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词条 楼兰
释义
1 西域古城遗迹

楼兰,西域古国名,楼兰名称最早见于《史记》,曾经为丝绸之路必经之地,现只剩遗迹,地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境,罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。 图示为楼兰古城现状。

词条

【词目】 楼兰

【拼音】lóu lán

【注音】ㄌㄡˊ ㄌㄢˊ

【释义】古西域国名,汉元封三年内附。王居扜泥城,遗址在今新疆维吾尔自治区若羌县境,罗布泊西,处汉代通西域南道上。因居汉与匈奴之间,常持两端,或杀汉使,阻通道。元凤四年,汉遣傅介子斩其王安归,另立尉屠耆为王,更名为鄯善。傅介子 以立功封侯。事见《汉书·西域传上》及《傅介子传》。后亦借用为杀敌立功的事典。唐张九龄 《送赵都护赴安西》诗:“他日文兼武,而今栗且宽,自然来月窟,何用刺楼兰?” 宋张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》词:“倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。要斩 楼兰 三尺剑,遗恨琵琶旧语。”明 孔贞运《明兵部尚书节寰袁公(袁可立)墓志铭》:“鸿冥二纪,尘扰楼兰。毁家纾难,义功缨冠。” 明姚茂良 《精忠记·应诏》:“出匣龙泉血未乾,平生志气斩楼兰。” 陈毅《卫冈初战》诗:“ 镇江城下初遭遇,脱手斩得小楼兰。”

介绍

楼兰,西域古国名。(英文为:Kroraina)楼兰是中国西部的一个古代小国,国都楼兰城(遗址在今中国新疆罗布泊西北岸)。楼兰位于东经89°55′22″,北纬40°29′55″。西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,扼丝绸之路的要冲。国人属印欧人种,语言为印欧语系的吐火罗语。汉武帝初通西域,使者往来都经过楼兰。楼兰屡次替匈奴当耳目,并攻劫西汉使者。元封三年(前108),汉派兵讨楼兰,俘获其王。楼兰既降汉,又遭匈奴的攻击,于是分遣侍子,向两面称臣。后匈奴侍子安归立为楼兰王,遂亲匈奴,成为了汉朝的心腹大患。王弟尉屠耆降汉,将情况报告汉朝。昭帝元凤四年(前77),汉遣傅介子到楼兰,刺杀安归,立尉屠耆为王,改国名为鄯善,迁都扜泥城(今新疆若羌附近)。其后汉政府常遣吏卒在楼兰城故地屯田,自玉门关至楼兰,沿途设置烽燧亭障。魏晋及前凉时期,楼兰城成为西域长史治所。

距今约1600年前楼兰古国消失,只留下处古城遗迹。地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境,罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。楼兰国的远古历史至今尚不清楚。楼兰名称最早见于《史记》。《汉书·匈奴列传》记载,“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口四万四千一百。”大约在公元前3世纪时,楼兰人建立了国家,当时楼兰受月氏统治。公元前177年至公元前176年,匈奴打败了月氏,楼兰又为匈奴所管辖。

遗迹现状

楼兰古城现占地面积12万平方米,接近正方形,边长约330千米,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地貌群中。楼兰古城遗址西北距库尔勒市350公里,西南距若羌县城330公里。

楼兰古城的发现

楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯文·赫定。1900年3月初,赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布荒原,在穿越一处沙漠时才发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。赫定只得让他的助手回去寻找。助手很快找回铁铲甚至还拣回几件木雕残片。赫定见到残片异常激动,决定发掘这片废墟。1901年3月,斯文·赫定开始进行挖掘,发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封佉卢文书信等大批文物。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城,这里就是楼兰古城。

古城平面近正方形,边长在330米左右,几乎全部为流沙所掩埋。城墙用粘土与红柳条相间夯筑。有古运河从西北至东南斜贯全城。运河东北有一座八角形的圆顶土坯佛塔。塔南的土台上,有一组高大的木构建筑遗迹,曾出土汉文、佉卢文文书及简牍、五铢钱、丝毛织品、生活用具等。运河西南的中部,有3间木构土坯大型房址,房中及其附近曾出土大量汉文文书、木简及早期粟特文和佉卢文文书,估计为衙署遗迹。其西的一组庭院,可能是官宦宅邸,南边分布着矮小的民居。城中出土的各种文书、简牍,被称作罗布泊文书。

在20世纪初的考察过程中,大量楼兰文物被国外考察团掠走。

楼兰文化

楼兰文化堪称世界之最的人文景观。据考古学家证实:塔里木河盆地人类活动已有一万年以上的历史。如果我们把遗弃在塔里木河塔克拉玛干大沙漠中的古城用一根红线联接起来,我们会惊奇地发现,所有的古城包括楼兰王国在内,突然消失的时间都在公元四一五年,所有的遗址都在距今天人类生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。时至今日,尽管有众多学者付出了巨大心血,但诸如楼兰古城的兴衰与消失,至今还是个偌大的谜团,楼兰遗址也成为世界注目的焦点。轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等,都是世界级的旅游景点。在人类历史上,楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌,形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情,充分说明楼兰不仅是属于中国的,而且是属于人类的。楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产,也是巴州人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。以各种方式展示楼兰及古西域文化,巴州人应该负有更大的责任。当21世纪即将到来的时候,时代向巴州人提供了一个极好的机会,这就是以经济的高速发展为契机,以经济实力的全面增长为前提,有计划地开发楼兰及古城文化遗产。使它们为现代精神文明建设与物质文明建设服务。实际上这是我们在新的历史时期,赋予楼兰文化以新的生命。

历史上的楼兰国

据《汉书 西域传》记载,早在2世纪以前,楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。

中国魏晋及前凉时期西域长史治所。位于新疆罗布泊西北。因遗址中出土的汉文文书上,用“楼兰”佉卢文对音为“库罗来那”称呼该城而得名。20世纪初,英国人斯坦因等曾多次来此盗掘。50年代后,中国学者进行了调查和发掘。

楼兰属西域三十六国之一,与敦煌邻接,公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书·西域传》记载:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口四万四千一百。”法显谓:“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧,悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述:“从此东北行千余里,至纳缚波故国,即楼兰地也。”

汉时的楼兰国,有时成为匈奴的耳目,有时归附于汉,玩弄着两面派墙头草的政策,介于汉和匈奴两大势力之间。

自博望侯张骞成功出使西域后,汉武帝听从张骞的建议,想要打通前往大宛等国的路径,楼兰、姑师两国正好挡在汉使出使的路上,他们竟攻击劫掠汉使王恢等,又屡次做匈奴的耳目,通知匈奴派兵阻拦汉使。于是武帝命令从票侯赵破奴率兵数万出击楼兰和姑师两国。武帝命令数受楼兰追杀、拦截的王恢辅佐赵破奴,赵破奴率七百先锋,攻破楼兰和姑师,俘虏楼兰王。汉朝的军威也震慑了乌孙、大宛等西域国家。

匈奴闻楼兰降汉,遂发兵出击楼兰。楼兰不敢抵敌,只好分遣王子入质西汉与匈奴,向两面称臣。武帝太初元年(公元前104年),李广利征大宛时,楼兰受匈奴指使欲发兵袭取汉军后队,被汉军发觉。武帝命汉将任文领兵从小道袭取楼兰,擒楼兰王。汉将奉上命斥责楼兰王,楼兰王回答说:“小国夹在大国间,不两面称臣就无法自安。我愿意举国迁徙入居汉朝。”汉武帝体谅其处境,放他回国,也派遣使者通知了匈奴,以后匈奴也不甚亲近楼兰了。

武帝征和元年(公元前92年),楼兰王死。楼兰国遣使来接在汉为质的王子回国即位。但王子在汉朝时经常触犯刑律,已被处以宫刑,不便送其回国,所以汉朝拒绝了楼兰之请。于是楼兰改立他人为王。后楼兰王又死,匈奴抢先将楼兰质子送回国即位。汉朝遣使诏令新王入朝觐见,天子将加厚赏。楼兰王后,同时也是先王之妻妾、王之继母,劝说楼兰王:“先王遣了两个质子入汉都不见回来,你怎么能去呢?”楼兰王听从了她的计策,于是谢绝汉使说:“我新立未王,国家形势尚未稳定,愿待后年入朝拜见天子。”楼兰国的东陲紧挨汉朝边境,有一片名为白龙堆的沙漠,水草匮乏,汉朝便命楼兰负责汉使和途经汉朝商队的粮食和饮水,后来楼兰却仰仗匈奴的支持,数次出兵攻劫、袭杀汉使。楼兰王弟尉屠耆投降了汉朝后,将这些情况都报告给了汉庭。至此,楼兰彻底倒向匈奴,继续拦截攻杀汉使,成为了匈奴的耳目,致使西汉与西域诸国之间的往来交通受到了很大阻碍。

昭帝元凤四年(公元前77年),大将军霍光遣平乐监傅介子前往刺杀楼兰王。傅介子到了楼兰,骗楼兰王说汉庭对他有赏赐,于是王很高兴地与介子饮酒,酒醉后,介子和两名壮士便杀了他,显贵侍从皆四散逃走了。傅介子向众人传达汉庭的谕令:“楼兰王负罪于朝廷,天子遣我来诛杀他,现在当更立在汉朝的王弟尉屠耆为新王。汉朝的军队马上就能赶到,你们如果轻举妄动,不过是自己招来灭国之灾罢了!“于是傅介子便斩下楼兰王的首级归汉复命,被封为义阳侯。王弟尉屠耆被立为新王,汉朝赐宫女为夫人,也听从了新王的请求,派遣司马一人、吏士四十人,在伊循这个地方屯田镇抚。此后,楼兰更其国名为鄯善,迁都扞泥城(今新疆若羌附近)。

西汉征服楼兰之战

楼兰位于塔里木盆地的东端,扼西汉通往西域的要冲。西南通扞泥、且末、小宛、精绝、于阗等国,北通车师(姑师),西北通焉耆、龟兹等,东当白龙堆,通敦煌。国都为楼兰城(今新疆罗布泊西北)。楼兰沙漠多,水草少,以畜牧业为主,农田不多。人口1万余,胜兵二、三千。

汉武帝通西域后,西汉使者经常往来途经楼兰,让楼兰供应粮食和饮水,一年中多至十几批,有的使者甚至劫掠楼兰人,引起楼兰的厌烦和不满。楼兰仰仗匈奴的支持,数次出兵攻劫、袭杀汉使,有时充当匈奴耳目,向其密报汉使动向,让匈奴出兵拦截汉使,使西汉与西域诸国的交通受到很大阻碍。

元封三年(公元前108年),汉武帝命从票侯赵破奴率兵数万击姑师(车师)及楼兰。姑师也多次袭杀汉使。赵破奴令数受楼兰追杀、拦截之苦的王恢为先锋,率700人,攻破楼兰,俘楼兰王。楼兰降服于西汉。汉武帝封王恢为浩侯。

匈奴闻楼兰降汉,遂发兵出击楼兰。楼兰不敢抵敌,只好分遣王子入质西汉与匈奴,向两面称臣。李广利征大宛时,楼兰受匈奴指使欲发兵袭取汉军后队,被汉军发觉。汉将正任文领兵从小道袭取楼兰,擒楼兰王。楼兰王诉苦说:小国在大国间,不两属无以自安 ①。汉武帝体谅其处境,放他回国。以后匈奴不甚亲近楼兰。

武帝征和元年(公元前92年),楼兰王死。楼兰国遣使来接在汉为质的王子回国即位。但汉以王子犯罪,已将其处以宫刑,不便送其回国,乃找借口,拒绝楼兰之请。于是楼兰改立他人为王。后楼兰王又死,匈奴抢先将楼兰质子安归送回国即位。自此,楼兰倒向匈奴,继续拦截汉使。安归弟尉屠耆降汉,将情况报告西汉。

昭帝元凤四年(公元前77年),大将军霍光遣平乐监傅介子到楼兰刺杀安归,立尉屠耆为王,更其国名为鄯善,迁都扞泥城(今新疆若羌附近)。

其后西汉常遣吏卒在其伊循城(今新疆若羌东米兰附近)屯田,镇抚其国。

并自玉门关至楼兰,沿途设置烽燧亭障。

楼兰消失之谜

公元400年,高僧法显西行取经,途经此地,他在《佛国记》中说,此地已是“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰--这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后,逐渐没有了人烟,在历史舞台上无声无息地消失了。

公元4世纪之后,楼兰国突然销声匿迹。

据《水经注》记载,东汉以后,由于当时塔里木河中游的注滨河改道,导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人,不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但在此之后,尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试,但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。

有说楼兰的死亡,是由于人类违背自然规律导致的,楼兰人盲目滥砍乱伐致使水土流失,风沙侵袭,河流改道,气候反常,瘟疫流行,水分减少,盐碱日积,最后造成王国的必然消亡。

无论怎么说,有一点是肯定的,给楼兰人最后一击的,是瘟疫。这是一种可怕的急性传染病,传说中的说法叫“热窝子病”,一病一村子,一死一家子。在巨大的灾难面前,楼兰人选择了逃亡——就跟先前的迁徙一样,都是被迫的。楼兰国瓦解了,人们盲目的逆塔里木河而上,哪里有树有水,就往那里去,那里能活命,就往那里去,能活几个就是几个。楼兰人欲哭无泪。他们上路的时间,正赶上前所未有的大风沙,是一派埋天葬地的大阵势,天昏地暗,飞沙走石,声如厉鬼,一座城池在混浊模糊中轰然而散……

至此,辉煌的楼兰古城也就永远地从历史上无声地消逝了。虽然逃亡的楼兰人一代接一代地做着复活楼兰的梦,但是,梦只能是梦。而且,梦到最后,连做梦的人都等不及,消失了,楼兰,依然是风沙的领地,死亡的王国。

楼兰:俗称汉时西域的鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南,是一个历史悠久的文明古国。

有专家们指出,孔雀河与车尔臣河汇入塔里木河,经库鲁克河流入罗布泊。罗布泊是古楼兰的生命之源,罗布泊的迁移,使楼兰水源枯竭,植物死亡,导致了气候恶劣,楼兰人继续留在这里只能坐以待毙,于是他们只好弃城别走,楼兰古城也就在历史上消失。

许多学者也认为,古楼兰的衰亡是与社会人文因素紧密相连的,中国古书记载楼兰古国的最后存在时间在东晋十六国时期,这正是中国历史上政局最为混乱的时期,北方许多民族自立为藩,相互战争。而楼兰正是军事要冲、兵家必争之地。频繁的战争、掠夺性的洗劫使楼兰的植被和交通商贸地位受到了毁灭性的破坏。而沙漠边缘的古国,丧失了这两个基本要素,也不可能存在下去。于是,它就变成了今天满目黄沙、一片苍茫的景象。

但楼兰被遗弃的真正原因到底是什么?专家学者们还在探索……

楼兰古城之谜

1900年3月,瑞典探险家斯文·赫定沿塔里木河向东,到达孔雀河下游,想寻找行踪不定的罗布泊。3月27日,探险队到达了一个土岗。这时,糟糕的事情发生了,斯文·赫定发现他们带来的水泄漏了许多。在干旱的沙漠中,没有水就等于死亡。他们于是去寻找水源,令人难以置信的一幕发生了,一座古城出现在他们的眼前:有城墙,有街道,有房屋,甚至还有烽火台。

斯文·赫定在这里发掘了大量文物,包括钱币、丝织品、粮食、陶器、36张写有汉字的纸片、120片竹简和几支毛笔……

斯文·赫定回国后,把文物交给德国的希姆莱鉴定。经鉴定,这座古城主是赫赫有名的古国楼兰,整个世界震惊了,随后,许多国家的探险队随之而来…… 经历史学家和文物学家长期不懈的努力,楼兰古国神秘的面纱被撩开了一角。

1979年,新疆考古研究所组织了楼兰考古队,开始对楼兰古城古道进行调查、考察。在通向楼兰道路的孔雀河下游,考古队发现了大批的古墓。其中几座墓葬外表奇特而壮观:围绕墓穴是一层套一层共七层由细而粗的圆木,圈外又有呈放射状四面展开的列木。整个外形像一个大太阳,不由得让人产生各种神秘的联想。它的含义究竟如何,目前还是一个未解之谜。

说法一:楼兰消失于战争。公元五世纪后,楼兰王国开始衰弱,北方强国入侵,楼兰城破,后被遗弃。

可以从王昌龄的《从军记》中看出:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

说法二:楼兰衰败于干旱、缺水,生态恶化,上游河水被截断后改道,人们不得不离开楼兰。

楼兰曾颁布过迄今为止发现的世界上最早的环境保护法律。

说法三:楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关。斯文·赫定认为,罗布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支欧洲人种部落生活在楼兰地区,1500多年前楼兰再次进入繁荣时代,这都和罗布泊游移有直接关系。

说法四:楼兰消失与丝绸之路北道的开辟有关。经过哈密(伊吾)、吐鲁番的丝绸之路北道开通后,经过楼兰的丝绸之路沙漠古道被废弃,楼兰也随之失去了往日的光辉。

说法五:楼兰被瘟疫疾病毁灭。一场从外地传来的瘟疫,夺去了楼兰城内十之八九居民的生命,侥幸存活的人纷纷逃离楼兰,远避他乡。

说法六:楼兰被生物入侵打败。一种从两河流域传入的蝼蛄昆虫,在楼兰没有天敌,生活在土中,能以楼兰地区的白膏泥土为生,成群结队地进入居民屋中,人们无法消灭它们,只得弃城而去。

消失真正原因

概述

到新疆,对一个探险旅游者来说,有一处地方是充满吸引力的。这个被称为“沙漠中的庞贝”的神秘古城,就是西域古国楼兰。

古楼兰位于今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县罗布泊西岸,是新疆最荒凉的地区之一。这里悠久的历史、天方夜谭似的传说故事是多么令人神往;它那神秘地在地球上消失,又意外地出现,引起多少人的兴趣——许多中外游人和探险家都不辞辛劳地沿着丝绸之路向西进发,去目睹这座历史文化名城——古楼兰。1979年1月,中国已故科学家彭加木就曾从孔雀河北岸出发,徒步穿过荒漠到达楼兰遗址考察。

楼兰在历史上是丝绸之路上的一个枢纽,中西方贸易的一个重要中心。司马迁在《史记》中曾记载:“楼兰,姑师邑有城郭,临盐泽。”这是文献上第一次记载楼兰城。西汉时,楼兰的人口总共有1万4千多人,商旅云集,市场热闹,还有整齐的街道,雄壮的佛寺、宝塔。然而当时匈奴势力强大,楼兰一度被他们所控制,他们攻杀汉朝使者,劫掠商人。汉武帝曾发兵破之,俘虏楼兰王,迫其附汉。但是楼兰又听从匈奴的反间之计,屡次拦杀汉朝官吏,汉昭帝元凤四年(公元前77前,大将军霍光派遣傅介子领几名勇士前往楼兰,设计杀死了楼兰王尝归,立尝归的弟弟为王,并改国名为鄯善,将都城南迁。但是汉朝并有放松对楼兰的管理,“设都护、置军候、开井渠、屯田积谷”,楼兰仍很兴旺。

东晋后,中原群雄割据,混战不休,无暇顾西域,楼兰逐渐与中原失去联系。到了唐代,中原地区强盛,唐朝与吐蕃又在楼兰多次兵戎相见。“五月天山雪,天花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抑玉鞍,原将腰下剑,直为斩楼兰。”(李白《塞下曲》)。“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”(王昌龄《从军行》)可见,楼兰在唐朝还是边隆重镇。然而,不知在什么年代,这个繁荣一时的城镇神秘地消失了。楼兰古国究竟在何方呢?成了人们猜了若干世纪的不解之谜。

1900年3月,著名瑞典探险家斯文赫定带领一支探险队到新疆探险,他们在沙漠中艰难行进。中国维吾尔族人爱克迪在返回原路寻找丢失的铁斧,遇到了沙漠狂风,意外地发现沙子下面一座古代的城堡。他把这发现告诉了斯文赫定。第二年斯文赫定抵达这神秘城堡,发掘不少文物,经研究后断定,这座古城就是消失多时古楼兰城。

楼兰城的再现,引得各国探险家争相前往探险觅宝。英籍匈牙利人斯坦因、美国人亨迁顿、日本人桔瑞超先后抵达这座“有高度文化的古城遗址”,掠走了一批重要文物。

楼兰城从沙丘下被人发现了,但一个更大的谜困惑着探险家们:繁华多时的楼兰城为什么销声匿迹,绿洲变成沙漠、戈壁,沙进城埋呢?

1878年,俄国探险家普尔热瓦尔斯基考察了罗布泊,发现中国地图上标出的罗布泊的位置是错误的,它不是在库鲁克塔格山南麓,而是在阿尔金山山麓。当年普尔热瓦尔斯基曾洗过澡的罗布泊湖水涟漪,野鸟成群,而今却成了一片荒漠、盐泽。也就是说,罗布泊是个移动性的湖泊,它实际的位置在地图位置以南2度纬度的地方。

普尔热瓦尔斯基部分解开了这个谜。1979年和1980年,新疆科学工作者对它进行了几次详细考察,终于揭开了这个被风沙湮没1600多年的“沙中庞贝”之谜,使人看到了它的本来面目——

楼兰古城的确切地理位置在东经89度55分22秒,北纬40度29分55秒。它占地面积为10万8千多平方米。城东、城西残留的城墙,高约4米,宽约8米。城墙用黄土夯筑;居民区院墙,是将芦苇扎成束或把柳条编织起来,抹上的粘土。全是木造房屋,胡杨木的柱子,房屋的门、窗仍清晰可辩;城中心有唯一的土建筑,墙厚1.1米,残高2米,座北朝南,似为古楼兰统治者的住所;城东的土丘原是居民们拜佛的佛塔。

罗布泊怎会游移呢?科学家们认为,除了地壳活动的因素外,最大的原因是河床中堆积了大量的泥沙而造成的。塔里木河和孔雀河中的泥沙汇聚在罗布泊的河口,日久月长,泥沙越积越多,淤塞了河道,塔里木河和孔雀河便另觅新道,流向低洼处,形成新湖。而旧湖在炎热的气候中,逐渐蒸发,成为沙漠,水是楼兰城的万物生命之源。罗布泊湖水的北移,使楼兰城水源枯渴,树木枯死,市民皆弃城出走,留下死城一座,在肆虐的沙漠风暴中,楼兰终于被沙丘湮没了。

楼兰的消失跟人们破坏大自然的生态平衡也有关系。楼兰地处丝绸之路的要道,汉、匈奴及其他游牧国家,经常在楼兰国土上挑起战争;为了该国的利益过度垦种,使水利设施、良好的植被受到严重破坏:“公元三世纪后,流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞,在今尉犁东南改道南流,致使楼兰“城郭岿然,人烟断绝”、“国久空旷,城皆荒芜。”

罗布泊曾经是中国西北干旱地区最大的湖泊,湖面达12000平方公里,上个世纪初仍达500平方公里,当年楼兰人在罗布泊边筑造了10多万平方米的楼兰古城,但至1972年,却最终干涸。是什么原因导致了曾经水丰鱼肥的罗布泊变成茫茫沙漠?又是什么原因导致了当年丝绸之路的要冲——楼兰古城变成了人迹罕至的沙漠戈壁?这一直是个科学之谜。

最近,中科院罗布泊环境钻探科学考察队对罗布泊进行了全面系统的环境科学考察。考察队认为:据初步推断,随着青藏高原在距今7到8万年前的快速隆升,罗布泊由南向北迁移,干旱化逐步加剧,最后导致整个湖泊干涸。这样的一个解释显然并不能让人满意,中国科学院地质与地球物理研究所的周昆叔教授则认为,罗布泊干涸的原因很复杂。这里面既是全球性的问题,也是地域性的问题,除了自然方面的原因,还有人为方面的因素。

全球气候旱化是大背景

大约万年前,地球环境发生了空前的变化,即由末次冰期的干冷环境演变成冰期后时期的湿润环境,借此契机,人类文化也由旧石器时代进入新石器时代。而一万年之后,地质环境经历了三个大的阶段性变化,距今约10000年至8000年为升温期,距今约8000年至3000年为高温期(气候适宜期),距今3000年至今为降温期。这三大环境格局变化为地质、生物、化学与物理的古环境研究所证实,只是在三阶段划分的时间上,由于方法、地点或研究对象的不同而略有出入。这种环境气候的变化规划了人类的活动范围与方式。

以楼兰为例,新石器时代人类便涉足这里,青铜器时代这里人口繁盛,这时恰值高温期,罗布泊湖面广阔,环境适宜。但此后进入降温区后,水土环境变差,河水减少,湖泊缩减,沙漠扩大。在距今约2000年左右旱化加剧,这表现在中国北方广大地区冰进发生,黄土堆积,湖沼消亡,海退发生。

楼兰古城的消亡大约在公元前后至四世纪(中原的汉朝到北魏时期),这时正是旱化加剧的时期。其实,在这一旱化过程中,不仅是楼兰古城消亡,而且由于沙漠扩大,先后发生尼雅、喀拉墩、米兰城、尼壤城、可汗城、统万城等的消亡。

楼兰古城的消亡是在中国北方,甚至是世界气候出现旱化的大背景下发生的,它不是一个孤立的空间,只是由于楼兰处在干旱内陆,这里人文与自然环境的变化更显著罢了。

青藏高原隆起是地域因素

除了全球气候的变化之外,青藏高原的隆起是地域性中最重要的原因。在距今7到8万年前,青藏高原快速隆升。这种隆起对中国西北部的气候具有决定性的作用。由于罗布泊所处的地理位置位于东亚西北内陆,每年,太平洋和印度洋的暖湿气流几乎都很少到达这里。

当全球气候发生变化时,整个东亚西部都开始出现了干旱和沙漠化、戈壁化趋势。在这期间,罗布泊开始从南向北推移。在距今7万年左右的时候,湖面急剧下降到最后接近湖底。因湖底地形的高低不平,原先巨大统一的古罗布泊分解成现在的台特玛湖、喀拉和顺湖和北面较大的罗布泊。

在地域性因素中,还有一点必须值得注意,据说从近来的遥感资料判断,孔雀河上游曾发生了一次大的滑坡事件。这次滑坡整个堵塞了孔雀河的河流通道,致使罗布泊的来水被断。现在的问题是还不知道这次滑坡的具体时间,它是否发生在罗布泊干涸之前还有待于研究。

人类过度开发加速罗布泊消亡

人类活动对罗布泊干涸的影响,在晚近期可以说越来越大。水源和树木是荒原上绿洲能够存活的关键。楼兰古城正建立在当时水系发达的孔雀河下游三角洲,这里曾有长势繁茂的胡杨树供其取材建设。当年楼兰人在罗布泊边筑造了10多万平方米的楼兰古城,他们砍伐掉许多树木和芦苇,这无疑会对环境产生负作用。

在这期间,人类活动的加剧以及水系的变化和战争的破坏,使原本脆弱的生态环境进一步恶化。5号小河墓地上密植的“男根树桩”说明,楼兰人当时已感到部落生存危机,只好祈求生殖崇拜来保佑其子孙繁衍下去。但他们大量砍伐本已稀少的树木,使当地已经恶化的环境雪上加霜。

罗布泊的最终干涸,则与我们解放后在塔里木河上游的过度开发有关。当年我们在塔里木河上游大量引水后,致使塔里木河河水入不敷出,下游出现断流。这一点从近年来的黄河断流就可以得到印证。罗布泊也由于没有来水补给,便开始迅速萎缩,终至最后消亡。

楼兰古城消失成为“旷世之憾”

提起楼兰古城,人们都会想到瑞典探险家斯文·赫定,因为他在1901年首次对外宣布楼兰古城的存在。

1900年3月28日,瑞典探险家斯文·赫定正在罗布沙漠中考察,他雇佣的驴工兼向导,维吾尔族农民艾尔迪克因丢失工具,在寻找的途中,偶然在罗布泊西北岸发现一片古代遗址,斯文·赫定听说后,马上随艾尔迪克来到了遗迹处,发现这片古代遗迹地面上,散布着美丽的木雕、织物、钱币。

因缺乏饮用水,斯文·赫定只好返回。经过一年的准备,在1901年3月3日,斯文·赫定专程来到这片遗迹,进行了一个星期的发掘工作。经过整理分析,赫定根据出土文书中有楼兰字样,遂将此遗迹定为楼兰,这一重要发现震惊了世界,为斯文·赫定赢得了极大的荣誉。

随后英国人斯坦因、日本人橘瑞超等,都是沿着赫定的路线图找到楼兰遗址的,他们的发掘工作更彻底和细致,但同时也是破坏和掠夺性的。这些工作成了以后楼兰探险的重要地理依据。

尽管从戈壁和雅丹地貌中难以辨认楼兰城昔日的面目,但科学家从大量资料和考察中发现,作为丝绸之路上的重镇,废弃了1500年的楼兰城曾经辉煌一时。据专家分析,楼兰遗迹已经有了1800年的历史,经历了风沙洗劫后,仅存残缺的胡杨木架和少量的芦苇墙。从房子的大小和建筑材料看,当时普通百姓的住房条件比较简陋,但遗迹中留下的大量做工精细的木制品和古钱币又提醒人们,楼兰城中也不乏富甲一方的人家。专家认为,楼兰城中已有了贫富分化,这些木制品同时又为我们展示了当时木工精湛的手艺和楼兰经济的繁荣。专家发现,像这样的民宅,留存下来的还有几十间,并集中在城西组成了居住区,而在城东又分别有行政和军事区,城市功能齐全而布局分明,城市规划和发展意识显而易见。

楼兰古城大事记

1900年,深埋在沙海之下消失了1500年的古代城市楼兰和它所创造的灿烂文明突然闯入人们的视野,让世人惊诧不已。

1901年3月4日至10日,斯文·赫定发掘楼兰城内13个点,获取大批汉魏和罗马古钱币、具有中亚希腊化风格的建筑木雕、两枚木简、大量魏晋木简、精美的中原丝织品等150余件。

1906年和1914年,英国考古学家斯坦因到楼兰进行大规模的考古。他将楼兰遗址逐个编号,初次揭开楼兰古文明全貌。斯坦因除获取大量文物外,最主要的是他发掘了两具楼兰男性头骨,并经英国人类学家基恩证实为欧洲白种。

1927年,斯文·赫定组织中瑞西北考察团再次楼兰之行。考察队员伯格曼在孔雀河的一个支流找到一大批楼兰古物,并发掘出一具女性木乃伊,因其衣着华贵,被称为“楼兰女王”。

19世纪初斯文赫定发现古城后,引起世人极大的关注,大批的考古学家、地理、地质学者接踵而至。他们是:1905年美国的亨廷顿探险队;1906 年英国的斯坦因探险队;1908--1909年日本的大谷光瑞超探险队;1910--1911日 本的大谷光瑞、枯瑞超第二次探险队。

新中国成立后,中国在楼兰古城附近建立了核试验靶场,并成功进行了数十次核试验。

楼兰美女

发现

在孔雀河下游的铁板河三角洲,曾发现了一片墓地,墓中出土有一具中年女性干尸,体肤指甲保存完好。她有一张瘦削的脸庞,尖尖的鼻子,深凹的眼眶、褐色的头发披肩。她身上裹一块羊皮,毛织的毯子,胸前毯边用削尖的树枝别住,下身裹一块羊皮,脚上穿一双翻皮毛制的鞋子,头上戴毡帽,帽上还插了两枝雁翎,被世人称为“楼兰美女”。经用她身上的羊皮残皮做碳14鉴定,表明是一具距今3800年的古尸。她是谁?为什么会在这荒芜人烟的地方?就成为考古界的谜。

年代

3800年,想想这是一个什么概念,这是一个多大的时间跨度?

在中原的3800年,还是夏朝的统治时期。文中的楼兰姑娘就生活在那个时代,不管当时是一个怎样的生存条件楼兰姑娘的美,跨越时空还是留给了生活在3800年后的我们,那没有去过古墓沟的人,要找到它绝非易事。

这里实际上是一片正在发育中的雅丹地貌,类似的沟壑一条又一条,似连又若离,我们也是几经周折,才在这片沟群中找到古墓沟。古墓沟距孔雀河不过数里之遥,墓地选择在台地上,也有防洪之虞,看来当时人们就很看风水。

印象

初见墓地,就给人震撼之感。偌大的墓地上,仿佛落下了无数光芒四射的"太阳",每一个"太阳",就是一个墓。此情此景,使我不禁浮想联翩:当年后羿射日,射下的9个太阳,是否就落在了这里?每个墓地,都有一个“核”,这个“核”是由紧密的一圈圈胡杨木桩构成的。我数了一数,每个墓地的胡杨木圈都是7层,“7“的数字,一定在当时有什么含意,也许与佛塔多为7层寓意是一样的吧?墓地之外围,又有一批鳞次栉比、埋葬甚浅的小墓,正是这些小墓地,给我们带来了意外的惊喜。第一具女干尸出现在我们面前时,大家都赶忙上前照相,留下永远的纪念。我却在一旁沉入了思考。我曾见过斯文·赫定当年给楼兰女尸拍下的照片,给我留下了十分深刻的印象。想不到我也会亲眼目睹楼兰女尸的真实形象,给我的感觉更是十分强烈。楼兰姑娘的确十分美。她们脸庞不大,下颏尖圆,双眼大大,似乎还能令我们感觉到那双明亮眼睛中透出的清澈喜人的目光。长长的眼睫毛,历历可数。高高的鼻梁有力地增强了整个脸庞的造型美。浓密的黄褐色自然卷曲的长发,很有风致地散披肩后,头顶则卷压在尖尖的毡帽中。黑褐色的毡帽缘边饰有耀眼的红色绒线,色彩协调、美观,帽顶左右还缀有几支彩色斑斓的翎羽。颈部,围有一条绒绒的皮裘,既保暖,又漂亮。赤裸的身躯紧裹在一件毛线毯中。出露的双脚穿着一双几经补破缀新的短腰皮靴。整体形象是一个迷人的标致女孩。

鉴定

据后来新疆文物考古所所长王炳华研究员告诉我,他们曾以古墓沟墓地出土的木材、毛布、羊皮等为材料,先后请国内多家权威研究机构总共做了10组碳14测定,除两组差别较大外,其余都在3800年上下。基本上可以认为古墓沟墓的入葬年代在距今3800年左右。关于那两组差别较大的测定,还曾经有过一段故事。那一年,新疆考古所将楼兰女尸送往上海展览,急不可待的新闻记者捷足先登赶到机场迎接,考古所负责护送的同志不小心说出了误测的女尸年龄,第二天的上海《解放日报》抢先发表了楼兰女尸有6000年尸龄的报道。6000年的尸龄,远超过了埃及法老5000年木乃伊的记录,引起了世界的轰动。好在后来大量的检测结果出来,才弥补纠正了这一错误。

楼兰女尸虽然只有3800年尸龄,但是是在自然状态下的保存,而且保存十分完好,也是足以创造世界记录的。在出土的女尸身上,我们发现了干瘪的臭虫,在她那修长的金发内还找到了死去的虱子。虱子、臭虫是“趋温性”寄生昆虫,居然未因人体死亡冷却而离去,抑或它们对美丽的楼兰姑娘也有一番深深的恋情?这也许是值得昆虫学家进一步研究的新课题。美丽的楼兰姑娘生活其实是十分困苦的,从勉强裹体的织造十分粗陋的毛皮,脚上穿的千缝百补的皮鞋可以看出,当时的物质是很不丰富的。从已发掘出的干尸或人骨标本看,当时人们死亡时年龄都很低,艰难的生活环境,使她们过早耗尽了精力,走向了生命的终点楼兰姑娘来自何方?

与其他民族的关系

在见到古墓沟的女尸后,从她们高隆的鼻梁、黄褐的卷发、尖顶的毡帽,我猛觉得,她们与今日的塔吉克族十分相似。考古学家们告诉我,我这种感觉是正确的,她们与塔吉克民族确有某种亲缘关系。在古罗布人的墓葬中,在包裹尸体的毛毯上,凡相当颈下的部位,都置放有一个小囊,囊内收藏有一些细碎的胡麻细枝。这种葬俗,据瑞典学者贝格曼研究,与印度跋希人相似。跋希人在宗教祭礼中用一种植物来产生所谓“浩玛”或“所玛”,以使灵魂能安然升天。古罗布人所用的胡麻碎枝,大约也是起这种功用的。跋希人是古伊兰人的一支,而新疆的塔吉克人也是古伊兰人的一支。这种习俗的一致,也可能是他们民族渊源的一种反映。当然,邻近地区间因文化思想的交流而表现出在某些习俗上的一致,也是可能的。

种族推测

新疆考古学者也曾经对楼兰城郊墓葬中发掘出土的6个颅骨进行过人种学测定,其中5个属欧洲人种,1个属蒙古人种。5个欧洲人种头骨中4个形态比较一致,与地中海东支的印度--阿富汗类型接近,另 1个则介乎地中海和帕米尔--费尔干类型之间,但在许多特征上仍可能是地中海人种的变异。属蒙古人种的头骨,略接近南西伯利亚类型。由此,也许可以推测,古罗布人的种族组成,以欧洲人种的地中海东支类型占相当优势。这一特点,与帕米尔塞克类型居民相似,说明他们之间存在密切的种族系统学关系。而个别蒙古人头骨的存在,又说明古罗布人的人类学成分不是单纯的欧洲人种民族。

地理特征

罗布洼地,连同塔里木盆地,在地质时期都曾经是古地中海的组成部分,而在与地中海断绝自然的联系后,在历史时期,在人类学上又表现了惊人的相似。这一事实说明,环境与社会,是具有继承性的。

游戏楼兰

《楼兰》讲述的是现代少年,末那,穿越至古代楼兰,因意外而卷入各方势力斗争中的冒险故事。初入楼兰的末那,迷茫而无措,但是在身边朋友的帮助下,开始了一场戳破阴谋、寻找真相的救赎之旅。《楼兰》现在开始全面预售中。标准版,零售价79元,豪华版,零售价99元,玩家在寰宇商城、卓越、娱乐通商城都可预购。凡是参加预购者还将获得“限量珍藏海报”一张。《楼兰》是5R工作室的第一部作品,在画面、剧情和音乐方面都很用心规划,但是因为初做游戏,还会有很多地方有待提高,希望各位单机游戏玩家,可以将你看到的问题与成员多多沟通。

《楼兰》——年度最经典中文AVG游戏!

相关文学作品

《楼兰》 吴蔚著 中国民主法制出版社 2011

再现楼兰

北京绿维创景规划设计院与考古专家一起再现了楼兰古城风貌。中央电视台的品牌节目《探索·发现》得知这个项目后也表现出浓厚的兴趣,并随行做了这个项目的节目录制。

建筑设计楼兰

经过了反复的分析和研讨,最终确立楼兰王城建筑设计的定位:

第一:建筑的区位分析

项目组推翻了日本专家出的一版平面图,因为想象图跟当时考古发现和研究不符。

第二:建筑形式

建筑的外墙大多采用木骨墙的做法,四周是柱子,上有上梁,下有地袱,中间有红柳枝穿插,外墙和内墙附有生土,屋顶大多有芦苇和生土等材料构成。建筑材料大部分是木、生土、局部有石材,木头有大量的健陀螺艺术的雕刻,建筑布局比较随意,生活感很强。有牲口圈和杂物间,中间为客厅,周围基本上是卧室布局。室内有木材的壁炉,围墙以木栅栏为主,门和窗大部分为木结构。官署和佛寺以及一些大户人家墙体为木结构,中间打以夯土,室内面积都比较狭窄,房间连接处局部有连廊,墙体很厚,官署附近的墙体可以达到1.2米左右,大户人家屋顶以瓦片为主。

虽然楼兰考古挖掘出现了罗马、希腊、中亚等建筑元素,但是不能直接去复制或者拷贝这些建筑,只能在这些经典建筑中去寻找一种建筑感觉平衡,也许只是一个柱头,或者建筑空间的模数关系,又或者是一个小小的建筑单体。

第三:原居人种

通过现有的资料考证,楼兰原居民为欧洲白种人,因为建筑的建造形式很大一部分来自它所居住的原居民。

第四:旅游建筑

旅游建筑的最大特征就是:通过建筑的奇特性来建造建筑形式,这样才能吸引更多的旅游人群来消费,它还包括了影视、文学、艺术的创作等。

第五:合理设计

参考一些考古挖掘的资料,包括建筑的布局、材料的应用、当时的建造技术等来设计建筑。

第六:艺术再现

项目组给建筑设计了一个总体的定位和基调——一个神秘的西域遗失古建筑群,利用考古挖掘的资料,合理的再现,艺术的创作,使它更能发挥其作为建筑复原和旅游建筑的特点。

第七:楼兰王城建筑设计定位

50%建筑复原+20%旅游建筑+30%建筑创作=再现楼兰(神秘再现)

两千年前的建筑在建造技术和建筑材料上肯定有些地方做的会比较简陋,特别是一些民居的构造上,为了让这个建筑不过于单调,符合旅游建筑在旅游资源开发中的要求,并合理融入旅游资源,项目组在一些小局部上做了新的设计,但是又不会破坏整体楼兰风貌。

第八:重大发现

好多人和资料都认为楼兰的建筑是平屋顶,但当时经过仔细研究发现,其实是坡屋顶居多。原因有三:第一,当时根据观察和收集到的木构件,发现建筑之间的尺寸以及木构件的穿插和交接关系完全是坡屋顶的交接方式。第二,当时这里雨水充足,因为楼兰后面是一片红杨林,现在的树灌还非常明显,据考古专家易迪里斯教授说上次他来还是坐船过来,大概十年左右之前,而史料也记载这里雨水充沛,大部分以农业和畜牧业为生,所以坡屋顶也符合常规。现在新疆民族大部分是平屋顶,因为现在很少下雨,每年平均两场雨,每次地面背浸湿就算下了一场雨,吃的水基本上是靠坎儿井供给。第三,屋顶的建筑材料,从收集的建筑材料和构造上来看,现在的结构和材料根本解决不了雨水问题,屋里肯定会渗水漏雨,但坡屋顶就没什么问题,所以研究讨论后确定当时楼兰大部分还是以坡屋顶居多。

艺术创作——再现楼兰

当地政府将楼兰古城定位在鄯善沙漠的边缘地带。

北京绿维创景规划设计院对这个项目的最终策划定位是“昔日城廓·梦幻楼兰”。设计思路是把生土建筑发展到极致,且要有很多互动功能空间的体验建筑。

规划设计的旅游产品如古楼兰影视城,深度挖掘楼兰历史,以神秘楼兰文化为主题,以生土建筑为主要建筑表现形式,以局部复原、再现历史场景和生活习俗的方式,有机融合西域风情、新疆特色和楼兰文化,是包含文化休闲、商务休闲、生态休闲、游乐休闲等产品体系在内的综合游览体验圣地。

2 德国阿尔伯特·赫尔曼图书作品

图书信息

作 者: (德)阿尔伯特·赫尔曼 著,姚可昆,高中甫 译出 版 社: 新疆人民出版社

出版时间: 2006-5-1

字 数: 120000

版 次: 1

页 数: 138

印刷时间: 2006-5-1

开 本: 32开

印 次: 1

纸 张: 胶版纸

I S B N : 9787228099887

包 装: 平装

内容简介

我们谈到墓葬,谈到“三间房”,不只因为它们是21世纪的新话题。同时,因为不久前我见到了外国学者用三维动画恢复的楼兰古城。三维动画是高科技,制作者为此付出了巨大的代价,他们恢复的古城相当生动,特别是那条横贯城市而过的运河——孔雀河的分支,有了它,城市简直像复活了一样。但是,动画展示的城市风格与我的想象迥异。楼兰区域在公元5世纪就废弃了,除了佛教它不可能有别的文化内涵。楼兰王国是西域古国,有自己的文明,但具体到楼兰古城当然是汉族文化的体现。复原楼兰古城是非常有意思的工作,这在斯文·赫定、亨廷顿、斯坦因、橘瑞超……的20世纪前半期根本不可能做,它应该体现出20世纪对楼兰考察的成果,与21世纪新的研究走向一致。实际上,楼兰古城当时究竟是什么样子,赫尔曼在《楼兰》一书之中通过描述与插图已经展示得清清楚楚。研究要想得出正确的结论,只有从起点出发才不至于南辕北辙、缘木求鱼。

赫尔曼的《楼兰》,是整个楼兰探险发现过程的一个组成部分,是认识楼兰的指路牌。

图书目录

世纪话题——楼兰

序文

楼兰发现史

楼兰灭亡前新疆南部在文化史上的地位

普通的地理状况

伊兰—希腊统治时代

匈奴统治时代

中国统治时代

印度文化和佛教的侵入

商业生活

商业交通对于中国的影响

商业交通对于希腊罗马世界的影响

楼兰和罗布泊:地势的变迁

一般情形

冰河时代的湖

有史以前的湖

楼兰时代塔里木河的两个支流和它们的终点湖

塔里木河和它的终点湖在后来的变迁

旧日地图上的描绘

“楼兰”一名的来历

中国典籍关于楼兰的记载

楼兰的历史

古王国倾覆以前(公元前77年)

隶属鄯善的时代

中国的屯戍军区时代

楼兰古城

中国屯戍城

古城较近的四围

楼兰较小的兵站

龙城的秘密

文书的发现

保存下来的最古老的纸本文稿

其他纸本中文文书

木简上和丝帛上的中文文件

其他语言的文书

其他发现

屯戍城中的生活与经营

附录

南河之谜

中国与古罗马帝国关系年表

后记

书摘插图

楼兰灭亡前新疆南部在文化史上的地位

匈奴统治时代

大的政治变动发生了。匈奴由于幸运的掠夺、远征,不止争得蒙古草原的统治权,而且也越过一些游牧国家向西直到乌拉尔山脉。所以在公元前176年塔里木的绿洲民族也都要给他们纳贡,楼兰首当其冲。占领了楼兰,就能随时遮断往西方去的道路。接着就是接境的月氏即吐火罗被匈奴歼灭了,那是一个特别大的打击。吐火罗人一部分逃人山中,主要部分都流亡出去,绕着北边的道路达到伊斯库勒地区,又从那里到闪米特,吐火罗人从闪米特出发推翻了希腊的巴克特里亚国,在那里建立了一个独立的王朝,他们的势力扩张到北印度的大部分。由于这些事件,塔里木的居民失去了两个好邻居,因此必须在种族不同的匈奴面前屈服。他们旧日的商业朋友吐火罗人,诚然只是更换了他们的居处,但是和产丝茧国的交通却被匈奴彻底地破坏了。

这时西域城邦只是从中国方面能够得到救援,而因为中国本身也受匈奴的骚扰。这个救援实现于中国的使臣张骞。因为数百年前筑成的长城的保护不够了,所以汉朝雄才大略的武帝最先就设法和匈奴以往的敌人吐火罗人结盟。这个任务就落到使臣张骞的身上。但是他一出发就被匈奴所俘,直到10年后他才能又继续前进。他经过塔里木、费尔干纳和撒马尔罕,终于达到吐火罗国王的宫廷,但是国王已经没有缔结反匈奴同盟的兴趣了。

这次出使的目的并没有达到,可是引起了举世对于西域——塔里木的关注,这是历史上的重大成就。那时以前中国关于西方——西域的知识,还不曾有一次达到比塔里木更远的地方,现在忽然认识了一个全新的世界,一向不曾预感到的大的疆域和丰富的宝藏。现在这位目光远大的汉武帝就想和这个新疆域发生直接的通商关系。不仅是吐火罗的都城的市场和因产骏马而出名的费尔干纳(大宛)引入神往,即便是在通过的地方塔里木的物产也令人羡慕,特别是在南方昆仑山山前洪积扇的沙砾里所采得的宝贵的碧玉。

通过讨伐匈奴的胜利,中国人开辟了一条自由的通路,经过早日的吐火罗国,这个国家从此受中国保护,而且用一道坚固的边城防御那世代的仇敌。因此,中国第一次把它的西北边界由黄河移至罗布迫,一直到楼兰国。楼兰刚刚从匈奴的统治中解放出来,给这新的邻居(汉)打开了到更远的西方去的道路。张骞随后和强大的游牧民族乌孙订立了一个同盟,并且从那里遣送使节到西方各国,因此第一次实现了亚洲的东方与西方间的直接联络(公元前115年)。

3 东风日产MURANO官方正式定名

日产楼兰是日产汽车首款大型跨界SUV,其长宽高分别为4860mm/1885mm/1730mm,轴距为2825mm。目前在中国市场销售的楼兰车型仅有一款,售价为48.88万元,它搭载了一台3.5L CVT发动机,采用6档手自一体变速器,其驱动方式为前置四驱。除了强劲的动力,楼兰在配置上也毫不逊色:包括了车载自动空调、带有自动调节功能的雨刷器、前后电动车窗、车内氛围灯、大灯清洗装置、8喇叭扬声系统、中控台彩色屏幕、ipod插口等豪华车才具备的高端服务。

车型介绍

2011年7月16日,东风日产国产新中型SUV Murano在云南丽江进行了国内首发,其中文名正式定名为“楼兰”。该车于9月8日再在北京正式上市。9月9日,国内大部分地区已经有展车出现。

日产Murano诞生于2002年,8年时间内推出了两代产品,第一代车型(Z50)于2002-2007年间生产,主要面向北美市场;而第二代产品(Z51)则于2007年的洛杉矶车展亮相,2008年1月正式销售,同样在北美市场有着不错的表现,同时还出口到亚洲和欧洲市场。

宽大尺寸

海外版日产Murano车长达到了4823mm、车宽为1882mm,车高则为1727mm,配合2825mm的轴距,使得Murano拥有同级相当出色的内部空间。而即将国产的楼兰长度为4860mm,将超过海外版车型的长度。在宽度以及高度上也将超过海外版车型,宽度为1885mm、高为1730mm。而在轴距上,国产楼兰则与海外版保持一致。

外观设计

2011款日产Murano秉承了老款车型时尚动感的外形设计,但在车头车尾等设计又彻底颠覆了老款车型的设计,其时尚和豪华元素丝毫不逊色于日产旗下的英菲尼迪品牌高端车型,Murano源自与新天籁相同的全新轿车化D平台,将更加偏向城市化SUV。

动力系统

动力方面,楼兰将配备VQ系列的3.5升V6发动机,提供最高260马力的最大功率以及325Nm的最大扭矩,配备CVT无极变速箱。这一动力系统与天籁顶配版本动力系统相同。未来预计还将导入2.5L排量车型。

市场定位

点评:从市场定位来看,与新天籁源自相同D平台的Murano楼兰,其国内市场的主要竞争对手将锁定广汽丰田的汉兰达,车型定位全尺寸城市SUV车型。而随着9月份Murano楼兰的国产上市,东风日产也将结束仅靠奇骏一款车型征战SUV市场的格局,旗下的产品线布局也将得到进一步完善。

4 佛山仿古砖品牌-楼兰陶瓷

楼兰陶瓷成立于1993年,崛起于陶都佛山,从事高档仿古墙地砖的生产,国内较早的仿古砖品牌,国内率先推出小型釉面仿古砖,仿古砖以品种多样、花色丰富、规格齐全、配件完整、风格各异而广受设计师的青睐。

楼兰陶瓷主要的3个生产基地,分别位于佛山市三水金本开发区和恩平市新工业园及南海罗村。从意大利引进国际生产线、精密仪器和原材料,已有各类瓷砖3000逾款。LOLA现主要有瓷木、瓷石、瓷韵三大仿古砖系列,3000多种产品,其中每款产品都有其独有的特征。总部展厅位于佛山禅城区石湾镇,五栋大楼联袂展示,面积达1万5千平方米,成为佛山陶瓷行业展示厅著名的标志,充满欧陆风情,又洋溢着中国古文化之精髓。

2007年楼兰瓷木地板系列荣获“年度新锐产品”,产品高仿自然界珍贵木种的纹理,通过对凹凸质面、虫蛀效果这样小细节的雕琢,使瓷木地板踩上去更有实木的感觉,一经问世,便成为行业瞩目的焦点。楼兰瓷石系列,克隆天然石材,单凭视觉和触觉根本无法辨出哪是石头哪是楼兰产品。瓷韵系列囊括了各国的文化风格,精致的原装边尽显渊源的历史味。不仅如此,楼兰还首创了中国最大的1米×1米抛釉仿古砖,每12小时就有一款新品面世。

可以说楼兰展厅就是一座小型陶瓷博览会.

3大系列,3000多个品种,产品风格多样,古今中西应有尽有。从规格、质面、色彩、品类、工艺、品质上共筑楼兰极致建陶王国。楼兰陶瓷会一如既往的坚持从精致到极致,不完美、不止步的企业理念,把握机会、臻善服务,演绎全新空间,让生活美该如此。

5 中国全能女中音楼兰

个人简历

基本信息

姓名:楼兰

原名:楼惠珍

性别:女

身高:167㎝

籍贯:浙江义乌

民族:汉

学历:大学本科学士学位

担任职务:班长 专业:美声、声乐表演

指导老师:周晓燕先生、曲波教授、杨光教授 、卢兰青

出演电视剧 《温州人在巴黎》饰演 万小楼

毕业院校:解放军艺术学院音乐表演系

工作单位:海政电视制作中心

现任职务:现役军人

军衔:海军中尉

特长:表演(歌剧表演、电影、电视表演)舞蹈,主持,朗诵

声音独特横跨高、中、低、男女声反串,曲目风格多变,通俗、歌剧都有精彩表现。

参演电视剧

首播时间 剧名 扮演角色 导演 合作演员

2007 温州人在巴黎 万小楼 尹大为 唐国强

在校情况、获奖经历及社会实践

02年考入解放军艺术学院音乐系,在校期间担任班长职务,每个学期专业考试和文化成绩均名列前茅,曾经获得学校各类奖学金和“优秀学员”称号

2003年曾获解放军艺术学院音乐系专业与文化总分综合素质第一名

2003—04年获解放军艺术学院优秀学员

2004年参加全国青年歌手大赛(浙江赛区)进入决赛获优秀奖

2004年代表总政歌舞团赴香港红磡体育馆参加演出

2004年代表学校参加王莹个人古筝音乐会—担任嘉宾独唱

2004年代表部队参加十万人浙江省体育馆大型晚会独唱

2005年获中国“诸葛亮”策划奖最具潜质歌手奖

2006年在内蒙卫视—魅力中国栏目扮演维吾尔族演员独唱

2007年在北京参加雪豹特警部队慰问演出担任独唱

2007年在北京参加拯救小丁琨大型公益活动演出并慈善捐款

2007年与唐国强老师拍摄电视剧《温州人在巴黎》,担任女一号,饰演 万小楼.

2008年参加全国青年歌手大赛录选中央电视台总决赛扮演歌剧《弄臣》中饰玛达琳娜

奥运宣传期间参加“欢乐中国行”独唱“竞赛”

2009年3月在上海剧院参加上海解放60周年晚会,演唱“我从巴黎归来”

2009年5月在鸟巢参加成龙演唱会

2009年6月参加中央电视台神州大舞台与侯耀华等老师一起担任评委

2009年7月特招入伍,担任海军上海基地政治演出队独唱演员参加各类海军部队的演出及各项社会实践

2010年7月—11年7月,解放军艺术学院学习影视表演、音乐表演,现海政电视制作中心演员,期间多次参加中央电视台大型文艺栏目《欢乐中国行》进行独唱表演

2011年10月国庆期间,2011雅尼世界巡回音乐会中国站五场音乐会唯一受邀女嘉宾,献歌《国家》

2011年10月,受邀张纪中《新西游记》电视剧插曲《恩情》的演唱

2011年《星光大道》周冠军、月冠军。

2012年《星光大道》总决赛第四名,朱之文第五名,与李玉刚合作演唱《莫斯科郊外的晚上》楼兰演绎男声,李玉刚演绎女声

2012年1月15日参加为了母亲的微笑,与幸福工程同行大型公益慈善盛宴

精彩曲目

1.恩情(2011张纪中版新西游记插曲)

2.滚滚长江东逝水

3.草原夜色美

4凤尾竹

5海魂

6加入你要认识我

7军港之夜

8妈妈的眼神

9送别

10天边11吐鲁番

12我从巴黎归来

13我的心里只有你没有他

14战舰之歌

15国家

16my heart will go on

6 吴蔚所著的小说

《楼兰》,中国当代作者吴蔚所著的小说。由中国民主法制出版社在2011年10月出版。全书上下两册,17。7万字。定价60元。

内容简介:是一本结合历史和神话元素的小说,为楼兰古国的消失提供了一个新的注解。该书创意广博,故事跌宕,情节曲折没,令人震撼。

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更新时间:2025/1/31 7:25:11