半空花。

喷薄侵虚阁，低昂泛断槎。

壮游思夙昔，乘醉下三巴。

黎道华: 《拟岘台》：

　我因访古独来游，万顷风烟一目收。

灵谷诸峰排槛出，巽溪几曲抱城流。

帆樯影乱汀洲晚，芦苇声寒雁鹜秋。

堕泪丰碑那得见，片云落日是襄州。

拟岘台 - 概况

拟岘台，始建于北宋嘉祐二年（公元1057年）。由当时抚州知州裴材主持兴筑。故址在抚州城东高丘盐埠岭，下临汝水。 为何以“拟岘”名台？曾巩在应裴材之请所作《拟岘台记》中是这样说的，“尚书司门员外郎晋国裴君，治抚之二年，因城之东隅，作台以游而命之曰拟岘台。谓其山溪之形拟乎岘山也”。 因此地山水形胜酷似岘山。据史载：岘山，在湖北襄阳城南九里，风光秀美。说到岘山，不能不提及羊祜和“堕泪碑”。羊祜（公元221年—278年），字叔子，西晋大臣，晋武帝时官至尚书左仆射（相当于宰辅）。后都督荆州诸军事时坐镇湖北襄阳。时，晋武帝司马炎刚灭蜀篡魏，南方初定，吴人多不服。晋与东吴对峙于荆襄一带。羊祜不唯用武，重修“德政”，以德化人，优抚士庶，甚得军民之心。“吴人有降而欲归者，皆听之”，“围猎不犯吴境”，“所得禽兽，被吴人先射伤者，皆送还”，与东吴守将陆抗，互赠“佳酿”、“良药”。注重农桑，为减轻百姓负担，“减戍守之卒，用以垦田八百余顷”，初到襄阳，军中无百日之粮，至末岁，“军中有十年之积”。且为政清廉，政令简约严明，“常轻骑宽带，便装简从，帐前侍卫不过十数人”。羊叔子常登岘山，赏景赋诗，与部属同乐，尝说，“自有宇宙便有此山，由来圣达贤士，登此远望，如我与尔者多矣，皆湮没无闻，使人慨叹”。意在激励部众并以自勉。经营数年，在他的德行感化之下，江南大治。绥怀远近，“甚得江淮之心”。 羊叔子死后，百姓感其德行，特立碑于岘山以纪，拜谒者不断，睹碑思人，不觉堕泪于碑下，因名“堕泪碑”。此碑亦成为最早的德官贤臣的功德碑。羊叔子的官德遗风对后世影响甚远。所以，裴材以拟岘名台，更有追怀勖法岘山叔子遗风之寓意。

拟岘台 - 历史

拟岘台自1057年兴建至今，历经千年岁月，期间屡经废兴。据史载，大的重建维修，共有六次：一修于北宋政和元年（公元1111年），由知州狄明远重修，谢逸作记；再修于南宋景定三年（公元1263年），由知州眉山人家坤翁主持并作记；三修于明嘉靖二十五年（公元1546年），由同知陈一贯主持，陈九川作记；四修于清康熙十八年（1679年），由知府陈洪谏重修，胡亦堂作记；五修于清乾隆四十九年（1784年），由知府陈朗主持；六修于清道光二年（1822年），由临川知县姜铨捐赀重建，杨（艹+音+隹+又） 作记。这次，不但重修了拟岘台，还同时新建了文昌阁。

然而，一时有人以为，只重修了四次。究其缘由，概因有关方志记有，“拟岘台，在城东隅，宋嘉祐二年州守裴材建，曾巩记。政和元年州守狄明远重修，谢逸记；……国朝知府陈洪谏康熙十八年修；知府陈朗乾隆四十九年修；道光二年知县姜铨捐赀重建”。尚不知，此乃列举，并非尽数；况自北宋政和元年（1111年）至清康熙十八年（1679年），期间历南宋、元、明，有568年之久，不可能一次未修。而在第六次重修时杨（艹+音+隹+又）所作的《修复拟岘台新建文昌阁记》中，说得十分清楚：“府城东隅，有拟岘台，宋嘉祐二年太守裴公建。……嗣后代有废兴，一修于政和间太守狄公；再修于景定间眉山家公；三修于嘉靖间贰守陈公；四修于康熙十八年太守陈公……”。明确列出，在政和与康熙之间，还有宋景定和明嘉靖年间的二次重修。由此可知，自宋嘉祐二年兴建以来的近千年间，拟岘台至少大修重建了六次。小的维修尚不计算在内，如宋绍兴三年（1133年）五月，曾巩之侄曾纡登拟岘台，见“断碑扑地，台且圯矣。抚事念往，悲莫能胜。……越明年，始取旧记，载刊碑石”，重刻了曾巩《拟岘台记》。又如，康熙十八年后，“张公伯琮、朱公扆，稍修葺之，皆名太守也”。类似的较小维修，不唯所举，皆未记在六次之内。

拟岘台建于北宋，清道光六修以后，未见再修记录。经近世百年战乱，台阁残塌，文化大革命中，彻底铲毁。它伴随古城抚州，见证千年兴替。我们有责任重建这一千年古筑，让其重展风姿，见证当代抚州的振兴和发展，见证中华的崛起与复兴。最近，抚州市委、市政府，决定重建拟岘台，并将其作为2008年重点项目之一。（这次重建，若从宋裴材第一次兴建算起，当属第八次建造、第七次重修）。可谓顺民心、襄善举，功在千秋。届时，

登高望远　揽一江锦绣　抒赶超发展壮志；

缅古鉴今　法百世名贤　续鞠躬为民华章。

何其快哉！

拟岘台 - 文化

拟岘台历来为抚州郡城第一胜景，曾与河北幽州台、山西鹳雀楼、赣州郁孤台等齐名，文化积淀很深。兴建当年，曾子固曾作《拟岘台记》，此为台记之权舆也。王荆公亦应邀为此台赋诗；陆游多次登台吟唱，留下名句多多……历代文人墨客为拟岘台所作题记诗赋，难以悉数。

仅本人目前所见，有关方志史料上，关于拟岘台的题记吟咏，即有：记八篇、赋二篇、诗五十余首……这些都是我们研究考察拟岘台的重要资料，相信还有更多的相关史料。挖掘并利用好，亦或有裨于今也。