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词条 南风歌
释义

歌谣二首

虞舜《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”

《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”

原文一

南风歌

作者:舜

陟彼三山兮商岳嵯峨,

天降五老兮迎我来歌。

有黄龙兮自出于河,

负书图兮委蛇罗沙。

案图观谶兮闵天嗟嗟,

击石拊韶兮沦幽洞微,

鸟兽跄跄兮凤皇来仪,

凯风自南兮喟其增叹。

南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。

南风之时兮,可以阜吾民之财兮。

译文

登上三山啊,商岳巍峨高耸

上天指派五老唱着歌来迎接我

有一条黄龙从黄河里钻出

身上有“图”和“书”,身躯逶迤舞动

看着“图”和“书”,探索天意,连声慨叹

在石头上按韶乐打拍子,思考一些精微的问题

鸟兽们急急忙忙奔走,原来是凤凰出现

和煦的暖风,增添了我的感叹

和暖的南风啊,可以让我的人民绽放笑颜

南风来的正是时候啊,可以让我的人民丰衣足食

赏析

赏析一

舜生于蒲坂兴于蒲坂,(死于苍梧之野,葬于九疑山上,娥皇,女英逝于湘水而为神。)受禅于尧,身负众望。他以孝兴天下,定五刑,通度量,明音律,学礼制,作为一代贤明君王,励精图治,富民兴邦,使部落联盟过渡到国家雏形,开辟了中华民族步入文明的历史道路,奠定了中华文明的基石。

舜的时代,可能是中国农业文化成熟时期,农耕生产的经验和能力是取得社会地位重要条件。传说他的先祖虞幕能“听协风”,就是擅长观察天气变化,帮助人民种好庄稼。舜也是农业生产的好手,他躬耕历山,因为庄家长得好,远近人们都来参观学习。他还是建房、淘井、捕鱼、制作陶器的好手。加上他孝敬父母、乐于助人,在当地威望越来越大。最终为尧王选中,授擅为王。

虞舜出身农业,所以十分了解和关心人民疾苦,上任伊始,就巡狩四维,了解国情民意,除害去恶,实行仁政。一个明媚的春天,草尖吐绿,柳芽鹅黄,巡狩中的舜王沐浴着习习南风,一丝丝悲悯与喜悦油然而生。“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”仿佛是自吟自唱,陶醉于百花芬芳,又好像是击节高歌,胸怀天下之志,许许多多难以言表的情怀荡漾胸怀。

赏析二

第一句“陟彼三山兮商岳嵯峨”当作“反彼三山兮商岳嵯峨”(乐府诗集卷57、古诗纪卷4、古乐苑卷30,先秦汉魏晋南北朝诗之汉诗卷11从之。)

前首乐府诗集题作南风歌,古诗纪、古乐苑等皆作南风操,鄙意以南风操为佳。

最后一句“凯风自南兮喟其增叹”,此从乐府诗集,古诗纪、古乐苑等皆作“增悲”,先秦汉魏晋南北朝诗校注曰:乐府误作叹。从音韵上说:峨、歌、河、沙、嗟、仪为歌部字;微、悲为微部字;叹为元部字。虽说歌、元阴阳相配,但在此诗中还是以作“悲”为佳。前四句押歌韵,后四句奇偶分押。如果考虑到歌微韵近,则以全诗为叶韵亦可。

关于解释,嗟嗟就是感叹的意思,没有很深的内涵。那个“罗沙”,我有些疑问。

“沙”字不管释为沙滩或是语气词等,上古皆是歌部字。罗沙若按字面解释为为排列在水边沙地上,则委蛇罗沙就是说那条龙摇摇摆摆地(委蛇)上了岸,身子排开,展示着身上的图。若是把沙看成语气词,这样罗字为作韵脚,罗亦为歌部字,全句意思同上,只是沙字虚化了。骚体诗中有一“些”字,作为语末辞用,无义,招魂中常见此用法。据梦溪笔谈卷三所言,直到宋代,四川湖南湖北等地的汉人及少数民族仍旧使用着。些和沙作为语气词用,同属心母歌部字,这样若是将此诗中的“罗沙”换成“罗些”,就和常见的骚体诗用语一样了,这里还是可以看下《招魂》,里面“罗些”很常见,到了唐代,顾况的《朝上清歌》仍旧使用“罗些”,这是拟古。此诗当是后代拟作,绝非舜诗。

我记得上高中时,历史课本上“拉萨”被标作“逻沙”,或者写作“逻些”,但在古书中吐蕃的都城一般写作“罗些”或者“逻些”,“逻沙”“罗沙”也出现过,但并不表示拉萨

熏,温和、和暖。愠,怨怒、忧愁。时,合时宜的、适时的。阜,丰富。此古谣是说世间万物迎承薰风的恩泽。此歌相传是舜时歌唱运城盐池和人民生活关系的民歌。明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《南风歌》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。

原文二

南风歌

舜帝 南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。

新南风歌

原文

新南风歌·运城赋

天地玄黄,宇宙洪荒;晋南半壁,地镂天工。煌煌兮热土,北依吕梁东峙中条,晋陕豫黄金三角;滔滔乎黄河,西邻陕渭南接三门,古文明源远流长。世纪曙猿,揭秘人类起源;西侯度人(1),薪燃万代之光。尧传虞舜,神州发祥;舜禅大禹,华夏发轫。三山齐闻,四海并喻:今之运城,古之河东!

遥思舜帝,敬天孝祖,耕历山,渔雷泽,陶河滨,开创文明之肇始;也闻禹王,德播四疆,凿龙门,疏河浚,治河溃,三过家门而不入。神邑圣主,天降治世良臣;《史记》《尚书》,所表见皆不虚。风后(2)记寒暑,传千载不二历法;后稷(3)授稼穑,播万世五谷丰登。螺祖(4)教蚕桑,经丝纬线,遮蔽寒来暑往;敤首传丹青,工笔写意,点染锦绣河川。噫!神州百业,若网在纲,有条不紊;舜抚七弦,微笑如霞,唱吟《南风》(5)!

舜日禹风,河东如许风流人物;史海钩沉,运城多少慷慨志士?春秋范蠡,积居治产,数旬获利巨万;战国猗顿,畜牧营盐,十年息不可计。名将廉颇,德威并盛,慨然一出《将相和》;客卿张仪,纵横权变,智谋一卷《战国策》。荀子以礼传天下,道德万世不易;关公恃义封大帝,忠勇千秋彪炳。汉人司马迁,负辱著《史记》,无韵《离骚》、史家绝唱;北宋司马光,撰《资治通鉴》,金科玉律、无上宝典!薛仁贵,箭定天山,爱民若子;王之涣,《登鹳雀楼》,传乎乐章。四杰之一王子安,《腾王阁序》名篇不朽;八家第二柳宗元,《柳河东集》文辞隽永。一阙《窦娥冤》,难释曲圣无穷恨;通篇《长恨歌》,泪洒玉环霓裳衣。戊戌君子杨深秀,维新变法,舍身为中华;抗日名将傅作义,和平易帜,北平免兵燹……

山寺塔庙林立,胜境何处通幽?关帝庙:虹桥卧波,莲开碧流,忠义“万代瞻仰”;牌坊楼阁,亭台水榭,仁勇“威震华夏”。普救寺,十方禅院无尚浮屠,击石则蛙鸣:普天下佛寺无过;莺莺塔,一塔耸天百鸟翔集,红娘发宿愿:有情人终成眷属!古木森森,铺翠叠绣,异卉流芳,夜至凤凰谷,月移惊山鸟;苍穹横隐,灵峰兀立,瀑布飞泻,日来五老峰,三伏沐凉风。宰相村,盛名宰相五十九,华夏独此一家;永乐宫,眷侣神仙三百余,中外绝无仅有。后土祠,中华祖祠,女娲云游,天下祭祀;傅说(6)庙,殷商圣人,起于版筑,万民敬仰。穷千里之目,需更上一层鹳雀楼;观书法珍品,赏新绛龙兴碧落碑。飞云楼,榫卯楔合,高耸凌霄,云蒸霞蔚;万固寺,中条禅林,石根流碧,松顶飘风。龙门古渡,溯流而上,鲤鱼三跃披龙鳞;黄河铁牛,值守蒲津,波涛九曲夜听吼。中国死海,黑泥活肤,盐哺万民,堪称:千古中条一池雪;宋金墓群,雕梁画栋,抚古追昔,叹曰:昨日黄花一场梦……

三晋要津,引十万铁甲逐鹿;古之雄城,为历代兵家必争。假虢伐虞,辅车相依唇亡则齿寒;韩原争雄,秦晋反目黎民遭涂炭……中条大战,倭寇授首,八百壮士身赴死;运城攻坚,三战三捷,万余顽军俯称臣!嗟乎!河东古城,有德者据兮!

南风之薰兮,日丽风和;南风之时兮,飞鸟竟歌。新绛花鼓,中原之瑰宝;稷山抬阁,奥运扬盛名。永济蒲剧,蜚声全国;临猗眉户,声名远播。万荣笑话,诙谐幽默,彰显倔强精神不屈志;晋南土语,韵味悠长,传唱一方水土一方人。剪纸惟妙惟肖,异彩纷呈;面塑活灵活现,构思精绝。年画精工兼写意,唢呐吹伤鸟飞徊。嗟乎!舜歌《南风》,解民之愠兮;禹制《九招》(7),有凤来仪兮!

伟哉!一千年沧桑看北京,五千年文明看河东!

河东,中华民族滥觞之地;运城,华夏子孙寻根之所。舜殁鸣条岗,灵山建帝陵。任贤惩巨恶,孝悌治天下。心怀众苍生,忧心唱《南风》。帝谓之曰:天下一人饥则我饥,天下一人寒则我寒。呜呼!似此先祖,岂不解天下黎民之愠乎?

俱往矣。故人西去,风流皆散尽;舜歌禹乐,华章看今朝!古城新颜,锐意进取,敢为天下先;夙夜匪懈,视听唯民,力求与时进。五教昌明,德育由之昌盛;五刑清肃,法治因以成章。百业俱兴盛,财阜民丰;商贾顺天理,义取四方。山西铝厂,雄踞亚洲;运城制版,万国列首。一池硝盐,数项名牌,中国化工龙头;万亩果林,千里飘香,神州交口赞誉!南风广场,凤凰浴火,五龙交蟠,弘扬虞舜德威;禹都集贸,凛凛古风,北货南趸,传散帝都昌盛!康杰中学,溢智健体殿堂扬名;运城学院,莘莘学子济济满堂。十万人家银线连,笑语瞬息可至;纵横阡陌道通畅,铁马奔流长歌!噫!梨枣脆而香,石榴甘且红。麦田千顷荷实丰,棉花万朵绽笑颜。嗟乎!蓝天碧水,柳绿掩翠烟,佑我淳朴百姓;绿色农产,桃红含宿雨,养我万民健康!河东沃土,耕作晨昏,家庭和美兮,内平外成;黄河故道,渔舟唱晚,友爱相亲兮,共赴康庄!再续《南风》新篇;奔小康臻大同,安天心顺民望,兴我和谐家邦!

注释

(1):世纪曙猿,意为“类人猿亚目黎明时的曙光”,1994年,中美科学家在运城垣曲县发现 “世纪曙猿”的化石。这是生活在4500万年以前的中始新世中期、比非洲的发现早1000万年的高等灵长类。西侯度人,位于芮城县西侯度村。从遗址动物烧骨中发现,180万年前他们已经使用了火。

(2)风后:即风伯, 后是领袖称呼, 即风姓部落的首领。山西解州人,精于《易》数,明于天道,甘贫,隐逸为乐。

(3)后稷:古代周族的始祖。善于种植各种粮食作物,曾在尧舜时代当农官,教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。运城稷山人。

(4)嫘祖:黄帝正妃为西陵氏女,名螺母,《史记·王帝本纪》中说:“黄帝娶于西陵之女,是为嫘祖,为黄帝正妃”。嫘祖发明了种嫘祖蚕和抽丝,织丝为绸,缝绸做衣,后人称她为“先蚕娘娘”,运城夏县人。

(5)《南风》:舜帝所做《南风歌》,原词是:南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。诗歌大意是:南方吹来和煦的风啊,可以解除我的子民的忧愁;南方吹来及时的风啊,可以增加我的子民的财富。

(6)傅说:商代宰相,傅姓家族鼻祖。傅说是我国上古时期的一位政治家、军事家和建筑科学家。他辅佐殷商高宗武丁安邦治国,形成了历史上有名的“武丁中兴”辉煌盛世,并留下了千古不朽的《说命》三篇。

(7)《史记》记载禹创制《九招》乐曲歌颂舜的功德,引来凤凰随乐盘旋起舞。

耽美作家

性别: 女

作品类别:耽美

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更新时间:2024/12/24 1:56:54