概述(封号由来 发展)

含义(蒙古语 蒙古名发展)

王爵称谓(清朝的八位铁帽子王 清朝中后期铁帽子王 阶级称谓)

概述

封号由来

这是1628年，不满16岁的多尔衮因征服蒙古察哈尔部有大功，受此封号，皇太极还宣布按满族习俗，有了这个封号，此后众人都要这么称呼他，不得违反，如违反，是男人就要被罚摘掉他佩带的刀箭，是女人就要被罚当众脱掉裙子。　皇太极曾用蒙古语赐予多尔衮、多铎美号。1628年二月，皇太极征服蒙古察哈尔之多罗特部，获得胜利，三月戊辰（初七日）还都盛京（今沈阳），于途中举行大宴。皇太极说，蒙天眷佑，二幼弟随征异国，俘获凯旋，宜赐以美号。于是赐予多尔衮“墨里根岱青”（mergen daicing）之号，赐予多铎“厄里克出呼里”（erke cuhur）之号。

发展

从努尔哈赤为孙带格格的儿子起的蒙古语名字、皇太极赐给多尔衮的蒙古语称号来看，他们对蒙古语及代青这一词汇是非常熟悉的。代青（daicing），为蒙古贵族中常见的称号，如与后金结盟和好的喀尔喀五部贝勒中就有奥巴代青（ooba daicing）、莽古尔泰代青（manggultai daicing）、扎鲁特部贝勒巴雅尔图代青（bayartu daicing）。可见，代青既是蒙古族贵族经常使用的贵族称号，也是女真贵族喜欢借用的蒙古语词汇，其用法与蒙古族贵族是一样的。

多尔衮的“墨尔根代青”这一美号，一直使用到1636年四月二十三日封亲王为止。

1636年四月十一日，皇太极去汗位，即皇帝位，建国号“大清”（不再称金国、满洲国），建元崇德。二十三日，皇太极“论功封子侄”，册封多尔衮为和硕睿亲王。[14](P1440) 和硕睿亲王的满文为ho- -;o i mergen cin wang。至此，多尔衮的原来赐号“墨尔根代青”（mergen daicing）在新爵位中只保留了“墨尔根”（mergen，汉译为“睿”）一词，“代青”一词不见了。从“大清”成立到多尔衮赐号中少了“代青”，前后相距不过12天。这不是毫不相干的两件事。这正是破解 “大清”国号来源的关键所在。有人认为“代青”一词不再用于封爵号，除了图简明之外，主要是因为“代青”一词已移做了国号，故不可以再用做爵号来封赐贵族了。

含义

蒙古语

关于大清国的“大清”的诸种猜测主要有以下几个：

（一）有的人从文义上释“清”为“扫清廓清”之义；

（二）有的说，清，青也。青为北方信奉萨满教诸族所崇尚，满洲（指满族）也是笃信萨满的，故取“清”为号。

（三）有人认为，明朝为火德，清为水德，以水尅火，故名。

（四）金梁则认为：“‘清’与‘金’为一音之转，这两个汉字在写法上虽异，而在满语里发音却无差别。”

（五）金启孮认为：“‘清’应是‘明’的同义词，有与‘明’比美之意。从太宗改元‘崇德’，可为旁证；‘崇德’与‘崇祯’亦有比美之意，此必出于汉大臣之谋划，非出于满洲语文之音近也。”这些观点基本上是从汉语角度来解释的，又多把“大清”转换为“清”再予以分析的。既然清朝官书没有记载“大清”之事，说明它不是文馆的巴克什、举人们承拟的，因为他们的建议一般记录在册。

“大清”国号实源自满语中的蒙古语借词“代青”（daicing），其蒙古语的正式写法应为daicin。根据如下：

第一，“大清”与“代青”的写法、发音相同。

“大清”的满文为daicing，不写作dacing；读为“代青”，不读“大青”。“大清”之“大”字应读为“大”的古音，如大夫、大王之“大”字读法。“代青”在蒙古文中写daicin，又作daicing，该词借入满文中，与“大清”的无圈点满文的写法相同；变为加圈点满文后，则与“大清”的有圈点满文写法相同。另外，大元（daiyuwan）与大明（daiming），二者虽有时亦连写，但依历史资料，皆为汉语合成词，为偏正词组，并不是固定的单纯词，简称为“元”、“明”以后，仍然有意义。而“大清”则不同了，其满文为连写（daicing），而不是分开书写的，即如dai cing，也不是da cing。这表明 “大清”不是由独立的“大”字和 “清”字组成的汉语合成词，而是一个音译而来的外来词。故 “大清”源自汉语的可能性是可以排除的。

第二，“代青”是后金国女真贵族非常熟识的一个蒙古语词，并用于贵族赐号之中，而多尔衮的赐号中“代青”的消失，正是移作国号的一个最有利的证据。

蒙古名发展

自元朝经营东北以后，东北女真人开始了蒙古化，做元朝土官，用蒙古语起名字，史见不绝。努尔哈赤（nurhaci）、皇太极（hong taiji）也非常熟悉和亲近蒙古语言文化。明末后金之时，努尔哈赤、舒尔哈齐（šurhaci）就与蒙古通婚。自万历二十一年（1593年）九部联军败于癸巳大战后，蒙古科尔沁部明安贝勒等与努尔哈赤“结盟修好”，壬子年（1612年）和乙卯年（1615年）努尔哈赤分别娶明安贝勒之女和宾图王孔果尔之女为侧福晋，开始满蒙联姻。皇太极遵循父汗努尔哈赤的遗愿，继续加强满蒙军事联盟，满蒙上层贵族间的婚姻关系进一步扩展，不但皇太极多娶蒙古女子为妻室，其兄弟子侄等王公贝勒也多纳蒙古女子为王妃。还有不少皇室格格远嫁蒙古草原。皇太极的中宫孝端文皇后（哲哲）、庄妃（后称孝庄文皇后，布木布泰）、宸妃（海兰珠）都是蒙古科尔沁人，博尔济吉特氏，他的西宫大福晋、贵妃（娜木钟）为阿巴该部人，博尔济吉特氏，东宫侧福晋、淑妃（璪）为阿巴该部人，巴特玛氏。后来他与孝庄文皇后所生的儿子福临（fulin）当了皇帝（顺治帝），又娶科尔沁女子为妻，是为孝惠章皇后。蒙古诸部中，科尔沁人与清朝的关系最为密切。

王爵称谓

清朝的八位铁帽子王

铁帽子王是清代对「世袭罔替，配享太庙」王爵的称谓。

乾隆皇帝诏定清朝初年的八大铁帽子王：

和硕睿亲王：爱新觉罗多尔衮

和硕郑亲王：爱新觉罗济尔哈朗

和硕礼亲王：爱新觉罗代善

和硕豫亲王：爱新觉罗多铎

和硕肃亲王：爱新觉罗豪格

和硕承泽亲王（后改为庄亲王）：爱新觉罗硕塞

多罗克勤郡王：爱新觉罗岳托

多罗顺承郡王：爱新觉罗勒克德浑

其中，爱新觉罗岳托和爱新觉罗勒克德浑是爱新觉罗代善的儿子。

清朝中后期铁帽子王

和硕怡亲王：爱新觉罗允祥

和硕恭亲王：爱新觉罗奕欣

和硕醇亲王：爱新觉罗奕譞

和硕庆亲王：爱新觉罗奕劻

阶级称谓

满清封爵从亲王、郡王、贝勒、贝子以下共十四等，其爵位并不世袭，每世递降一等。无爵位的宗室叫“间散宗室”，用四品顶戴。惟有礼亲王、睿亲王、肃亲王、郑亲王、庄亲王、豫亲王、顺承郡王、克勤郡王八个家族，因为其祖有大功勋，被赐世袭不降封典，即俗称所谓“铁帽子王”。如果某“铁帽子王”获罪夺爵，以其旁支袭爵。每逢节庆大典王公上表庆贺或各王集议大事上表列衔，均以礼亲王居首。满清时，另外还有四家世袭亲王。怡亲王、恭亲王、醇亲王、庆亲王。