词条 | 南涂 |
释义 | 一、地理、历史1、地理南涂,位于海丰县东南部深汕高速公路以北、241省道以东、黄江分流东溪河以南的丘陵地带,地处东经约115°27′至115°30′北纬约22°53′至22°55′。总面积约25平方千米,人口逾四万(包括出祖的与迁入的仑岭系余氏宗亲)。南涂是由大大小小的十八个余氏自然村组成的,素有“南涂十八乡”之称。 南涂包括:黄茹、南土、旧厝爿(古住)、下兰、流冲(流清)、流冲仔(流冲)、叶厝坑、何来埔(廻龙埔)、南土仔(南雅)、坑仔(吉坑)、围仔(围雅)、浩窟(鹤发)、东溪口(东新)、前宫、后宫、新乡仔,其余三个不详。括号内为书面叫法。 1 南土:余氏二世祖新安公根据此地“涂(土南)石磨”的地理特征命名为“南涂”,今训写成“南土”,俗称“大乡”。 2 黄茹:古越族村落,新安公建基南涂之前有曰“施娓娘”者在此居住,其府第遗址在今黄茹少宗祠北。 3 古住:因新安公寻找建基点时曾在此购得一爿房屋栖身,故称“旧厝爿”,后世子孙依意取名“古住”。 4 下兰:四世祖贤儿公建基于黄茹西边的苦沟西畔,后扩展为“厦廊”今改称为“下兰”。 5 流清:旧称“流冲”,因地处黄江河分流东溪河流冲河段南岸而得名。清乾隆五十一年(1786)始建基。嘉庆年间(1796~1820)择址建圩于此,称“南涂圩”,又因临近流冲河渡口,故俗称“渡头圩”,今称“流清圩”。 6 流冲:旧称“流冲仔”,位于流冲河北岸。 7 南雅:初南土部分移居于此,故称“南土仔”,后古住部分迁入,分别称为前宫(古住系)、后宫(南土系),今合并为“南雅”。 8 新乡仔:相对于“古住”而名,今合并于古住。 9廻龙埔:因其地形似“腾龙廻首”而名。 10东溪口:古东溪河入海口,故名。 11吉坑:旧称“坑仔”。 12围雅:旧称“围仔角”。 13叶厝坑:待考证。 14鹤发:待考证。 其余三个待考证。 注: 1、“南涂”的“涂”不能写成“土(tou阴上)”或“涂(tu阳平)。三个字的古义各不相同。涂,音tu阳平,古水名;通“途”;姓。土,音tou阴上,(干的)土块。涂(上“涂”下“土”,因百度百科暂无法显示繁体,故用“涂”代),音tou阳平,(湿的)泥涂;或音tu阳平,涂抹。 2、(土南),〈方言字〉音nam阴去,(泥涂)松软。 [以上注音都是海丰方言发音] 2、历史相传,元末风采余氏十四世东川公官为陆安(今海丰)教谕,其子再(号新安)为江西吉州永丰县教授。时元统治集团腐败,社会黑暗,爆发了农民起义。余再因看不惯官场腐败,弃官逃难到其父任职的地方。途中遇一占卜师,占卜师给公占了一卦,曰:“汝要向南直去,遇到‘涂(土南)石磨’之处方为汝之落脚点。”于是公至陆安县拜见父亲叙明情况后便去找“涂(土南)石磨”之地。当公寻至东溪河北岸时,见对岸山明水秀、地场宽敞,便问摆渡者此地叫什么。对曰:“此渡名曰'磨石渡',前面乃黄茹施姓之府第。”公遂想起占卜师的话,便过渡至黄茹租得西边一房栖身,此地后来即为古住村。后施姓衰落移至它处,把黄茹卖与再公。从此再公便创基黄茹。再公根据“涂(土南)石磨”便把这里命名为“南涂”。 3、渊源南涂除浩窟(鹤发)、东家口(东新)有少数其他姓氏,其余全部姓余。 余氏乃吾粤丰之望族。忠襄公与粤丰可谓渊深源厚。 宋仁宗景佑三年(1036),范仲淹贬饶州,公因仗义执言,犯颜直谏被贬。由集贤校理被贬为筠州酒税后,再徙监泰州税,又知英州。然由于母亲黄夫人逝世,故一直在韶州丁母忧,直至康定元年(1040)服除之后,迁太常博士于赴任前先来潮州祭谒岳父墓。途经惠州西湖时,写下了《荔香亭》:“虚亭何所赏,为爱果中奇。气禀南方秀,生当火王(通“旺”)时。渡淮嫌桔变,经庾笑梅衰。不共花争艳,残莺莫傍枝。”的豪迈感慨。康定元年(1040),海丰知县谭昉(曲江人)奉旨创建粤东名刹“祝圣万寿护国禅寺”,次岁二月建新学宫。六月,恰忠襄公由惠州去潮州途经海丰,昉与公乃同乡好友。公特撰《万寿寺记》、《新学宫记》以志其略。 谁又何曾想到,三百多年后,公之裔孙十四世东川官为海丰教谕,经过六百多年的繁衍,其子孙终成为海陆丰之显族。 陆安始祖东川,字桂忠,官为陆安教谕。生三子:再、伍、玉(号西州,分创陆丰市湖坑)。 二世再,号新安,官为江西吉州永丰县教授。约1360年左右创基南涂,至明洪武三年(1370)报受本处四至山溪田地。生三子:德和(字判簿)、昆和(字睦篪)、季和。 三世德和,字判簿。生四子:金山(无嗣)、东山、寅山、岐山(三位公传南土、古住派系)。 三世昆和,字睦篪。生二子:贤和、贤儿(二位公传黄茹、下兰派系)。 三世季和,洪武十六年(1383)充南京镇卫军,至二丵十一年(1388)敕封为“宣武将军”,至永乐四年(1406)护驾上北京,遂落居于北京。 4、字辈1、旧字辈 1、南土及其出祖之村18世至38世旧字辈:润。珍奇洪胜世,硕彦列朝邦。孝友尊为训,家声韶曲江。 2、古住及其出祖之村11世至34世旧字辈:汝甫君伍,振仪(宜)玉克,致远经伦,忠(恭)厚信实,光辉事业,和顺雍容。 3、黄茹及其出祖之村11世至25世旧字辈:汝甫君伍,特维继美,昭大德炳,文晋英朝。 4、下兰及其出祖之村12世至26世旧字辈:汝甫君伍,特维继美,昭大德炳,文晋英朝。 2、新字辈 1、南土及其出祖之村21世至30世统一新字辈:亨熙同耀炽,广毓礼恒常。 2、古住及其出祖之村21世至30世统一新字辈:亨熙隆兆礻冀,广毓以承元。 3、黄茹及其出祖之村21世至30世统一新字辈:亨熙崇绍懿,广毓启明贤。 4、下兰及其出祖之村21世至30世统一新字辈:亨熙弘道器,广毓举廷良。 凡吾族内嗣,今后命名定字务须依此新班字,每辈以所班字用在中或末。庶后世所共知遵行,秩然不紊。 5、余氏对联上联:清水家声远 下联:武溪世泽长 二、事务1、南涂书画展览会在许多有识之士的倡导、发起和资助下,南涂四个村委会及五所中小学校联合于2006年元月初四日在南涂余氏太祖祠“追远堂”(在黄茹村)举办了首届书画展览会。2008年1月1日综合文艺期刊《南风》也应运而生,欣然问世。2008年元月初四日在南涂中学举办了第二届书画展览会。这对于弘扬中华文化,培养社会主义新农村一代新人,构建和谐邻里,和谐社会具有积极的现实意义。 2、汕尾地区余氏宗亲会2008年1月5日,由南涂余氏组织汕尾地区50多个余氏自然村筹建的“汕尾余氏宗亲会”成立、“风采堂”落成暨忠襄公铜像升座庆典大会隆重举行。写下了汕尾地区余氏宗亲历史新篇章,标志着汕尾地区广大余氏宗亲的空前大团结。大会确立了“弘扬祖宗美德,倡导敦亲睦族,加强情谊联系,共创和谐社会”的建会宗旨,以宗亲会为桥梁,加强宗亲之间的信息交流,团结互助,同心同德,为构建中华民族和谐美满社会而尽责尽力。 三、名人余东川(1303?--1362?)名讳失记,字桂忠。元末官为广东惠州陆安(海丰)教谕。 余再(1332?--?)号新安,元末官为江西吉州永丰教授。 余季和(1365?--?)明洪武十六年(1383)充南京镇卫军,至二十一年(1388)敕封为“宣武将军”,永乐四年(1406)护驾上北京。 余晋卿,清同治元年(1862)壬戌科恩进士。 余创之(1893--1927)字显庸,家富裕,与彭湃世交。1916年就读海丰中学时,参与彭湃组织“群进会”。1922年彭湃深入农村搞农运,创之被派到陆丰宣传组织农会。1925年东征军克服海丰,成立海陆丰农民自卫军,创之任党代表。不久成立中共海陆丰地委,创之任委员。1927年4月30日,在对付反革命政变局势时失败被捕,囚于南石头监狱,遂被杀害。 余国英(1905--1929)原名美琼,1926年毕业于海丰陆安师范,遂考进中山大学,参加共青团,是学运骨干。1927年政变时被捕入狱,后获释回县即投身于第三次武装起义。海丰成立苏维埃政权,任共青团赤坑区委书记,同时转为共产党员。后调任共青团东特委组织部长、代理书记。1928年3月,敌军攻占海城,省委调国英往中共香港市委工作。1929年2月在造船厂码头向工人宣传并散发传单时,被港英当局逮捕,引渡到广州,遂遭杀害。 四、教育1、中学南涂中学是香港同胞余伟权先生(古住村人)为建设家乡及纪念母亲而捐资兴建的,学校位于流清村,校内建有念慈坊、孝恩亭。校园占地面积24300平方米,总建筑面积1966平方米。 2、小学南涂现有小学四所,分别为:南土小学(在南土村)、古流小学(在古住村)、下兰小学(在下兰村)、流冲小学(在流冲村)。 五、一点说明过去人们一直都认为,南涂是南宋末年建基的,所依据的是东川公和新安公的墓碑刻有“宋”字。但是,这无论从哪个方面说都是不可能的,因为从北宋忠襄公至南宋末最多才传到七八世,十四世的东川公不可能跑到祖先的前面去的。这是其一。其二,东川公之孙季和公是明太祖洪武二丵十一年(1388)的“宣武将军”,祖孙二人不可能相隔一百多年的。其实,这只是一个误会,准确的时间是在推后一百多年的元末。众所周知,元朝是个野蛮的朝代,元蒙统治者重武功而轻文治,对文化的践踏难以估量,而且还实行分化政策,把全国人民分为四等:一等蒙古人,二等色目人,三等汉人,最低贱的是南人。长期的残酷压迫,终于激起了各族人民的反抗。于是,1351年爆发了红巾起义,农民大起义的烈火熊熊燃遍了大江南北。1355年韩林儿称帝,立国号“宋”。这个政权得到了南方汉族人民的肯定,所以,此“宋”当是元末之“韩宋”政权 一世靖[1000--1064],原名希古,字安道,号武溪。世居广东韶州府曲江县拔萃坊。生三子:伯庄、仲荀、叔英。 二世伯庄,早卒,生子嗣光。其子孙分居潮惠两府者,宗枝蕃衍,以饶平为巨族。 三世嗣光[1052--1136],字文耀,受祖荫仕为潮州司户。子:弼。 四世弼,字良辅.大光元年[一作崇宁五年1106]登进士第,官至资政大夫殿中御史。子:度。 五世度,字文规,登乡荐,官至常州通判[一作韦州通判],绍兴十二年[1142]登进士,生二忠、悳。 六世忠,生二子:荪、菘(分创潮州饶平黄岗) 。 七世荪,生二子:瑰、玖(分创梅州大埔长窖)。 七世菘[根据香港余锡年(兴礼)《余风采堂族谱简记》所记;七世祖菘公......妣氏未详,失传。] 八世瑰,淳佑七年(1247)丁未科进士,官至翰林院学士,生三子:康、宁、平。 九世康,潮阳县教谕,生二子:仲杰(元朝中叶分创潮阳华棉村)、仲伟(元朝末叶创澄海莲阳永新乡)。 九世宁,迁居开基于榕邑(揭阳)生子:仲伦。 九世平,别居于普宁钱湖桥寨仔内,为普宁余姓开基祖。子:起二。 十世起二,移潮阳湖头桥,子:十二。 十一世十二,子:仲仁、松江。 十二世松江,子:一驴、二驴、三驴(失记)、四驴。 十三世一驴,字林禽,移饶平黄冈菁园,生三子:成、敏、桂忠;二驴,字伯耀,移潮州北门外余厝村;四驴,字东昂,移普宁寨仔内,生四子:筠、火、灿、明。 |
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