| 词条 | 南山 |
| 释义 | 1 汉语词语南山，泛指在南边的山，特指秦岭山，具体来说指的是指秦岭山的终南段。历史上因为秦岭山脉位于唐代长安都以南，故称为南山。在广袤的中国领土上，其实并非只有这一座南山，许多省区内也有同名山脉，只是名气不及终南山而已，在它们之中有的本就叫做南山，有的是简称或它名。在大洋彼岸的美国，也有一座名叫南山的山脉。另，山东龙口有南山集团，福建长汀县有南山镇。 ◎ 汉语词语◎ 基本信息【词目】南山 【拼音】 nán shān 【词性】 名词 【基本解释】 南山历来有多种说法：1、指山东青山市南云门山； 2、指南岳衡山；3、指西安城南之终南山。根据最新的考古发现，南山应指衡山。 ◎ 详细解释其一：指衡山。 在衡山六朝古刹福严寺，保存一幅“福严为南山第一古刹，般若是老祖不二法门”的唐代石刻楹联。南宋学者胡宏，他在南衡山隐居数十年，潜心研究学问，他的《南山即事》多次将衡山称为南山，其中一诗云：“甘为稼圃南山下，长谢周公与孔丘”。 清代名僧智犁法师，在《重修广济寺记》一文中写道：“南岳乃天下五岳之一，世称为寿比南山者，即此岳也。” 其二：指终南山，属秦岭山脉，在今陕西省西安市南。 《诗·小雅·节南山》：“节彼南山，维石巖巖。” 《汉书·东方朔传》：“夫南山 ，天下之阻也。南有江、淮，北有河、渭，其地从汧陇以东，商雒以西，厥壤肥饶。” 《旧唐书·李密传》：“罄南山之竹，书罪未穷，绝东海之波，流恶难尽。” 清·王士禛《凤翔府》诗：“ 西雍横当斜谷路，南山高接杜陵秋。” 柔石《为奴隶的母亲》：“于是拿出四只铜制镀银的字，一方寸那么大，是‘寿比南山’四字。” 其三：指祁连山。 《史记·大宛列传》：“（张骞）留岁馀，还，并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得。” 《汉书·西域传》：“（西域）南北有大山……其南山，东出金城，与汉南山属焉。” 其四：指南屏山 。 宋·苏轼《病中独游净慈谒本长老周长官以诗见寄因次韵答之》：“卧闻禅老入南山 ，浄扫清风五百间。” 其五：指荆南山，亦名君山、铜官山。 三国时吴后主孙皓封其为南岳，在今江苏宜兴县南，即所谓南山 白额虎、长桥蛟、并周处为三害者。 其六：泛指南面的山。 汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今越王放於南山之中，游於不可存之地。” 晋·陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。” 唐·李贺《江南弄》诗：“鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿。” 《儿女英雄传》第二回：“只要得个相貌端正，性情贤慧，持得家，吃得苦的孩子，那怕他是南山里，北邨里都使得。” 其七：《诗经》诗篇名。 诗经中与南山相关的诗篇有二， 一为《诗·齐风·南山》。 《诗·齐风·<南山>序》：“《南山》，刺襄公也，鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇其恶，作诗而去之。” 二为《诗·小雅·南山有台》，简称称为南山。 宋·苏轼《鹿鸣宴》诗：“他日曾陪探禹穴 ，白头重见赋《南山》。” 冯应榴合注：“《诗序》：‘《南山有台》，乐得贤也。得贤则能为邦家立太平之基矣。’” 《诗经·国风·召南》：“ 殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之侧。何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！” 其八：佛学用语 南山即南山道宣，为四分律宗的祖师。他住在终南山的纻麻兰若，故号为南山大师。见道宣条。 另外，海南据传有一座南山，但经考察，并不存在。是网络上别有用心的人杜撰出来的。 ◎ 作家笔名◎ 基本信息南山，原名：王宝华，生于1967年，云南省作家协会会员，中国当代文学研究会会员，世界中文作家协会会员，现为云南省弥勒作协副主席兼秘书长. ◎ 主要作品自上世纪80年代起先后在《云南日报》《红河日报》《作家》《草原》《昆明日报》《边疆文学》《红河文学》《九头鸟》《西部诗刊》等报刊发表诗文，出版文集《大地恩情》《花祭》《今生今世》《弥勒》《星星是穷人的眼泪》等。其诗收入《中国汉诗年鉴》《中国当代先锋诗人》《中国当代诗人成名代表作》海内外多种选本。 3 山海经南山《山海经·西山经》中有记载：“又西百七十里，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。兽多猛豹，鸟多尸鸠。” 4 湖北襄阳南山◎ 简介南山又名铁帽山。1983年的<<襄阳市地名志>>说，铁帽山海拨207米。南山下还出了一位伟大诗人,中国山水田园诗风的开创者孟浩然. ◎ 孟浩然与南山在唐朝,铁帽山不叫此名,而叫南山.孟浩然在诗中提到南山共5次.分别是<<题长安主人壁>>:"久废南山田,叨陪东阁贤."<<冬至后过吴张二子檀溪别业>>:"直与南山对,非关选地偏."<<岁暮归南山>>:"北阙休上书,南山归鄙庐."<<京还赠张维>>:"拂衣何处去,高枕南山南."<<南山下与老圃期种瓜>>:"樵牧南山近,林闾北郭赊." 这儿的南山,基本可以确定为襄城南面岘山诸峰.其一,孟浩然家住襄阳城南,从"樵牧南山近,林闾北郭赊."看,他打柴放牧离南面的山比较近,离北面的城比较远.其二,南山,具体指孟浩然家对面的铁帽山.最近我在观音阁附近考察山名时,当地老百姓至今还把铁帽山称为南山.其三,观音阁对面至今还有南山农场.其四,襄城城南至今有些地方可见南山的地名和招牌.可见,南山就是铁帽山,铁帽山就是南山. 孟浩然在<<疾愈过龙泉寺精舍呈易业二上人>>中写道:"停午闻山钟，起行散愁疾。寻林采芝去，转谷松翠密。"诗人病愈后外出闲游遣闷，顺便也到树林里采一些灵芝,沿途山谷里松树和幽静浓密。"扇枕北窗下,采芝南涧滨".(<<仲夏归汉南园寄京邑耆旧>>)有时扇着扇子在北窗之下睡着了,有时到南涧采芝灵,何首乌。 5 青海西宁南山◎ 地理历史南山，位于西宁市南边的城南区，海拔2419米。相传南凉时，有凤凰飞临西宁南山，故南山又叫凤凰山。在南山公园西北部有一座小山包，上有平台，顶上有一亭，名曰凤凰亭，也称之凤凰台，亭上有一横额，上书“河湟引凤”。虽然传说中的孔雀楼早已荡然无存，但咏叹凤凰山的那首《凤台留云》却至今仍然广为传诵：“凤台何日凤来游，凤自高飞云自留，羌笛一声吹不落，纤纤新月挂山头”。“凤台留云”成为西宁的一大胜景，为古八景之一。 登山凤凰台远眺，正如《西宁府新志》所载：“当登临绝顶，纵目远眺，群山翠岚，三川烟云。凤凰亭雄伟壮观，亭阁回栏。绕栏回望，西宁的全景则尽收眼底。” 凤凰山山顶之侧，有一座伊斯兰教的“拱北”——伊斯兰教的先贤陵墓。拱北创建于元代，至今七百年历史。历代几经毁焚，多次重建。现在看到的上世纪八十年代初仿照甘肃河州大拱北的样式重建的。八角三层的拱北坐北朝南，飞檐秀出，造工精细。现在的凤凰台，是2001年由上海市浦东新区在凤凰亭原址上新援建的，这座30米高的凤凰台，以展翅欲飞的凤凰，白色的风帆，象征经济建设和各项事业的腾飞。 在凤凰山，可以遥望西宁西山，在西山海拔2395米的山地上，和凤凰亭遥相呼应的，是西宁电视台发射塔——“浦宁之珠”，这是一座集广播电视发射、旅游观光和城市规划展示等功能于一体的电视塔，是浦东援建西宁的又一项重点工程，总投资达1.45亿元，高188米，大小约为东方明珠电视塔的三分之一，但据说是中国海拔最高的多功能观光塔。 ◎ 南山公园依托南山而建的南山公园，占地1500亩，是西宁市目前最大的现代山地森林公园。 这座1999年正式建成并对外开放的公园主要分为山林漫步区、五彩流溢景区、金桐留凤区、登高远眺景区、儿童游乐区、休闲垂钓园、藏族风情园、浦宁友好园和餐饮区，整个公园风景秀丽，是一处休闲观景的好地方。上得山来，但见公园处处绿绿葱葱，空气清新。公园以现代园林建筑的手笔，突出植物造园和造景，以绿色为背景，映衬亭、廊、桥、墙、楼、阁、水景、置石、游步道等园林建筑设施，经过多层次的空间生态组合和植物配置，形成了一个个独具特色、精巧秀美的园内景区、景点。 园内地势平坦，林深树茂，在浓浓的树荫下，人们或悠闲地散步，或打牌娱乐，怡然自得；在池塘边，在儿童乐园内，孩子们尽情玩水嬉戏，开心活泼。西宁市民在这里拥抱自然，拥抱绿色，生活得很潇洒。 五彩流溢景区利用地形高差，效仿九寨沟和黄龙沟的自然景观，精缩组合出九寨沟瀑布和黄龙沟的五彩池，形成叠水层层，流光溢彩。 园内有座藏族风情园内，有青海南山林卡雪域慈善救助会民俗博物馆，在这里可以欣赏热贡壁画艺术，观赏三江源奇石和藏传佛教的珍贵文物。 浦宁友好园位于南山公园南部，占地500亩，是西宁市与上海浦东新区友好合作的一座标志性建设项目。园内风景紧紧把握长江的主要特色景点，以水系为主题，以园区绿地为主导，采用园林造景的手法，利用园区内地势起伏、东高西低的特征，微缩了长江从源头格拉丹东雪山开始至入海口的著名景观，包括虎跳峡、长江大桥、鄱阳湖、龙首岩以及浦东的东方明珠、金茂大厦等，充分体现西宁和浦东人民“共饮一江水”的寓意。 ◎ 南禅寺从凤凰台往北沿山路下山，还可以看到两座紧挨的寺院，一座是南禅寺，一座是法幢寺。南禅寺又名南山寺，位于凤凰山北麓。据说北宋时凤凰山已建有寺院，明永乐八年（1410年）形成一定规模。清同治二年（1863年）因战乱，有部分殿宇被毁，后在清光绪年间先后集资和捐资经过十多年的努力，终于建成规模较大的殿宇建筑群。 这个以关帝庙为中心的建筑群，是目前西宁市保存较完整的古建筑群之一，是本地及周边地区汉传佛教信徒（净土宗派）进行宗教活动的重要场所。该寺有四合院五座、房屋86间，主要建筑有大雄宝殿、千佛殿、玉佛殿、三圣殿、韦陀殿、弥勒殿、地藏殿等，占地面积约6000平方米，现为省级文物保护单位。 ◎ 法幢寺南禅寺旁边的法幢寺，是青海省最大的汉传佛教比丘尼寺。法幢寺始建于1943年，原来位于西宁市城西区园树庄。2003年为给西塔（西宁——塔尔寺）高速公路建设让路，该寺从园树庄搬迁到这里，这里原是“南山文苑”旧址。 法幢寺的主要建筑包括山门殿、财神殿、玉佛殿和大雄宝殿，这座雄伟的大雄宝殿是2009年8月落成的。法幢寺每年中比较大的宗教活动有六次，信徒分布在西宁、大通、湟中、湟源等市县，该寺在全省汉族信教群众有较大影响。 6 江苏镇江南山从市区南行数里，有一胜区，这里群山环抱，青峦错落，绿树葱茏，有珍禽奇鸟，有亭台楼阁，有竹林流泉，风景清幽，美不胜收。这便是被列为江苏省级自然风景保护单位及国家森林公园 的镇江南郊风景区。南郊名胜在南郊诸山，首推招隐山。满山苍松翠柏、参天拔地。春夏之际，但闻鸟鸣千啭，蝉吟不穷，清泉淙淙，一片清凉世界；晚秋时分，红叶经霜，灿然若火，浓荫藏寺，五色纷披，更是一幅图画。清人鲍之钟诗曰："灿烂霜机能浅深红，楼台如在万花丛。"宋代大书画家米芾则赞之为"城市山林"。 南郊山中亦不乏人文景观，其寺庙建筑处寂静山中，久负盛名，招隐山有招隐寺，本是东晋艺术家戴颙隐居的地方，后来梁昭明太子在此建读书台，编纂文选，留下不少古迹。夹山有竹林寺，周围古树叠翠，修竹万竿，前人诗云："润州到处皆幽绝，最爱城南古竹林。"鹤林寺位于黄鹤山下，寺前杜鹃楼前一株杜鹃花，据传有三百年历史，盛开时花有数千朵，"花落春风老杜鹃"。鹤林寺看杜鹃，唐宋时即为盛事，至今不绝，回龙山腰有莲花洞。明代僧人开发建寺，因洞口有巨石如莲花，故名。志载当初开发时曾出现"龙骨"。1980年文物单位曾发掘出一批第四纪全新世动物化石，还有一枚人齿化石，距今约一万年以上。 南郊是一个新兴的旅游点，它以其独特的绮丽风姿迎接着来自中外的广大游客。 南郊游览路线： 招隐寺--招隐坊--听鹂山房--虎跑泉--鹿跑泉--玉蕊亭--增华阁--昭明太子读书台--珍珠泉--鸟外亭 竹林寺--林公泉--挹江亭--伯先墓 鹤林寺--杜鹃花--苏公竹院--茂叔莲池--米芾墓 招隐寺 招隐山原名兽窟山，因南朝著名艺术家戴颙隐居于此，拒不出仁而得名。招陷寺初建于山上，由戴颙故宅改建。颙只生一女，颙死后，女矢志不嫁，舍宅为寺，故名招隐寺。唐骆宾王游寺有诗云： 共寻招隐寺，初识戴颙家。 还依旧泉壑，应改昔云霞。 戴颙，字仲若，是南北朝著名的艺术家。不仅擅长丹青，在雕刻上亦造诣颇深，更精通丝竹，会作曲，他的作品流传很广。他一生不愿作官，一直隐居，招隐的佳山秀水诱发了他的音乐灵感，使他创作了许多乐曲，成为中华音乐史上一个不朽的名字。 招隐寺最初创于南朝宋景平元年（423），距今已有一千五六百年的历史，当时殿宇宏丽，甚负盛名。唐宋以来，几经兴废。清咸丰间，寺毁于战火，同治、光绪间，慧传和尚重建大殿、读书台等，规模已不如前。抗战时，又遭日军毁坏，现在正全面修复，大部分胜迹已焕然一新。 招隐坊 在入山途中，有一高大石牌坊，横额为"宋戴颙高隐处"，下招隐二字，石柱上有联： 读书人去留萧寺， 招隐山空忆戴公。 由于南朝著名艺术家戴颙隐居于此，梁朝昭明太子萧统亦在此编撰了名著《昭明文选》，使历史人物与名山共存，更招引着历代名人：唐朝诗人刘禹锡、骆宾王、宋大学士苏东坡、著名书画家米芾、清朝乾隆皇帝都曾登游此山，并且留有许多诗画。 听鹂山房 听鹂山房坐落在增华阁东北山腰里。过去这里古树参天，浓荫蔽日，风凉清幽。招隐山上花鸟众多，万以黄鹂为最，终日鸟声不绝，黄鹂叫声万为宛转动听。戴颙隐居此山中时，最喜爱听黄鹂的鸣叫，常携带酒和柑，独坐绿荫中，聆听黄鹂歌啭，怡然自得，终日不厌，人问何故，他说?quot;此俗耳针砭，诗肠歌吹。"这就是著名的"戴颙斗酒双柑听鹂声"典故的来历。这在《千家诗》和《幼学注解》等书中都有记载，传为千古美谈。 戴颙是一位卓越的古代音乐家，他欣赏鸟叫往往入了迷，其曲调作品得益于黄鹂歌鸣不少，其中《游弦》《广陵》《止息》三曲尤为传世佳作。后人为了纪念他，建造了这座听鹂山房。有门联曰： 泉韵每清心，自有山林招隐逸； 莺声犹在耳，好携柑酒话兴亡。 虎跑泉 在山路左侧，相传东晋法安禅师初来山时，饮水困难，虎为他刨出此泉，故名虎跑泉。泉方池，中有井，泉眼在井中，水清澈，可烹茶。上有虎跑亭，一名虎泉亭，长方形，设计美观大方。明嘉靖年间袁继祖重砌方池，改名"万古常清池"，表明泉水常年清澈见底，故虎跑亭又称"万古常清亭"。池旁石壁上嵌有"虎跑泉"三字碑刻，为明崇祯年间知府程峋所书。 虎跑泉的来历还有一个传说。说是昭明太子来招隐寺读书，环境十分幽雅，但苦无水喝。他闲暇无事就满山跑，寻找泉眼。有一天，太子漫步在山坡上，忽然一阵风过，树叶沙沙作响，直落地上。古语说："云从龙，风从虎。"太子不禁毛骨悚然，哪知岗下有个小山洼，一猛虎前脚落空，一下陷了下去。太子一见，暗暗吃惊。只见这只虎大吼一声前爪猛刨这处，留下一个跳有三尺深的塘儿，虎便咆哮而去刹那间，塘内便有清泉不断向外渗出，太子双手掬着泉水，尝了一口，只觉清凉香冽，甘美香甜。这时泉水源源不断向外涌流，太子惊喜之余急忙吩咐，把泉水蓄起来，泉眼四周石头砌成池子，因虎刨此泉，故取名"虎跑泉"。 鹿跑泉 在听鹂山房东侧。据清代文学家夏慎枢《招隐有夏序》载，"吸鹿泉，煮新茗，甘香润吻"泉旁有亭，三角形，下大上小，造型别至，名鹿泉亭，亦称"如斯亭"。 当年此处林壑幽美，野鹿出没，闻呦呦鹿鸣，听泠泠泉响，别有一番情致。唐著名诗人张祜形容为： 古寺人名在，清泉鹿迹幽。 竹光寒闭院，山影夜藏楼。 玉蕊亭 在增华阁东南，为一座六角亭，石柱有楹联曰："绝顶共攀跻，此地来骚人墨客；三山相揖让，何处访玉树琼枝。"亭旁原有玉蕊仙踪堂，久已废毁。 唐时这里有两株名贵的玉蕊仙花，只有皇帝的御花园和翰林院地允许植种，是稀世奇葩，开放时如瑶林琼树，因此有仙女游赏等神话传说。唐朝宰相李德裕任润州刺史时，常游招隐寺，于玉蕊花下饮酒赋诗，有《招隐山观玉蕊树戏书即事，奉寄江西沈大夫阁老》诗： 玉蕊天中树，金闰昔共窥。 落英闲舞雪，密叶乍低帷。 旧赏烟霄远，新欢岁月移。 今来想颜色，还是忆琼枝。 并特为观花建此亭，名"玉蕊亭"。 昭明太子读书台与增华阁 昭明太子萧统，字德施，南朝兰陵（今常州）人，梁武帝长子，他性爱山水，聪慧好学。被立为太子后，在招隐寺读书，于读书间招集文学名流在增华阁编辑《文选》三十卷，即著名的《昭明文选》，是我国第一部韵文、散文合集，对后代文学有重大影响。太子未及即位而卒，年三址一岁，谥昭明。 读书台建于山腰，为小巧平房三间，门旁柱上有楹联曰： 妙境快登临，抵许多福地洞天，相对自知招隐乐； 伊人不可见，有无数松风竹籁，我来悦听读书声。 房屋四周有回廊，窗明几净，环境清幽。内有石案一块，长约一点三米，宽约半米，厚约十厘米，为太子伏案处。 读书台北还有济祖殿，藏有出土文物，如元氏五蝠（福）捧寿大型碑刻和明代重修招隐寺碑记。 读书台右边为增华阁，是当年昭明太子编辑文选的地方。萧统云集天下才学贤士，包括《文心雕龙》作者刘勰，在"山水有清音的"增华阁，编纂了我国第一部文学总集--《昭明文选》，成为南朝文坛的中心。《文选》入选之作，上起周代，下迄萧梁，文体各异，大都文质并重，词藻华丽，在中国文学史上有重要地位。阁内正中墙有《增华选文图》，左墙角有一博古架，陈列昭明文选样本。门旁楹联为： 景仰古贤风，此地得江山之助； 熟精文选理，斯人与翰墨为缘。 增华阁、读书台面临群山环抱林木幽深之境，气魄宏大，别有洞天，使人有"四周有山疑无路"之感。 珍珠泉 在招隐山北脚下，传为昭明太子所凿，泉水涌上如珍珠，故名"珍珠泉"。泉旁原有亭，宋李迪建，名"珍珠亭"，久已废圯。解放后在泉附近山谷中筑一水库，取名"珍珠水库"，有灌溉和防洪作用。现珍珠泉亭建于水库大堤山坡上。 清郭野有《试珍珠泉》诗，曰： 秋云沉碧古苔绿，风激珠光流万斛。 仙人倚槛抚瑶琴，松外泠泠漱寒玉， 我生嗜饮兼嗜眠，老怀抑郁烦忧煎。 可能一勺分尝后，还我聪明似少年。 鸟外亭 位于招隐山顶，因亭高出飞鸟，故名。始建年不详，清初尚存，毁于太平天国战火。现重建，为混凝土仿木结构，圆形，单檐尖顶，直径六米，亭内有石凳石桌，供游人休憩。登临远眺，江山景色，尽收眼底。 竹林寺 位于南郊夹山下的竹林寺本名夹山不见寺禅院，东晋法安禅师始建，颓废已久。明末崇祯年间，林皋大师在此搭建草房，独居二年，创建名蓝。因寺处大片竹林中，远远望去只见竹林不见寺，故名。 清康熙三十八年，康熙皇帝南巡亲书寺额。雍正十一年，皇帝下诏重建，计有殿宇二百五十九楹，规模甚为宏大，年希尧有记。咸丰六年毁于太平天国战火。咸丰八年和尚雪峰仿旧寺重建，刚砌成百间，两年不到又毁。同治三年和尚旭雯率领徒弟回山修建，规模已不如前。 竹林寺依山而建，一组石阶，一层平台，上下五层，层层登高，竹林繁茂，古木参天，曲径通幽，引人入胜。寺前有月牙河，河周有数株古老银杏树，高耸入云。山门前原有凝翠亭，背山面水，风景优美，可供游人小憩。倾圯后未修复。山门天王殿已修葺一新，共五间，门上石额为"竹林禅寺"。从天王殿大门入寺，拾级而上，至第三平台，地面宽广，两旁建东西客堂，各五间，设计精巧，形象古朴，修整后面貌一新。 竹林寺的特色是幽而秀，夹山原有万竿修竹，千株巨松，古老的栎、柏、枫、银杏等错杂其间，风景优美如画。清汪懋麟有诗曰。 润州到处皆幽绝，最爱城南古竹林； 无数乱山藏寺小，几多篱径入门深。 老松千尺响天籁，疏磬一声来梵音； 胜地殷勤数回过，翻怜身世久浮沉。 林公泉 位于山腰，是明代林皋禅师所凿，故名。泉名石额为清代书法家陆润庠所书。有石砌方池，泉水清澈，过去和尚汲泉烹茶待客。泉背依山崖，岩石嶙峋，颇具古意。 挹江亭 由林公泉沿通道迂回曲折而至恶化山最高处有挹江亭，六角形，石柱上有联："来时觉幽奥，到此豁心胸"。亭中小坐，可荡涤心胸，开阔视野。亭外松篁掩映，苍翠宜人。北望烟波浩渺的长江和雄壮秀丽的京口三山，令人心旷神怡。 伯先墓 辛亥革命先烈赵伯先烈士墓在竹林寺东夹山下，翠柏丛生，青桐笔立。陵墓前后约一百米，左右宽三十米，大型墓包有护围拱石，四周有圆形回廊平台。墓碑上刻有"辛亥烈士赵声伯先之墓。碑前有石供桌，两旁有石狮基座，正前方有台阶，墓道长六十米，墓周植有梧桐和苍松翠柏，树森成荫，景色幽静，为省级文物保护单位。 鹤林寺 鹤林寺位于南郊磨笄山北麓，旧名竹林寺，是镇江南郊的著名古寺之一，创建于东晋元帝大兴四年，距今已有一千六百多年的历史。据载，南朝宋武帝刘裕潜龙时，游息竹林寺，黄鹤飞舞其上，即帝位后，有永初年间，改竹林寺为鹤林寺。 刘裕（365-422年），字德舆，小字寄妈，祖为彭城人，寄居京口（镇江）。幼年家贫，有贩履、种地、捕鱼为生，刘裕青年时曾在鹤林寺附近种田，常到寺中休息，刘氏故宅在城内寿邱山。刘裕做了皇帝后，故宅改建丹徒宫"。 唐朝开元、天宝年间，僧元素主持此寺，始改为禅寺，又名古竹院。唐诗人李涉曾在寺壁上题诗曰： 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山， 因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。 竹院即指鹤林寺，后毁于战火。北宋绍兴中重建，改名报恩光孝禅寺。。宋咸淳间僧庆清重修，寺在山南。明永乐年间又毁，僧得月就古竹院稍加修葺，即今址。明弘治中，僧了心始修殿宇，万历间吏部尚书祟光祖损金重建天王殿及方丈、僧寮、莲亭、竹院。清康熙四年，僧净能、无怠重修。咸丰间尽毁于战火，同治、光绪年间重修。 鹤林寺在唐时范围较大，据说出了山门就到城门--鹤林门。后几经兴废，规模逐渐缩小。由于该寺地近城市，山明水秀，风景幽美，自古文人墨客常喜留连其间，览物生情，吟诗作画，韵事佳话亦多。古鹤林有八景常为人们所谈及。 杜鹃花 鹤林寺素以唐代杜鹃花驰名。《鹤林志》载："杜鹃花高丈余，春日花开，倾城游赏。"唐诗人李绅有诗云： 鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春， 红照日高殷夺火，紫凝霞曙莹销尘。 …… 如此好花，难怪要"倾城游赏"，并还有神话传说。相传唐贞观中，外国僧人将杜鹃花种在钵盂中，自天台携来，每年暮春开花，见到两年朱裳女子，隐现于花丛中"。又传说，唐朝周宝镇守浙西时，驻节京口。有位神仙叫殷七七，是他的旧识，来镇江拜访他。周对殷说："鹤林寺杜鹃花天下闻名，听说你能使花在不开的季节开放，现在重阳佳节临近，你能使杜鹃花开放吗？"殷连声答道："可以，可以。"便使用法术，杜鹃花果然重九盛开，轰动了整个镇江城。 鹤林寺的杜鹃花，因唐末战火与寺同毁。到宋咸淳年间，寺僧以红踯躅冒充唐杜鹃花，不久皆枯死。元延祐三年（1316年），里人戈道恭家圃中有唐杜鹃移植寺中，乃复旧观。花前建一小楼，名杜鹃楼，谷雨前后，杜鹃盛开，登楼观赏，更觉雅致，饶有情趣。 苏公竹院 鹤林寺右边大院中长满了苍翠的修竹，据说是苏东坡栽种的，故叫苏公竹院，其实苏东坡来镇江以前，这里就有大片竹林。苏东坡《游鹤林寺》诗："郊原雨初霁，春物有余妍。古寺满修竹，深林闻杜鹃。"可见这里的竹子并不是苏东坡栽种的，可能他以后又在寺中补种了一些。 茂叔莲池 鹤林寺左边有一小池，据说是宋朝周敦颐（字茂叔）所凿，所以叫茂叔莲池。周敦颐，北宋哲学家，因年幼丧父，随母来镇寄居舅父家，平日与鹤林寺和尚寿涯友善，曾借住寺中读书，生平最爱莲花。著有《爱莲说》，为世人传诵。他在寺中凿了一口方池，栽种莲花，称爱莲池，即茂叔莲池。 米芾墓 位于鹤林寺西南面，占地约一亩，前有石坊，墓碑是明代米氏后裔米万钟所书。"山荒樵径十三松，米老孤坟此地逢"，"五州烟雨南宫笔，千里江山北固诗"，这是后人对米芾的怀念和赞扬。 米芾，北宋书画家，世居太原，迁襄阳，后定居润州（镇江）。宋徽宗时招他为书画博士，曾任官礼部员外郎，人称"米南宫"，因举止"颠狂"，称他"米颠"。他能诗文，擅书画，精鉴别。书法与苏轼、黄庭坚、蔡襄合宋四家。所画的山水人物自成一家，在中国画坛史上占有重要的地位。 米芾欣赏镇江美景，作画数十年，先后营造了三处住宅。北固山下，有天然图画的海岳庵；千秋桥畔，有垂荫一亩的西山书院；南郊鹤林寺旁，有题为"城市山林"的精舍。米芾五十七岁时病死在淮阳军官邸，其子米元晖遵照父亲的遗愿，将遗体归葬鹤林寺前，并舍宅建祠纪念，即为米公祠。 7 重庆南岸南山位于重庆市南岸区风景区，包括有南山植物园、金鹰公园、雕塑公园、一棵树观景台等。 南山风景区位于重庆长江南岸，北起铜锣峡，南至金竹沟，汪山、黄山、袁山、蒋山、岱山、老君山、文峰山等数十座山峰临江拔地而起，与涂山寺、老君洞、大佛寺等古建筑相映生辉，点缀着山城重庆分外妖娆，被称为重庆的“肺叶”，是登山爱好者的绝好去处。总面积约2500公顷，平均海拔400余米，最高峰春天岭海拔681.5米，从渝中区隔江遥看，峰峦叠嶂，沿江列峙，林木联袂，郁郁苍苍，恰似一道拱卫山城的绿色屏障。风景区内旅游资源积淀丰厚，山、水、林、泉、瀑、峡、花等，自然景观俱全；佛、道、基督、天主、伊斯兰教建筑，以及完整的“陪都”遗址群等，人文景观毕集。庙观亭楼飘涉于层峦翠柏之巅，历代朝山信徒，留住斑斑足迹，弄笔骚客，遗下累累华章。游人或涂山禹庙怀古，或"陪都"遗址寻踪，或林壑龙洞探幽，或南山公园赏花，或临古经堂礼拜庄严神佛，或登"一查树"俯看"字水宵灯"，四时有景，八节各异。 8 江西都昌南山◎ 南山南山自古就远近闻名。汉时有一贤者隐居于此，武帝南巡，请他出山，辞不赴诏，自称野老，无意功名。 南北朝时山水诗人谢灵运到此诵经礼佛，至今还有他的幡经台。北宋诗人苏轼在《过都昌》诗中写道：“鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。”至今在南山的野老岩下，仍留有他手书“野老泉”三字。泉在野老岩下，水从石缝中涌出，清澈甘冽，终年不涸，为南山一大胜迹。 现南山修建了集贤亭、博物馆、碑廊、溢香池等亭廊池馆，与人仙石、南山寺、观音阁、野老泉等古迹连成一体，显得更加多姿多彩，引人入胜，中国都昌网有详细记载。 ◎ 南山寺位于县城南山山顶部西南侧。北距城区1公里，坐东向西，面积170平方米，系穿斗式结构。寺内分3大间，中部为正殿，两侧为僧人用房，寺后东北有山岩。寺前为100平方米场地，场地前为峭壁，地势险要。寺周围被青松翠竹环抱，冬暖夏凉，景色宜人。该寺始建于唐，初名“清隐寺”，宋扩修后更名“清隐禅院”，几经兴废，1987年县政府重新进行修缮。宋代著名文人黄庭坚曾撰写《清隐禅院记》（本文石刻藏南山碑廊内）。民国15年春，在这里成立了中国共产党都昌县第一个党小组。该寺为县级文物保护单位，中国都昌网有详细记载。 ◎ 南山寺碑廊相传苏东坡政治遭贬，携爱妾碧桃去天南。途中过都昌，碧桃患病，无奈滞留。一日，闻说南山古寺灵验，便匆匆带上香烛纸马，驾小舟过湖到南山。刚祷告完毕，忽起狂风，无法返城，只得继续在山上小憩，苏东坡想起自己年迈受贬，仕途潦倒，天南路遥，而爱妾又重病卧床，今日本想祷告完后即赶回照料爱妾 ，偏偏又遇狂风。处处受阻，心绪烦乱。伤感万分。便登临山巅，遥望县城，信口吟成一诗：“鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花”。 ◎ 南山爱乡亭南山寺长老惟不了解苏东坡的愁，只说这大诗人在咏景，慌忙命沙弥预备文房四宝，恳请苏东坡将此诗写了下来。尽管苏东坡此诗原意人难以知，但他那大手笔却无意为都昌留下了一首千古绝唱。庙中写完诗后，苏东坡又在陪同之下，游览至野老泉，感慨野老超脱，又喜那泉水清澈，遂再次提笔，于泉旁崖壁，书上“野老泉”3字，以抒发他对野老超然飘逸的欣慕之情。东坡下山后，惟即请来工匠，将3字照着镌于崖壁，一直流传至今，成了都昌八景之首，中国都昌网有详细记载。 ◎ 南山野老泉江西都昌城外有一南山，是观览鄱阳湖的最佳处。山头伫立，浩渺烟波尽收眼底，天水一色，莽莽苍苍，犹如观海，惹得千百年来骚人墨客络绎不绝于途。特别是半山腰树木葱茏处，有一火成岩石壁，岩中渗出清泉一泓，甘洁清冽，大旱不枯，常令游人留连。这就是闻名遐迩的“野老泉”。泉名“野老”，原有来历，说是汉代有一皓发老翁，倚壁搭棚居于泉旁，采药炼丹为百姓治病，有妙手回春之力。可无人知晓他姓甚名谁。一年，汉武帝刘彻南巡，途径枭阳，慕名前来寻访，想请老人出山为官，可老人坚辞不就。次日再请，老人已不知去向，唯留这清泉一泓。刘彻不胜感叹，称此老为“野老”。后人由此而将这泉唤作“野老泉”。北宋诗人苏东坡过都昌，又将泉名题之于壁，“野老泉”之名也就越发传开了。 9 江西上饶南山南山乡位于江西上饶市玉山县西北，国家级风景区——三清山南部，东界横街、南接必姆、西邻怀玉、北连三清山、紫湖。辖区总面积97平方公里，其中耕地面积4483.5亩，水田面积6928.2亩。林地面积113739.9万亩。全乡共辖6个行政村，总人口13662人。乡党委下辖11个党支部，有374名党员。乡政府驻地港口淤，距县城32.5公里。 南山地阜物华，资源丰富，环境优美，民风淳朴。玉山通往三清山，怀玉山旅游公路贯穿全乡，交通区域优势明显。全乡有油茶约4万亩。境内矿产资源丰富，有石灰石矿、无烟煤矿、铁矿、铜矿、铌钽矿、铅锌矿、钨铅铜矿等。旅游资源可开发价值高，主要有水上漂流，太甲的溶洞群等不同的旅游景点。 10 湖南城步南山位于湖南省邵阳市城步苗族自治县县城西南80千米处，从县城乘车可直达山顶。景区位于雪峰山脉南段，绵延80余里，人称八十里大南山。她得天独厚，平均海拔1760米，象一块碧绿的翡翠，嵌镶在湘桂边陲的崇山峻岭之上。上有48坪，48溪，坪坪芳草茵茵，溪溪清流涓涓。既有北国草原的苍茫雄浑，又有江南山水的灵秀神奇。23万亩集中连片的草山草坡，被誉为“南方的呼伦贝尔”，建有南国最大的现代化山地牧场。平均气温10．9C，夏秋最高气温28C，冬无严寒，夏无酷暑，“炎炎盛夏，地无暑热；数九寒冬，亦无长寒”。山势平缓，草地辽阔，集中连片的草山达23万亩，1975年建立的南山牧场是我国南方最大的现代化山地牧场。空气新鲜，土壤、大气、水质无任何污染和公害，南山翠谷颠连；水草丰茂，既具北国草原的苍茫雄浑，又有江南山水之灵秀神奇。是一处集天然牧场、奇风异景、疗养、避暑于一体的旅游风景区。特别是炎热季节，上南山观光、避暑的游客络绎不绝。 南山景点众多，有的奇景异象，堪称天下奇观。 出城步县城南行百余里，即到南山脚下，上南山乃高路人云端，崎岖险峻，千回百转，左右盘桓，勾起你思绪万千。其间有老山界，苍崖陡峭，路旁古树参天，树上镌刻的“红军万岁”的标语依稀可辨。 青塘坳神雾区，云雾变化万千，时而彩云朵朵，时而山下是白茫茫的雾海，山上却呈现层层山浪，一层高过一层；时而又出现数百十条雾龙，向天边腾飞。 神牧区，相传从前有两位神仙在这里放过牧，饲养了数千头菜牛而发了财。这里，每年的4至5月份，杜鹃花、映山红漫谷遍野，是一处难得的花花世界。 大丫口海拔1760米，每逢旭日东升时，在雾海云涛中，透出红、紫、兰、绿、青、橙的云海花环，较南岳观日更具特色。每到夏秋的早晨。举目远眺，仿佛有千万只金箭由天边射来，然后轱辘地冒出～个大火球，霞光紫气，十分奇观。往山沟看去，则是层层的变幻翻腾的银灰色的雾，煞似辽阔无边的海洋。 饺子洞原名吊水洞，是一个四山环抱的大峡谷谷，纵横数公里，谷深500余米，悬崖陡壁，每当久雨转晴，便出现许多神奇的雾柱，白雾如柱如练，有时从谷底徐徐上升，直贯长天，有时时上时下，变化万千，微风一吹，那雾柱便如一条条玉龙般飞舞。此景生生不灭，循环无穷。而下则是著名的三十六度河，河流弯弯曲曲，流水潺潺，野生动物繁多。 陆家壕与饺子洞平行，海拔1200—1400米，森林葱苍，山山相连，云雾迷漫，犹如仙境。沟壑纵横。有高山瀑布，有峡谷飞泉，尤当晚霞辐射，气象万千。 神童山是天然优质矿泉水“南山神泉”发源地，传说。从前在南山放牧的两位神仙为了用水方便，在此掘了一口大井，引来了清澈透明的泉水。这泉水常流不断，含有十几种人体必需的微量元素，其中含锌量远远超过国家矿泉水标准。 南山湖象一面明镜，镶在南山的怀抱之中，日日夜夜，映照着她的花容月貌。以柔情之水，洗净游人途旅的倦意。划船于此，悠悠自得。 南山顶海拔1940米，如一座高耸云天的了望塔，不仅可赏夕阳余晖，还可俯瞰南山全景和周围百十里的湘桂河山。 洪洞水流百汇，瀑布成群，水花纷扬，有洪洞飞瀑之称。另有白水洞峡谷、仙人脚、帽子岩、封神殿等景观。 由中华人民共和国副主席王震倡议，1979年成立南山牧场，设有宾馆、影剧院等服务设施。无污染的南山全脂奶粉，含锌5．9％的矿泉水，含锌奶露等产品，闻名国内外。如今，在那鳞次栉比的麻石建筑缀成的美丽的“共青城”，兴建了花园、喷泉、雕塑，新建了旅游宾馆，开发了南山神泉、鲜奶露、三叶海棠奶茶、脑黄金奶粉等系列绿色食品。 在旅游景点建筑了紫阳亭、天湖亭、蒙古包，添置了游船、逍遥车，新辟了直升飞机场，与有关方面联合开通了南山至桂林的旅游热线，及南山至龙胜、南山至资源的草原风光、避暑、狩猎、摄影旅游热线。旖旎南山已敞开胸怀，热情地欢迎您的到来。 11 福建长乐南山南山，在长乐古城内西南，故名。又因山有兰茗、香界、石林三个高阜，亦称三峰山。南山有塔，俗呼塔山、塔坪山。古人每年重阳登此山，又称登高山。 南山面对上洞江、下洞江，背负六平山、首石山。南山高45.8米，方圆不过数方里，但气势雄伟壮观，古往今来不少学者、名人游览登临，咏诗作记。 自唐上元元年(760)，县治移置六平吴航头，长乐人民就开始开发南山。在山的周围，亭、台、楼、阁递建。山路纵横，松柏苍翠，花卉繁荫，山前江涛滚滚，风帆蔽空。明代郑和七次下西洋驻师期间，曾在南山修葺三峰塔寺并题额，奏建天妃行宫并立碑，新建三清宝殿等。南山经全面整建，初具规模，成为儒道释文化交融之地。嘉靖以后，经多次倭患兵燹，风雨侵蚀，民国期间，县城二度沦陷，名胜文物破坏殆尽，只余三峰塔与郑和碑。 1958年，南山石林峰上矗立起“长乐县革命烈士纪念碑”。1985年辟为“郑和公园”。公园内人工湖上有印心亭，香界峰建有明志亭。在隐屏峰的三峰塔，经过全面整修，更加壮观。1985年，为纪念郑和下西洋580周年，在当年三峰寺、天妃行宫和三清宝殿的遗址上，建造了仿明代古建筑红墙碧瓦的郑和史迹陈列馆。如今，南山郑和公园树木葱茏，簇拥着宝塔丰碑，掩映着馆舍亭台，犹如绿岛浮在日益扩大的长乐城区之中。 12 福建莆田南山◎ 概览南山位于福建省莆田市城西1公里处，又称凤凰山。南山广化寺是中国福建著名古刹之一，景区内还有景观十多处。南山中部是著名的“石室藏烟”景观，山上有古人穴居的海蚀洞多处，故称“石室岩”。唐代名僧妙应禅师在此坐禅，出入常跨两只驯虎，故又名伏虎岩。 南山蜿蜒的上山小路，铺百余级石级，道旁的杜松大可两人合抱；松石夹峙如墙，摩崖题刻点缀其间。路边有块巨石，上刻宋方左钺书的篆体“伏虎岩”三字，其上便是“石室岩精舍”。旁落的玉皇殿前有一对盘龙八仙石柱，雕技精湛，形象逼真，为石雕艺术珍品。寺后耸立着一座七层的四角形砖塔，精巧古朴，别具丰采。附近有块巨石突兀于岩群之上，长约二丈，形如舌头，故称“龙舌石”。山上古松盘石而生，枝繁叶茂，挺拔苍劲。松树下有座乘风亭，游人至此小憩，远近风光，涉目成赏。每届春日晨昏，常有云雾飘浮在奇岩怪石、丛林灌木之间，翠峰碧树忽隐忽现，故有“石室藏烟”之誉。石室岩上还有仙迹、虎源、曲水池、空观台、涅台、海印石等景观，以及多处宋以来的摩崖题刻。 ◎ 莆田廿四景：南山松柏南山即凤凰山，古称“南湖”，位于城厢区西南郊2公里许。景幽寺宏，山清水秀；莽原遍野，松柏盈山，莽莽苍苍，风光如画，为福建十佳游览区。 南山山麓有著名的闽中古刹广化寺，是福建佛教四大丛林之一。寺初创于南朝永定二年(558年)，当时“开莆来学”郑露兄弟三人舍宅建“金仙庵”，隋开皇九年(589年)扩建为寺，唐景云二年(711年)，睿宗赐寺名“灵岩寺”，宋太平兴国元年(976年)，始改名“广化寺”。宋代广化寺最为鼎盛，当时有10院，下辖120庵，山门若市，香客如云。但在元、明、清三代，几经兴废。现在的建筑群是清光绪初年，依旧制重修的。1980年以来，海外侨胞热心赞助，进行全面的整修和扩建，寺貌焕然一新。 广化寺现有建筑总面积1.4万平方米。布局以照壁、牌坊、山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、法堂、经堂为中轴线，坐西向东，由海拔25米逐步升高到63米。全长385米。主殿大雄宝殿为抬梁式殿堂结构，殿高22米，面积837平方米，其雄伟庄严列为福建名刹前茅。 天王殿前，有两座宋治平二年(1065年)所建的石经幢，五层八角形，刻有《佛顶尊胜陀罗尼经咒》，是研究焚文汉译与本地方言关系的珍贵实物资料。 寺后南山，古松蔽日，秀柏连柯，松涛阵阵，老树常青。“南山松柏”素为邑人吟咏的胜景。今日广化寺已被福建省人民政府列为“福建最佳风景区”之一。福建佛学院在这清静幽雅的千年古刹常年开设佛学院男众班。 普门庵为邑人唐御史黄滔读书处，有“东峰书屋”旧址。普门庵前有宋乾道元年(1165年)前建成的释迦文佛塔，石构，仿木楼阁式建筑，五层八角形。高30米，塔室空心，顶作藻井，内壁嵌有石级，供人拾级登上各层塔门外。外壁和迭涩间浮雕佛像为南宋宓宗佛像，全国少见。双头羽人，飞天乐伎和花卉鸟兽等图案，非常精美。塔檐仿砖瓦雕刻，有鸟革翚飞，凌风飘举之势，其建筑艺术为八闽少有。该塔现列为全国重点文物保护单位。 山中尚有巢云楼、舍利塔、溪声阁、佛肠坑，唐进士欧阳詹墓、明邑人探花林文御葬墓等古迹。 相传千年前，东汉、西晋之间，兴化湾滔滔海水直涌至南山山麓，群峰苍翠，老松参天，虬龙留影，涛风送晚，倒映幽波，恰似海上仙山。山上苍松翠柏，倒映水中，山光水色，相映生辉，风景迷人。“南山松柏”，古代即为佳景。 广化寺经全面整修后，已成为福建四大名刹和“十佳风景游览区”之一，有诗赞曰： 高山积翠接南城，松柏迥环景趣深。 千尺龙蟠摇树影，半空风雨泛涛声。 经寒不改贞心洁，傍石岂存倚势情? 问我当时何所友，苍髯旧是故人名。 13 广西贵港南山南山寺在贵港市郊3公里处，居南山二十四峰环抱之中，是历代游人驻足流连的风景胜地。登南山首巅，举日眺望，近处，贵港新姿令人陶醉，西江玉带缭绕脚边；远方，秀丽奇峰，层峦叠翠，万顷蔗海，尽收眼底。南山寺始建于宋太宗端拱二年，建成后，宋太宗曾赐御书224轴，宋仁宗于景祐元年曾题“景祐禅守”，故又名“景祐禅寺”，元文宗游南山时，亲笔书赠“南山寺”匾。寺内有宋、元、明、清石刻，清代菩堤树，还有传说中的天然出米洞、南山不老松、北宗飞来大铁钟。今寺内石刻与宋代铁钟为自治区重点文物保护单位。 南山位于在广西壮族自治区贵港市区东南约3公里的南山公园内。南山海拔70米，为郁江畔24峰之冠。山上奇岩峭壁，杂树间生，景色雅致。相传昔有不老松，今半山尚有“不老松”崖刻。山前山后有岸洞11个，洞中多有宋以来题刻，观音岩内还有姿态各异的十八罗汉塑像。登临山巅，可鸟瞰全城。 南山寺于南山上，始修于宋朝，宋太宗赐御书，宋仁宗题“景祐禅寺”额匾。元文宗即位前两次住寺，题“南山寺”，称南宗正脉，是西江重要佛寺。“山明水秀本从来，云水光中计四峰”。寺依山踞洞而建，门外有菩提树，寺内曲径通幽，有宋、元、明、清石刻百余方和北宋天圣三年（1025年）大铁钟等历史文物。洞内钟乳石丰富多姿，有飞来佛、石狮、石象、石鲤等，另有晋代葛洪炼丹遗址和流米洞遗迹。南山寺历代为旅游胜地。 14 广东深圳南山深圳的南山位于南山区的南山公园内。南山郊野公园（南山公园）与小南山连在一起，南山郊野公园（南山公园）约321M，小南山约150M。登山远望，内外伶仃岛若隐若现，美不胜收！ 南山公园位于深圳市南头半岛，主峰高336米，山上树木茂密，景色宜人，登高远望，整个深圳湾畔尽收眼底；远可观深圳中心区楼群，香港流浮山脉，如林高楼；远可视南山半岛，宝安新城，人们可以登山、观景，按规划公园规划景区共9个，以线串点，景点的命名考虑景区特色要求，结合景观特点，紧扣公园主题而定，具体有南山明灯、天街揽胜、龟寿齐天、石景赏析、花溪幽谷、荔香徐来、万木竞秀、西隅闲趣、独立景点等，目前已经成为深圳西部重要景点。 小南山有宋少帝陵，南宋时元兵南下，宋兵败于新会崖山，左丞相陆秀夫抱 少帝赵昺投海殉国。1911年香港赵氏后裔修了此墓。1963年被赤湾驻军发现，花岗岩暮碑正中楷书“大宋祥庆少帝之陵”两旁刻有一副对联：“黄裔于今延宋祀，赤湾以此筑皇陵”。1982年列为深圳第一批文物保护单位。 1984年蛇口旅游公司和香港赵氏家族曾捐资修缮扩建，并筑公路直达陵前，还增建一尊塑像，民族英雄陆秀夫背负幼主，赵昺昂首挺胸，面对茫茫大海，目光炯炯。他那视死如归，凛然正气，不屈不挠的形象，使陵墓显得肃穆庄严。 路线：从蛇口海关旁边上山，从明华下 票价：冷巴2.5元 热巴：1.55 小巴：小孩5毛，大人1块 山上有商店：咪咪（油炸型）5毛 冰红茶10块 运营时间：6:30-21:30 公交线路：70路（世界之窗 - 蛇口SCT码头）， 113（莲塘 - 蛇口港 ） 204（三岛建设中心 - 蛇口码头） ◎ 地理位置南山区位于广东省深圳经济特区西部，北纬 22°24′至22°39′，东经113°53′（陆上）至114°1′。行政区域东起车公庙与福田区相邻，西至南头安乐村、赤尾村与宝安区毗连，北背羊台山与宝安区接壤，南临蛇口港、大铲岛和内 伶仃岛与香港元朗相望。地形为南北长、东西窄，南北最长处约17公里（羊台山到狮山），东西最窄处2.5公里。全区总面积193.3平方公里，其中二线(特区管理线)内150.6平方公里，二线外31.4平方公里（包括内伶仃岛和大铲岛），海岸线长43.7公里。南山区东距汕头272.8公里(直线距离)，东南距香港元朗5.5公里，东北距惠州61.6公里，西北距东莞61.3公里，西距广州102.4公里，西南距珠海、澳门59.1公里。 ◎ 建置沿革东晋咸和六年（331年），宝安正式设县，南山地域属宝安县。唐至德二年（757年），宝安县治由南头移到涌（今东莞莞城），后宝安县更名为东莞县，南山地域改属东莞县。宋开宝五年（972年），东莞县并入增城县，南山地域属增城县。开宝六年（973年），恢复东莞县，南山地域属东莞县。万历元年（1573年），设置新安县，新安县治设于原宝安县治南头，南山地域属新安县。清康熙五年（1666年），新安县被裁撤并入东莞县，南山地域属东莞县。康熙八年，新安县建置得以恢复，南山地域属新安县。民国3年（1914年）1月，新安县更名为宝安县，南山地域属宝安县。1979年1月，改宝安县为深圳市，南山地域属深圳市。1983年9月，南头区成立，为县级建制。1984年8月，在南头区析置蛇口区。1990年9月，南头区、蛇口区合并成立南山区，上隶深圳市。 ◎ 行政区划南山区设有南头街道、南山街道、西丽街道、沙河街道、蛇口街道、招商街道、粤海街道、桃源街道8个街道，社区居委会116个。 ◎ 资源特产南山区地处南头半岛，北背羊台山脉，南有大南山、小南山等。半岛南面有赤湾、妈湾、蛇口湾、深圳湾等海湾。大沙河纵贯南北，有西丽水库、长岭皮水库及牛淇坑水库、留仙洞水库、钳颈水库、碑肚水库4座小二型水库。有国家级自然保护区内伶仃岛。全区有鸟类、兽类、爬行类、两栖类野生动物28目69科282种，其中国家重点保护的32种；森林群落蕨类、裸子、被子植物有90科275种。特产有南山荔枝，为国家地理标志产品保护的农产品；南山甜桃，以“果大、肉厚、味甜”著称。 16 外国同名山脉◎ 韩国庆州南山（Namsan）介绍 南山（Namsan）是新罗佛教全盛时期的大圣山，位于佛国寺不远处，高468米，南北长8公里，东西长6公里。在新罗时代曾拥有100余座寺庙，可知当时佛教文化的兴盛。而今仅遗留55间寺址、59座石佛及38座石塔，徒步旅行观览这些遗迹，可感受到当时人们对佛教的虔诚信仰。乘车到南山山脚即可游览拜里三尊石佛。 交通 乘巴士到“三尊石佛”站；徒步旅行可在“统一殿”站下，再步行5-6小时 ◎ South Mountain汉语翻译为南山，指的是美国阿帕拉契山蓝岭山脉最北段。它从宾夕法尼亚州南部向西南延伸至维吉尼亚州北部，长105公里，最高点为奎劳克山（Quirauk Mountain），海拔654公尺（2145呎），在马里兰州。 17 山东南山集团南山集团位于美丽富饶的胶东半岛海港城市—龙口市，地处山东半岛制造业基地和环渤海湾经济圈，东临烟台、南靠青岛、西依龙口港、北与大连隔海相望，依山傍海，交通便利，风景秀丽。南山集团始创于1978年，经过三十余年的艰苦拼搏，现已发展成为辖属南山工业园、南山东海旅游度假区、南山旅游区三个园区，20余个居民生活区，拥有铝业、纺织服装、房地产、金融、旅游、教育等主导产业，多家上市公司，多家金融机构，40 余家企业，位列中国企业500强前列的大型民营股份制企业。 “南山”牌系列产品连续多年被评为“消费者信得过产品 ”，南山精纺呢绒、南山铝型材为“中国名牌”，荣获“中国驰名商标”。 南山集团还被授予 “全国小城镇建设示范区”、“国家级文明单位”、“ 全国先进基层党组织”、“全国文明村镇”、“中国十大特色村”、 “山东60年最具社会责任品牌”、“改革开放30年山东省功勋企业”等称号。 为推动传统企业的快速发展和产业升级，南山集团积极进军资本市场：1999年，南山铝业A股 股票（代码：600219南山铝业）在上海证交所上市，拉开了南山集团资本运营的序幕；2007年12月，南山精纺服装业务板块在伦敦上市，标志着南山集团驶入了国际资本运营的快车道；2008年经国家批准成 立南山集团财务有限公司，标志着南山集团试水产业资本与金融资本的融合运作。为培育企业长久发展的动力，南山集团成立了国家级企业技术中心，为企业的发展注入了生机和活力。为更好地开拓海外市场，南山集团在澳大利亚、美国、加拿大、意大利、新加坡及香港等国家和地区均设立了分公司。 “主业突出、链式运作”是南山集团做大、做强的独特发展模式：这里拥有电力 — 氧化铝 — 电解铝 — 铝型材 — 铝板、带、箔等全球最完整的铝业一体化产业链； 拥有进口羊毛 — 制条 — 纺纱 — 织布 — 高档服装的精纺面料和品牌服装一体化产业链；拥有集规划、设计、施工、营销、物业服务等于一体的房地产产业链体系；涵盖涵盖财务公司、村镇银行、小额贷款公司、担保公司、投资公司等多个金融机构的金融企业体系；拥有集观光、休闲、娱乐、酒店服务、高尔夫等于一体的综合性休闲度假产业体系；拥有从幼儿园、小学、中学、职业学校直至大学的完整教育培训体系。这些战略性的产业链体系，最大化地降低了成本，提升了效率，提高了产品和服务品质，增强了企业的核心竞争能力。 “厚德至善，峰聚成山”，南山集团将继续秉承“主业突出、链式运作”的理念，奉行 “忠诚、责任、勤奋、敬业”的精神，恪守“不干则已，干则一流”的作风，脚踏实地，艰苦奋斗；将继续立足于科学发展、创新发展、和谐发展，以更新的产品，更优的质量，更好的服务，全面推进产业整合、产业优化和产业升级；将继续坚守“整合链式运营、铸就百年南山”的追求，以更务实的精神、更科学的管理、更合理的机制，推动企业的良性发展和永续发展，进而回报社会，为国家经济建设贡献新的力量。 19 电视剧《神断狄仁杰》中人物代号◎ 人物“南山”简介南山是《神断狄仁杰》中武周朝廷内奸南平郡王武攸德的代号，与之对应，沙尔汗代号为北山，沙尔汗是为了重新当上月氏国王才策划此案，而武攸德只是为了钱财参与此案。剧中，他是武则天的侄子，生性贪财。正因为如此，才被突勒的内奸“北山”沙尔汗收买，成为朝廷中的另一个内奸“南山”。在暗中，他与其堂弟赵永荣将战箭倒卖给突勒，并勾结突勒的太子贺鲁实时掌控狄仁杰的动向以及朝中的大事。沙尔汗的内奸身份败露后，他仍然在朝中策划着一系列阴谋。在沙尔汗栽赃狄公为内奸的行动中，他一直在武则天面前说尽狄公坏话，导致武则天最终将狄仁杰软禁府中。狄公逃亡后，他又与内卫府大阁领凤凰四海追捕狄公，幸亏凤凰知大义，实大体，多次背着他放走狄公。他与凤凰到达敦煌后，又暗通乜家客栈的“塞外邪灵”金玉翠在客栈中绑架狄公。狄公为将其一网打尽，假意与其合作，将他引入了大将军王孝杰的伏击圈。最终，在大军面前，武攸德老实交代了他阴险狡诈的犯罪事实。 20 广西横县南山广西横县南山，也叫横县宝华山，是广西当地有名的风景名胜区，因其位于横县县城的南面3公里，所以当地人称之为“南山”。 《横州志》载："山耸而奇，灵而秀，郁葱而伟丽，泓清而泉洌。" 宝华山是县内除乌蛮山外又一座集自然风光与名胜古迹于一体的山峰。其因建有应天寺，且传说明代建文帝靖难后在山中隐居15年而驰名史学及宗教界，历代游人均以一睹明皇圣迹为快。 山中名产南山白毛茶曾获1822年巴拿马国际农产品博览会茶叶质量品评会二等奖，相传亦为建文帝亲播圣种，今当地民从众引以为豪。据《横县县志》记载:“南山茶，叶背白茸似雪，萌芽即采。细嫩如银针，饮之清香沁齿，有天然的荷花香。”《粤西植物记要》称“南山茶色胜龙井”。 “宝华朝烟”素列“横州八景”，与山中的森林珍稀、应天寺、猴子岩、仙人井及登顶远眺同为游历此山主要的观赏内容。每日清晨于应天寺附近向主峰方向观赏，可领略“宝华朝烟”意境：而登项眺望，则可体味“一览众山小”之势：与乌蛮远眺相比，宝华遥望更具气势，于主峰南望，山丘重叠，云雾飘渺：北望城东平川，江流蜿蜒于田园如玉带飘荡：西北远眺，远水近山，阳光中，雄伟的西津水电站大坝虹跨郁江，上游宽阔的库区似一嵌于山地的巨大面镜，船帆点点，波光鳞鳞：远望县城，郁江如一轮弯月绕城流过，江流澄碧明亮，由此深谐横州八景中的“月江澄练”令入陶醉。 21 金华南山 |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。