词条 | 莫米 |
释义 | 莫米为哈尼族创世史诗《十二奴局》中的天神。《十二奴局》是一部在哈尼族民间广泛流传的创世史诗,也是哈尼族人民长期集体创作的长篇巨著。它以哈尼族传统说唱"哈巴"为传演型式,在哈尼族各支系均有流传,尤以云南红河南岸哀牢山哈尼族主要聚居区的元阳、红河、金平等地的唱本较为系统而完整。 哈尼族的神【简介】 莫米来历《十二奴局》。"奴局"是哈尼语,相当于汉族文体的"篇"、"章"或汉族曲艺中的曲目。 十二奴局的意思"十二奴局"即十二路歌的意思。即是说,史诗的演唱内容从大体上被划分为"十二奴局",涉及到哈尼族先民对于宇宙自然、人类发展、族群历史、历法计算、四时节令、农事活动等等方面的认识和理解。"奴局"之内又包含若干个有联系而又可以独立存在和演唱内容,也就是哈尼民间说法"十二奴局,七十二个哈巴"的由来。"十二奴局"之间没有严格的先后秩序,常常是根据不同场合(多为节庆和重大的祭典)和需要选唱其中有关的部分。每个部分既可独立存在,又可连接起来演唱,总称为"十二奴局"。 莫米传说【莫米的传说】 天地初成的时候,莫米从天上派下两个人种,男的叫依沙然哈,女的叫依莫然玛,只有一只独眼。 他们结成夫妻,生下一个葫芦团,划开后出来七十七种独眼人。莫米换了代新人种,长着两只眼睛在膝盖上;莫米又换来人种,一代又一代,直到生出两只眼睛长在鼻子上的人。依沙然哈撒兽种,依莫然玛撒鸟种;兽种变成螃蟹,螃蟹进水抱蛋,抱出七十七种走兽;鸟种变成蝙蝠,大风把蝙蝠吹碎,变成七十七种飞鸟。 他们又接着撒草种和树种;草种变成谷子,谷子变出七十七种粮食;树种变成大树,果子被鸟啄破,变成七十七种树木。鹌鹑划出地界,戛卡(动物名)辟出大路,欧卡(动物)开出水沟,螃蟹分出水,鸭子引出水,喝泽美膀(动物)造出田来,阿妣仰遮把寨子建起来,欧巴、欧牛取寨名,遮依遮车挖出水井,欧比吉莫、龙冲牛斗管水井,可阿、可遮盖房子,收洛阿秋燃火种万物皆有,神人相安。 在洪水过后,人们没有五谷,难以生存。莫米告诉人们种子被大鱼吃进肚子里了。九个姑娘找来葛藤,撕出葛麻纺成线,经过千辛万苦织出了鱼网;十个伙子到四方赶街,历经曲折,找来铅巴来坠好渔网,撒了三回鱼网,打起大鱼。 人们经过多次失败,最后才把大鱼杀死,从鱼肚中取出各种各样的种籽,世上又有了谷子、荞子、高粱、棉花、包谷、黄豆、南瓜、麻、树种和草种人类从岩洞中搬到森林里居住后,马鹿麂子整天被人撵得不停脚,便向天神莫米告状。天神被吵得发了怒,立即丢下几颗巨大的火雷使森林着了火。人们撕碎烧熟的麂鹿脚一吃,倍感味美,便向莫米求火种,可天神不给。 哈尼族先祖锐腿雷领着族人从山上滚巨石撵跑上山的麂鹿时,发现了石头摩擦能起火,便留下了火种。莫米因人们打得猎物不献祭而降下大水浇灭了火种,人们献祭后,莫米便叫人们今后要守规矩,下功夫去找火种。后来锐腿雷又从一篷绒草上发现了天神赐给的火种。人们把火草带回到石洞中收藏起来。 |
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