| 词条 | 卢仝 |
| 释义 | 卢仝tóng〈形〉（约795－835） 唐代诗人，汉族，范阳（治今河北诼县）人 。“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳（今河北涿县），生于河南济源市武山镇（今思礼村），早年隐少室山，自号玉川子。他刻苦读书，博览经史，工诗精文，不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困，仅破屋数间。但他刻苦读书，家中图书满架。仝性格狷介，颇类孟郊；但其狷介之性中更有一种雄豪之气，又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。 生平卢仝少有才名，未满20岁便隐居嵩山少室山，不愿仕进。朝廷曾两度要起用他为谏议大夫，均不就。曾作《月食诗》讽刺当时宦官专权，受到韩愈称赞（时韩愈为河南令）。甘露之变时，因留宿宰相兼领江南榷茶使王涯家，与王涯同时被宦官所害——“卢仝老无发，阉人于脑后加钉而死”。 据清乾隆年间萧应植等所撰《济源县志》载：在县西北十二里武山头有“卢仝墓”，山上还有卢仝当年汲水烹茶的“玉川泉”。好友贾岛有《哭卢仝》诗：“平生四十年，惟着白布衣。” 影响卢仝好茶成癖，诗风浪漫且奇诡险怪，人称“卢仝体”，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗，传唱千年而不衰，其中的"七碗茶诗"之吟，最为脍炙人口:"一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风 生。……" 与陆羽茶经齐名。茶的功效，和卢仝对茶饮的审美愉悦，在诗中表现得淋漓尽致。人以诗名，诗则又以茶名也。卢仝著有《茶谱》，被世人尊称为“茶仙”。卢仝的《七碗茶歌》在日本广为传颂，并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道。日本人对卢仝推崇备至，常常将之与“ 茶圣”陆羽相提并论。至今河南济源市的九里沟还有玉川泉、品茗延寿台、卢仝茶社等名胜。 诗作卢仝的诗作对当时腐败的朝政与民生疾苦均有所反映，风格奇特，近似散文。现存诗103首，有《玉川子诗集》。 走笔谢孟谏议寄新茶日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。 口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。 闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。 仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。 至尊之馀合王公，何事便到山人家。 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润，两碗破孤闷。 三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵。 七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？ 玉川子，乘此清风欲归去。 山上群仙司下土，地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦！ 便为谏议问苍生，到头还得苏息否？ 有所思当时我醉美人家，美人颜色娇如花。 今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。 天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。 翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。 心断绝，几千里，梦中醉卧巫山云， 觉来泪滴湘江水。 湘江两岸花木深，美人不见愁人心。 含愁更见绿绮琴，调高弦绝无知音。 美人兮美人！不知为暮雨兮为朝云。 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 月蚀诗东海出明月，清明照毫发。朱弦初罢弹，金兔正奇绝。 三五与二八，此时光满时。颇奈虾蟆儿，吞我芳桂枝。 我爱明镜洁，尔乃痕翳之。尔且无六翮，焉得升天涯。 方寸有白刃，无由扬清辉。如何万里光，遭尔小物欺。 却吐天汉中，良久素魄微。日月尚如此，人情良可知。 悲新年新年何事最堪悲，病客遥听百舌儿。 太岁只游桃李径，春风肯管岁寒枝。 常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子…… 忽见除书到，韩君又学官。死生纵有命，人事始知难。 烈火先烧玉，庭芜不养兰。山夫与刺史，相对两巑岏。 干禄无便佞，宜知黜此身。员郎犹小小，国学大频频。 孤宦心肝直，天王苦死嗔。朝廷无谏议，谁是雪韩人。 何事遭朝贬，知何被不容。不如思所自，只欲涕无从。 爵服何曾好，荷衣已惯缝。朝官莫相识，归去老岩松。 力小垂垂上，天高又不登。致身唯一己，获罪则颜朋。 禄位埋坑阱，康庄垒剑棱。公卿共惜取，莫遣玉山崩。 谁怜野田子，海内一韩侯。左道官虽乐，刚肠得健无。 功名生地狱，礼教死天囚。莫言耕种好，须避蒺藜秋。 酬愿公雪中见寄积雪三十日，车马路不通。贫病交亲绝，想忆唯愿公。 春鸠报春归，苦寒生暗风。檐乳堕悬玉，日脚浮轻红。 梅柳意却活，园圃冰始融。更候四体好，方可到寺中。 出山作出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬， 更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。 除夜衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国馀千里，新年隔数更。 寒犹近北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。 殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。 傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。 村醉昨夜村饮归，健倒三四五。 摩挲青莓苔，莫嗔惊著汝。 冬行三首虫豸腊月皆在蛰，吾独何乃劳其形。小大无由知天命，但怪守道不得宁。老母妻子一挥手，涕下便作千里行。 自顾不及遭霜叶，旦夕保得同飘零。达生何足云， 偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖，善恶何补如今人。 长年爱伊洛，决计卜长久。赊买里仁宅，水竹且小有。 卖宅将还资，旧业苦不厚。债家征利心，饿虎血染口。 腊风刀刻肌，遂向东南走。贤哉韩员外，劝我莫强取。 凭风谢长者，敢不愧心苟。赁载得估舟，估杂非吾偶。 壮色排榻席，别座夸羊酒。落日无精光，哑暝被掣肘。 漕石生齿牙，洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖，夹岸雪龙吼。 可怜圣明朝，还为丧家狗。通运隔南溟，债利拄北斗。 扬州屋舍贱，还债堪了不。此宅贮书籍，地湿忧蠹朽。 贾僎旧相识，十年与营守。贫交多变态，僎得君子不。 利命子罕言，我诚孔门丑。且贵终焉图，死免惭狐首。 何当归帝乡，白云永相友。 不敢唾汴水，汴水入东海。污泥龙王宫，恐获不敬罪。 不敢蹋汴堤，汴堤连秦宫。蹋尽天子土，馈餫无由通。 此言虽太阔，且是臣心肠。野风结阴兵，千里鸣刀枪。 海月护羁魄，到晓点孤光。上不事天子，下不识侯王。 夜半睡独觉，爽气盈心堂。颜子甚年少，孔圣同行藏。 我年过颜子，敢道不自强。船人虽奴兵，亦有意智长。 问我何所得，乐色填清扬。我报果有为，孔经在衣裳。 萧宅二三子赠答诗二十首粉末为四体，春风为生涯。愿得纷飞去，与君为眼花。 我生天地间，颇是往还数。已效炊爨劳，我亦不愿住。 君有造化力，在君一降顾。我愿拔黄泉，轻举随君去。 君是轻薄子，莫窥君子肠。且须看雀儿，雀儿衔尔将。 遍索天地间，彼此最痴癖。主人幸未来，与君为莫逆。 嵩山未必怜兰兰，兰兰已受郎君恩。 不须刷帚跳踪走，只拟兰浪出其门。 虾蟆蟆，叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便， 腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。 改邑不改井，此是井卦辞。井公莫怪惊，说我成憨痴。 我纵有神力，争敢将公归。扬州恶百姓，疑我卷地皮。 我有水竹庄，甚近嵩之巅。是君归休处，可以终天年。 虽有提携劳，不忧粮食钱。但恐主人心，疑我相钓竿。 扬州驳杂地，不辨龙蜥蜴。客身正干枯，行处无膏泽。 太山道不远，相庇实无力。君若随我行，必有煎茶厄。 石公说道理，句句出凡格。相知贵知心，岂恨主为客。 过须归去来，旦晚上无厄。主人诚贤人，多应不相责。 竹下青莎中，细长三四片。主人虽不归，长见主人面。 兰兰是小草，不怕郎君骂。愿得随君行，暂到嵩山下。 石报孤竹君，此客甚高调。共我相共痴，不怕主人天下笑。 我非蛱蝶儿，我非桃李枝。不要儿女扑，不要春风吹。 苔藓印我面，雨露皴我皮。此故不嫌我，突兀蒙相知。 此客即西归，我心徒依依。我欲随客去，累重不解飞。 知弟虚心亦待客，此客何以共报之。 启母是诸母，三十六峰是诸父。知君家近父母家， 小人安得不怀土。怜君与我金石交，君归可得共载否。 小人无以报君恩，使君池亭风月古。 竹弟虽让客，不敢当客恩。自惭埋没久，满面苍苔痕。 自顾拨不转，何敢当主人。竹弟有清风，可以娱嘉宾。 主人若知我，应喜我结得君。主人不知我， 我住何求于主人。我在天地间，自是一片物。 可得杠压我，使我头不出。 凡有水竹处，我曹长先行。愿君借我一勺水， 与君昼夜歌德声。 竹弟谢石兄，清风非所任。随分有萧瑟，实无坚重心。 我本泰山阿，避地到南国。主人欲移家，我亦要归北。 上客幸先归，愿托归飞翼。唯将翛翛风，累路报恩德。 以上卢仝作品《萧宅二三子赠答诗二十首》共20首 传说故事如今在河南济源思礼村东口一碑亭里，还竖有“卢仝故里”碑。碑身正中有“卢仝故里”四个榜书大字，是清朝广东道监察御史刘迈园所题，两侧是“贤才工诗与日月同辉，德泽润野使荟草争妍。”提起四字题书，还有一段故事。刘迈园系济源人。1911年返乡探亲，清明节前来武山拜谒卢仝，受到卢氏族中父老热情接待，并随从到卢仝墓地祭扫。祭奠之后，回到宗祠内吃茶小憩时，刘迈园问起卢仝墓地的柏树、碑碣等事，众皆回答：“一无所有”。刘迈园非常生气，说：“世人尚还尊敬先贤卢仝，你们是后裔，竟不尊敬先祖，真乃大不敬也，不懂事理。”众人无言以对，羞愧难当，就请刘指教。刘随手写下了“卢仝故里”四个字，丢下了一句“你们应好自为之”就离开了。族人视四字为珍宝，决定立碑以祭之。1912年清明石碑刻成，立于村东门外。 卢仝的七碗茶歌，在日本已经演变成茶道，因此卢仝在日本久负盛名。在抗日战争时期，“卢仝故里”碑曾震慑了日本鬼子，使全村免受涂炭。话说当年有一天，日本鬼子从南门进了村，一路烧杀抢掳还杀害了三位村民。不久，又一队鬼子兵从村外向村东门走来，准备再次进村抢掠。奇怪的是，当他们走到“卢仝故里”碑前却停下了，领头的鬼子军官端详了一番石碑上的字迹之后，竟弯腰向石碑鞠了三个躬，然后带领鬼子兵匆匆离去，村子因此免去了一场灾祸。这个故事让人心生感动，卢仝温柔但是强大的力量，竟能在千年之后化解战争，使凶残的侵略者躬身而退。 |
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