词条 | 柳彧 |
释义 | 柳彧,字幼文,生卒年代不详,隋河东解(今山西运城)人。他七世祖柳卓随晋室南迁,寓居襄阳。父柳仲礼先为梁将,后败归北周,北周灭北齐以后,举家复归本土。 人物简介柳彧,字幼文,河东解人。柳彧自幼好学,博览经史,长成后被北周大冢宰宇文护引为记室,任职多年,颇被亲信,后出为宁州总管掾。北周武帝时,朝廷励精图治,柳彧入京自荐,得到北周武帝的赏识,被任为司武中士,后转迁郑州守令。 为官经历留守官的受赏他在郑州任职时,北周武帝发兵灭北齐,之后,大赏从征之士。这时,柳彧上表,认为留守官在军队的后勤及镇守后方上也间接为平齐效力,建议对留守官也应进行适当封赏。北周武帝采纳他的建议,很多留守官得以提升和受赏。 以正直闻于朝隋文帝代北周以后,柳彧不断迁升至尚书虞部侍郎,后又任屯田侍郎。当时屯田侍郎兼管朝官仪仗事宜,柳彧任此职时处理了这样一件事情颇引人注目,按隋制规定:三品以上高官门前可装置戟槊,时隋文帝所倚重大臣高颎子高弘德封应国公,入三品之列,特申请门前置戟,但柳彧认为高弘德与父同居,其门已列戟槊,不应重置。对此,高弘德父高颎颇为叹服。不久,柳彧迁任治书侍卸史,任内以正直闻于朝,为百官所敬畏,并得到隋文帝的称赞,特赏钱10万,米100石。 处理不法刺史隋是继南北朝的分裂之后建立起来的统—王朝。南北朝时因战争频仍,重用武臣,入隋后武臣势力仍很大,以地方刺史而言,即多为武臣。这些武臣多不习吏事,又往往不遵法度,祸害百姓。柳彧将自己所知刺史的—些不法行为奏报隋文帝,要求对他们动之以刑,同时建议隋文帝对有功之臣可赏以金帛,但不可委以亲民之任,暗文帝对此也非常赞赏,并据其奏议处理了一些不法刺史,从而对当"吏治产生了积极的影响。 直行多谏隋文帝是历史上著名的勤政皇帝,但他事事躬亲,失于苛碎,使群臣办事缩手缩脚。为此,柳彧谏奏应将具体政务责成有司处理,被隋文帝采纳。但隋文帝猜忌苛察,柳彧因直行多谏,有一次也因违隋文帝意而被免职。但过后,隋文帝觉柳彧所说有理,不久又起用了他。 柳彧还颇清廉,虽居高官,并不富裕,为此,隋文帝特命人为他修筑宅院,还对身边侍臣说:“柳彧正直士,国之宝也。” 治公之罪隋文帝后期大臣杨素当权,百官惮其权威,都对他非常畏惧。有—次杨素过错,隋文帝命柳彧核实处置。杨素平素骄横,并不把此事放在心上,他到柳彧衙署后,值柳彧不在,就大模大样地坐在柳彧办公的胡床(即椅子)上等待。不久,柳彧回还,见杨素如此,即于阶下端笏整容对他说:“奉来籼治公之罪。”杨素见柳彧认起真来,马上站起到阶下待罪。之后柳彧行至正堂坐下,让畅素立而听审,此事大失杨素脸面。事后杨素一直怀恨在心,但因柳彧正为隋文帝所信重,也无奈他何。柳彧还持节巡省黄河以北52州,奏免长吏不称职者200余人,一时州县官吏震惧,官场风气为主清肃。他因此受到隋文帝的嘉奖,赐绢布200匹,毡30人领,加封同三司,一年后,他又加任员外散骑常侍。 病死途中隋文帝晚年,次子杨广阴谋夺权,陷害同胞兄弟,蜀王杨秀即被罗致罪名。废为庶人。柳彧在杨秀来致罪之前,曾得到博陵人李文博所撰《治道集》10卷,然后送给杨秀。杨秀作为报答,赠柳彧奴婢10人。及杨秀致罪,杨素为报宿仇,乘机奏柳彧与杨秀交往,有不轨之谋,因此柳彧被削职为民,流配怀远镇(今辽宁辽中县附近)。当他行至高阳(治今河北高阳县东旧城)时,朝廷下诏征他还朝,就在他返经晋阳(今山西太原市)时,隋文帝病逝了。杨广继位,是为隋炀帝。镇守晋阳的汉王杨谅不臣服隋炀帝,准备起兵反叛,值此,闻知柳彧经过晋阳,特振人召柳彧.想与他商议反叛事宜。柳彧为系囚之人,不知朝中变化内情,在他应召后才知杨谅要反叛,他不愿与杨谅同流,但又自度无法脱身,急中生计,假称中毒,作垂危之状。杨谅闻听柳褒如此,知他不愿与己同谋,不禁大怒,即将他囚禁起来。不久,杨谅反叛兵败,柳彧想望出头有日,但杨素仍不忘前仇,又奏隋炀帝说:柳彧在晋阳心怀两端,以观时局,虽无反迹,实有贰心。隋炀帝听奏后,即将柳彧流敦煌,直到杨素死后,柳彧才向朝廷自述冤情。隋炀帝至此也同情他,下诏征还京师,他病死于回京途中。 人物评价柳彧历周、隋两朝,是一个既迂又直的官吏,他廉于自奉,忠于朝廷,勇于执法,不避权贵。尤其他奏请隋文帝惩治地方不法刺史,后在巡查河北时,又奏免了很多不称职官吏,这对整顿南北朝以来吏治的混乱有着积极的作用。 相关史料《隋书·柳彧传》柳彧,字幼文,河东解人也。七世祖卓,随晋南迁,寓居襄阳。父仲礼,为梁将,败归周,复家本土。彧少好学,颇涉经史。周大冢宰宇文护引为中外府记室,久而出为宁州总管掾。武帝亲总万机,彧诣阙求试。帝异之,以为司武中士。转郑令。平齐之后,帝大赏从官,留京者不预。彧上表曰:“今太平告始,信赏宜明,酬勋报劳,务先有本。屠城破邑,出自圣规,斩将搴旗,必由神略。若负戈擐甲,征扞劬劳,至于镇抚国家,宿卫为重。俱禀成算,非专己能,留从事同,功劳须等。皇太子以下,实有守宗庙之功。昔萧何留守,茅土先于平阳,穆之居中,没后犹蒙优策。不胜管见,奉表以闻。”于是留守并加泛级。 高祖受禅,累迁尚书虞部侍郎,以母忧去职。未几,起为屯田侍郎,固让弗许。时制三品已上,门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公,申牒请戟。彧判曰:“仆射之子更不异居,父之戟槊已列门外。尊有压卑之义,子有避父之礼,岂容外门既设,内閤又施!”事竟不行,颎闻而叹伏。后迁治书侍御史,当朝正色,甚为百僚之所敬惮。上嘉其婞直,谓彧曰:“大丈夫当立名于世,无容容而已。”赐钱十万,米百石。 于时刺史多任武将,类不称职。彧上表曰:“方今天下太平,四海清谧,共治百姓,须任其才。昔汉光武一代明哲,起自布衣,备知情伪,与二十八将披荆棘,定天下,及功成之后,无所职任。伏见诏书,以上柱国和干子为杞州刺史,其人年垂八十,钟鸣漏尽。前任赵州,暗于职务,政由群小,贿赂公行,百姓吁嗟,歌谣满道。乃云:‘老禾不早杀,馀种秽良田。’古人有云:‘耕当问奴,织当问婢。’此言各有所能也。干子弓马武用,是其所长,治民莅职,非其所解。至尊思治,无忘寝兴,如谓优老尚年,自可厚赐金帛,若令刺举,所损殊大。臣死而后已,敢不竭诚。”上善之,干子竟免。有应州刺史唐君明,居母丧,娶雍州长史库狄士文之从父妹。彧劾之曰:“臣闻天地之位既分,夫妇之礼斯著,君亲之义生焉,尊卑之教攸设。是以孝惟行本,礼实身基,自国刑家,率由斯道。窃以爱敬之情,因心至切,丧纪之重,人伦所先。君明钻燧虽改,在文无变,忽劬劳之痛,成宴尔之亲,冒此苴缞,命彼褕翟。不义不昵,《春秋》载其将亡,无礼无仪,诗人欲其遄死。士文赞务神州,名位通显,整齐风教,四方是则,弃二姓之重匹,违六礼之轨仪。请禁锢终身,以惩风俗。”二人竟坐得罪。隋承丧乱之后,风俗颓坏,彧多所矫正,上甚嘉之。又见上勤于听受,百僚奏请,多有烦碎,因上疏谏曰:“臣闻自古圣帝,莫过唐、虞,象地则天,布政施化,不为丛脞,是谓钦明。语曰:‘天何言哉,四时行焉。’故知人君出令,诫在烦数。是以舜任五臣,尧咨四岳,设官分职,各有司存,垂拱无为,天下以治。所谓劳于求贤,逸于任使。又云:‘天子穆穆,诸侯皇皇。’此言君臣上下,体裁有别。比见四海一家,万机务广,事无大小,咸关圣听。陛下留心治道,无惮疲劳,亦由群官惧罪,不能自决,取判天旨。闻奏过多,乃至营造细小之事,出给轻微之物,一日之内,酬答百司,至乃日旰忘食,夜分未寝,动以文簿,忧劳圣躬。伏愿思臣至言,少减烦务,以怡神为意,以养性为怀,思武王安乐之义,念文王勤忧之理。若其经国大事,非臣下裁断者,伏愿详决,自馀细务,责成所司,则圣体尽无疆之寿,臣下蒙覆育之赐也。”上览而嘉之。后以忤旨免。未几,复令视事,因谓彧曰:“无改尔心。”以其家贫,敕有司为之筑宅。因曰:“柳彧正直士,国之宝也。”其见重如此。 右仆射杨素当途显贵,百僚慑惮,无敢忤者。尝以少谴,敕送南台。素恃贵,坐彧床。彧从外来,见素如此,于阶下端笏整容谓素曰:“奉敕治公之罪。”素遽下。彧据案而坐,立素于庭,辨诘事状。素由是衔之。彧时方为上所信任,故素未有以中之。 彧见近代以来,都邑百姓每至正月十五日,作角抵之戏,递相夸竞,至于糜费财力,上奏请禁绝之,曰:“臣闻昔者明王训民治国,率履法度,动由礼典。非法不服,非道不行。道路不同,男女有别,防其邪僻,纳诸轨度。窃见京邑,爰及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戏朋游。鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。以秽嫚为欢娱,用鄙亵为笑乐,内外共观,曾不相避。高棚跨路,广幕陵云,袨服靓妆,车马填噎。肴醑肆陈,丝竹繁会,竭赀破产,竟此一时。尽室并孥,无问贵贱,男女混杂,缁素不分。秽行因此而生,盗贼由斯而起。浸以成俗,实有由来,因循敝风,曾无先觉。非益于化,实损于民。请颁行天下,并即禁断。康哉《雅》、《颂》,足美盛德之形容,鼓腹行歌,自表无为之至乐。敢有犯者,请以故违敕论。”诏可其奏。是岁,持节巡省河北五十二州,奏免长吏赃污不称职者二百馀人,州县肃然,莫不震惧。上嘉之,赐绢布二百匹、毡三十领,拜仪同三司。岁馀,加员外散骑常侍,治书如故。仁寿初,复持节巡省太原道十九州。及还,赐绢百五十匹。 彧尝得博陵李文博所撰《治道集》十卷,蜀王秀遣人求之。彧送之于秀,秀复赐彧奴婢十口。及秀得罪,杨素奏彧以内臣交通诸侯,除名为民,配戍怀远镇。行达高阳,有诏征还。至晋阳,值汉王谅作乱,遣使驰召彧,将与计事。彧为使所逼,初不知谅反,将入城而谅反形已露。彧度不得免,遂诈中恶不食,自称危笃。谅怒,囚之。及谅败,杨素奏彧心怀两端,以候事变,迹虽不反,心实同逆,坐徙敦煌。杨素卒后,乃自申理,有诏征还京师,卒于道。有子绍,为介休令。 柳彧彧字幼文,河东解人。寓居襄阳,梁末随父仲礼归周。为宇文护中外记室,出为宁州总管掾。建德中,为司武上士,转郑令。隋受禅,累迁尚书虞部侍郎,屯田侍郎。迁治书侍御史,拜仪同三司,加员外散骑常侍。仁寿中,坐事除名。炀帝即位,徙敦煌。徵还,道卒。 |
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