母昭裔，五代时期后蜀藏书家、刻书家。河中龙门（今山西河津）人。后唐时跟随剑南西川节度使孟知祥镇为辟掌书记，后蜀建立后，历任御史中丞、中收侍郎同平章事、宰相、左仆射以及太子太师等官职。他主持书写了《文选》、《初学书》、《白氏六帖》等书，刻板印行，印行了《史记》、《汉书》、《后汉书》诸史，并著有《尔雅音略》。酷好古文，精于经术，极嗜图籍，致力于藏书。

人物简介

人物生平(少年时期 年迈时期)

母昭裔的贡献(兴办教育 作品史籍)

人物简介

母昭裔，又作毋昭裔，五代十国时期后蜀藏书家、刻书家。河中龙门（今山西河津）人。早年为布衣，曾借书读之，遂博学有才名。后蜀高祖孟知祥以后唐剑南西川节度使镇守四川时，他跟随为辟掌书记。高祖登基，擢御史中丞。后主孟昶继位，除为中收侍郎同平章事，任后蜀宰相，累进左仆射，以太子太师致仕。酷好古文，精于经术，极嗜图籍，致力于藏书。

早年为布衣时，从人借《文选》、《初学书》等书，人面有难色。分叹道：“恨余贫不能力致，它日稍达，愿刻版印之，庶及天下学者。”这官后，薪俸稍余，他感慨地说：“今可酬宿愿矣。”当时，益州始有墨板，大多是术数、字学，小书而已。他奏请刻板，按雍都旧本九经印行。命张德钊书写，刻石于成都学宫，主持雕刻石经。又出私财，营建学宫，立印舍，缕板印九经。又令门人句中正、孙逢吉书写《文选》、《初学书》、《白氏六帖》等书，刻板印行。显得年间，又印行《史记》、《汉书》、《后汉书》诸史。著有《尔雅音略》。卒后，子母守素将藏书与刻板献于北宋朝廷。

人物生平

少年时期

母昭裔少年时即博学多才，卓有见识，后蜀高祖孟知祥，曾为后唐太原尹、北京留守，镇守今山西地区，大约在这时，母昭裔效力于孟知祥麾下。同光三年(925年)，后唐发大军攻灭前蜀，随即以孟知祥为成都尹、剑南西川节度副大使，母昭裔也一同前往，任掌书记之职，同光四年(926年)四月，后唐庄宗死，李嗣源立，是为后唐明宗。值此，孟知祥训练兵甲，阴有王蜀之志，从而引起后唐朝廷的注意。为了防止孟如祥割据，后唐枢密使安重海特派李严为监军，督察孟知祥的行动。消息传入蜀中，母昭裔与诸将吏都请孟知祥不要接纳李严。但孟知祥另有所想，在准李严入境后，将他杀死。不过母昭裔劝拒李严之事，迎合了盂知祥称王蜀中的雄心。从此，孟知样对母昭裔非常器重，视为奇士，据蜀自立后即以他为御史中丞。

年迈时期

后蜀明德四年(937年)，孟知祥死，其三子孟昶继位，是为后蜀后主。后主广政三年(940年)．母昭裔受命主管盐务，不久又位兼宰相。广政九年(916年)，契丹灭后晋。中原离乱，后晋雄武军节度使何建以秦、成、阶三州附蜀。随之后汉建立，汉将赵思绾据永兴，王景崇据凤翔反叛，均赠送财物联络后主。后主贪图其利，出兵接应。这时母昭裔权衡利弊，认为：从前后唐庄宗志在西图，前蜀王肆意欲北进，各自朝中人臣都上疏力谏，两主却一意孤行，结果均徒劳无益。于是他劝谏后主，以两朝教训为殷鉴，三思而行。但后主利令智昏，不从其言，反又遣安思谦增兵东进，志在夺取关中。但不久后汉将领赵思绾、王景崇均被消灭，后蜀所派军队也失败而归，后主劳兵伤财，未得尺土。几年后，母昭裔年老，以太子太师致仕。

母昭裔的贡献

兴办教育

母昭裔自幼家贫，在艰难的条件下求学苦读，深有所感，立志要发展教育事业。他随后知祥入蜀后，自己好学不辍，同时兴办教育。当时，蜀中经唐末大乱之后，学校皆已荒废，母昭裔自己出资营造学宫，建校舍，命人按雍都旧本《九经》刻于成都学宫里，又奏请后主下诏刊印此书，使一度困顿的教育再度兴盛。

作品史籍

据王明清《挥麈录》记载：母昭裔贫贱时，尝借《文选》于交游间，其人有难色。这件事对他印象很深，他发誓：“异日若贵，当版以镂之，以遗学者。”后仕蜀为相，遂践其言，令门人句中正、孙逢古刻成《文选》、《初学记》、《白氏六帖》、《九经》、诸史等书。这些书就在社会上广泛流传开来，从而对文化事业的发展起到推动动作用。蜀版图书在书籍出版史上占有重要的一页。 母昭裔事后蜀两主，以远见卓识，勤谨审慎著名当时。他去世之后，其子孙还因其所刻之书版而加官晋爵。五代十国时期，战乱频繁，兵革丛生，他能在这时恢复学馆，倡导教育．刊印书籍，对我国的文化教育事业作出了积极的贡献。