词条 | 南北岭 |
释义 | 坐落在北宅街道办事处驻地东北部约6公里处,北依卧佛山、劈石口,与东面的孙家社区,西面的大崂社区成“品”字形遥相呼应。新修的南王公路顺山势盘旋而上,从社区东经劈石口达王哥庄。该社区由董家庵子、滴水崖、后汪涧三个自然社区组成,2004年有居民105户,356人,以董姓为主,占全社区人口的70%,其他的有孙、纪、王、刘等姓氏。 南北岭社区村庄由来明永乐年间,董氏从云南(山西大同以南)迁至山东即墨县石桥社区,其支裔分别散居即墨牛齐埠、阎家岭、楼山后等地。18世纪中后期,第九世董守文带领家人来到大崂社区,住在社区南的一天然石洞中,这里被后人称为董家石屋。搬到现今的董家庵子和大崂社区。1887年,北美长老会派遣牧师郭宪德在当地传教,见社区东有一南北走向的山岭,建议把董家庵子改称南北岭,该社区名沿称至今。孙氏来自孙家社区,王氏来自大崂社区,纪氏来自城阳大北曲社区,刘氏来自王哥庄后滩社区。 南北岭坐落在北宅街道办事处驻地东北部约6公里处,北依卧佛山、劈石口,与东面的孙家社区,西面的大崂社区成“品”字形遥相呼应。新修的南王公路顺山势盘旋而上,从社区东经劈石口达王哥庄。该社区由董家庵子、滴水崖、后汪涧三个自然社区组成。 <!-- 南北岭二手房 南北岭租房 南北岭论坛 --> 社区特色社区北山,当地人称为“卧佛山”。整个山体从远处遥望,可以看到一尊大佛正在山巅仰卧参禅。佛头在西,佛足伸向东方,脸部轮廓清晰,四肢分明。卧佛山以东的一处山顶上,有一巨石,状如观音,面朝西北方向,此景谓之“观音拜读”。在卧佛山的北端,高耸一座50多米高的天然石崮,称为鳖石顶。上面巨石遮盖,下有一天然石洞,可容人进出,内蓄清水,常年不干,整个石崮如同向西爬行的巨鳌。沿盘山公路而上,可见一高10米有余的巨石,天然裂为两片,谓“劈石天开”。裂缝中可走行人,蔚为奇观,劈石口因此得名。即墨县丞周潘经此曾赋诗一首,“莲花片片削空青,华岳分峰仗巨灵。更向崂山挥巨斧,洞天有路不常扃”。劈石口为北宅街道与王哥庄街道的分界线,是崂山的著名景点。 南北岭基督教堂社区人物在南北岭社区的历史上,曾有过三个有名的人物,他们是郭宪德、孙伯馥、董福桂。 郭宪德(Rev.Corbett hunter),美国北长老会传教士,波兰籍美裔。19世纪30年代,奉命到中国山东蓬莱、烟台等地传教,1862年后来到即墨。一次,在即墨华阴集上布道,宣传基督教义,受到无理殴打。董家庵子思江、思海兄弟二人援手救出郭牧师,并带回社区疗伤。郭牧师伤好以后,发展董家庵子的人信教。1873年,信徒自筹自建了9间平房作为教堂,平时就作为教会小学的校舍。郭宪德后来回国。南北岭基督教会在建国后,发起了“三自”爱国运动。1998年,在区统战部门的支持下,在社区南路边建立新教堂。 孙伯馥孙伯馥,抗战时期在李先良的军队搞情报工作。1949年大陆解放后进入台湾,在军统局任要职,时常出入总统府。1981年秘密辗转回到大陆,受到国家有关部门领导同志的热烈欢迎,并为海峡两岸的友好往来做了许多工作,后在家乡去世。 董福桂董福桂,从小随父行医(西医),抗战时期在青岛保安大队担任军医,并从事抗日工作,解放后继续行医。1957年,与其他人在东乌衣巷、大崂社区成立联合诊所。1958年,人民公社北宅五龙卫生院成立,他任毕家社区、孙家社区卫生所所长。董医生医术高明,行医范围涉及王哥庄、北宅、南九水等社区庄,医德更是皆有口碑,他为北宅医疗条件的改善做出了贡献。他于1988年去世,享年86岁。 经济状况社区1955年加入生产互助组,后与大崂、孙家、卧龙、我乐、磅石5个社区成立孙家合作社,后又加入人民公社,成立南北岭生产大队。当时社区里以种植果树为主。改革开放后,社区相继成立铆焊队、管道安装队等专业队伍,社区里的年轻人开始走出大山,去开辟新的发展空间。社区有耕地面积120余亩,山岚2700亩。1994年崂山区划后,他们因地制宜,集体和社区居民集资,建立了占地40亩的枣树园,创建了樱桃园、花卉苗圃基地等。北宅樱桃节前后,樱桃花、杏花、桃花、枣树花相继开放,漫山遍野汇成一片花的海洋,社区居民兴办了别具风味的农家宴,吸引了大量游客,也增加了社区居民收入。2004年,全社区经济总收入1000万元,人均收入4522元。 |
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