作品概况

作品原文

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作品译文

作品赏析

作者简介

作品概况

【名称】柳营曲·叹世

【作者】马谦斋

【年代】元朝　【体裁】散曲·小令

【曲牌】柳营曲

作品原文

手自搓，剑频磨。

古来丈夫天下多。

青镜摩挲①，白首蹉跎，失志困衡窝②。

有声名谁识廉颇③？

广才学不用萧何④。

忙忙的逃海滨，急急的隐山阿⑤。

今日个⑥，平地起风波。

作品注释

①摩挲：抚摸。 剑频磨：喻胸怀壮志，准备大显身手。贾岛《述剑》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”“青镜摩挲”二句：言对镜自照，白发欺人。青镜，青铜镜。摩挲，抚摩。蹉跎：虚度光阴。

②衡窝：即衡门，指隐者所居的横木为门的简陋小屋。

③廉颇：战国时赵国的良将。被谗逃至魏国，赵以屡次受到秦兵的侵略，想重新起用他，打发使者去了解廉颇的健康情况。”廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示可用。赵使者还报王曰：“‘廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐顷之，三遗矢矣。’赵王以为老，遂不召。”事见《史记·廉颇列传》。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”这里用其意。

④萧何：汉高祖的开国元勋。《史记·萧相国世家》说：他“以文无害”，显露其才能。楚汉相争，他“转漕关中，给食不乏”；高祖“失军亡众”，他尝以“数万众会上之乏绝。”故曰“广才说。”　⑤山阿：大山谷。 山阿：大的山谷。

风波：借指仕途的凶险。辛弃疾《鹧鸪天·送人》：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”

⑥今日个：今天。个：语助词。

作品译文

摩拳擦掌，反复将宝剑研磨，自古以来想建功立业的大丈夫实在太多。而如今不少人揽镜自照，发现自己已是两鬓斑白，满头银发，真是虚度光阴，怀才不遇，困茅屋窝。可叹有谁赏识廉颇的名声，有谁去用萧何的才学。不如忙忙的逃亡滨海，急急的隐居深山，因为今日的社会，仕途险恶无事生非平地起风波。

作品赏析

摩拳擦掌，跃跃欲试，磨砺青锋，志在一逞，曲文的起首两句，塑造了诗人早年壮志满怀、意气风发的昂扬形象。再加上“古来丈夫天下多”，自许男儿、不甘人后的气概更是呼之欲出。然而紧接着的三句现实情状，却是一落千丈，“勋业频看镜”，“白发千茎雪”，这两句杜诗恰可作为此情此景的传神写照。这种大起大落，便带出了全曲的怨意；而前时的“古来丈夫天下多”，也就为将一己的哀伤扩展到“叹世”的主题作了铺垫。

七、八两句，慨叹入仕的艰难，为“失志困衡窝”的起由作了注脚。廉颇是七国争雄时代赵国的名将，《史记》载他“伐齐，大破之，取晋阳，拜为上卿，以勇力闻于诸侯”。晚年获罪奔魏，时赵王数困于秦兵，想重新起召，廉颇也壮心不已，在赵王使者前“一饭斗米、肉十斤，被甲上马，以示尚可用”。却不料因使者“一饭三遗矢”的谗言，终遭摒弃。萧何则以广有才学著称于史，为汉朝开国第一功臣。“有声名谁识廉颇，广才学不用萧何”，这正是贤愚不分、英雄失路的不合理情状的典型概括。历史上有过廉颇蹉跎的故事，而萧何亦曾一度下狱，作者的这一笔，便将元代埋没和摧残英才的现实揭示了出来。

作品并未停留在怀才不遇的感慨上，又进一步触及了元代仕途的险恶，“廉颇”、“萧何”们“白首蹉跎”不算，还要逃海滨、隐山阿，而且是“忙忙”兼“急急”，逃隐唯恐不及。为什么呢？原来是“今日个，平地起风波”，灾祸大难随时都会临头。这就暴露出官场倾轧、伴君如伴虎等等的政治黑暗。这三句从入仕的艰难直接跳入入仕的危机，在某种意义上说是作者的自嘲自解，但更多的是表现了进退失路的绝望。这样，作品的“叹世”的内涵就更为深刻，成为元代汉族知识分子找不到政治出路的共同悲慨。

作品夹叙夹议，大开大阖，愤懑之情跃然纸上。“不平则鸣”，较之诗词的体裁，散曲中的牢骚之鸣更为直率、淋漓，这是尤合元代文人胃口的。《叹世》流露了对现实的不满之意。在元代，许多文人胸怀大志，但结果只是“白首蹉跎，失志困衡窝”，纵使才高如萧何，声名如廉颇，也得不到赏识重用，还不如赶快去往海滨山里，做一个快活渔樵，又何苦在这险恶的世道上，无端惹风波。作者愤世嫉俗，以辛辣之笔，抨击统治者不能任用人才，反而使他们非逃即隐的黑暗现实。此作言词简短，愤懑之情溢于言表，风格苍劲奔放。

作者简介

马谦斋（约1314－约1341），生平不详。与张可久（小山）同时，张有赠马散曲。谦斋散曲多有愤世之作。今存小令十七首。