《流红记》系宋代传奇小说。此篇原收入刘斧《青琐高议》前集卷五，题下原注“红叶题诗取韩氏”,鲁迅校录《唐宋传奇集》收入此篇，并删去原注。作者张实，生卒年不详。字子京。原署魏陵人。《禁窗新话·韩夫人题叶成亲》作张硕。

作品名称：《流红记》

创作年代：唐朝

作品出处：《唐宋传奇集》

文学体裁：小说

作者：张实

简介(故事梗概 文章主旨)

原文

故事大意

简介

故事梗概

本篇写唐僖宗时，书生于祐在御沟中拾得落叶一片，上有题诗四句：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”祐自此终日思念,于是别取红叶,题诗二句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置于御沟上流，使流入宫中。后来于祐娶得罪被遣宫女韩氏为妻。成婚之日，当二人出示所藏红叶时,相对感泣,以为天意撮合,韩氏因写诗咏其事：“一联佳句题流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。

文章主旨

”作品正面叙写于祐与韩氏的一段巧遇，而从侧面反映了宫女们感情上被禁锢的苦闷。作品亦注意寓情于写景之中。但故事在结尾处写于祐因韩氏原为宫人而得以面见天子，又以从驾得官，韩氏为命妇，子女均富贵，便又不免落入俗套。

唐代已有“红叶题诗”故事，本篇即根据孟棨《本事诗·情感第一》及范摅《云溪友议·题红怨》所记增饰而成。男主人公于祐，前书作顾况，后书作舍人卢渥，而宋初孙光宪《北梦琐言》又作进士李茵，王铚《补侍儿小名录》又作贾全虚，人名虽各不同，而故事情节本出一源。宋人传奇回避时事，摭拾旧闻，附合牵合的毛病在本篇表现得很明显。

原文

唐僖宗时，有儒士于佑晚步于禁衢间。于时万物摇落，悲风秋，颓阳西倾，羁怀增感。视御沟浮叶，续续而下。佑临流浣手，久之，有一脱叶差大于他叶，远视之若有墨迹载于其上，浮红泛泛，远意面面。佑取而视之，其上诗曰：“流水何太急？深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”佑得之蓄于书笥，终日咏味，喜其句意新美，然莫知何人作而书于叶也。因念御沟水出于禁掖，此必宫中美人所作也。佑但宝之，以为念耳。矣时时对好事者说之。佑自此思念，精神俱耗。

一日，友人见之曰：“子何清削如此?必有故，为我言之。”佑曰：“我数月来，眠食俱废。”因以红叶句言之。友人大笑曰：“子何愚汝是也!彼书者无意于子，子偶得之，何置念如此。子虽思爱之勤，帝禁深宫，子虽有羽翼，莫敢往。子之愚又可笑也。”曰：“天虽高而听卑，人苟有志，天必从人愿耳。我闻王仙客遇无双之事，卒得古生之奇计，但患无志耳，事固未可知也。”佑终不废思虑，复题二句，书于红叶上曰：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁?”置御沟上流水中俾其流入宫中，人为笑之，亦为好事者称道。有赠之诗者曰：“君恩不禁东流水，流出宫情是此沟.。”

佑后累举不捷，迹颇羁倦，乃依河中贵人韩泳门馆，得钱帛稍稍自给，亦无意进取。久之，韩泳召佑谓之曰：“帝禁宫人三千余得罪，使各适人，有韩夫人者，吾同姓，久在宫，今出禁庭来我舍。子今未娶，年又愈壮，困苦一身，无所成就，孤生独处，我甚怜汝。今韩夫人箧中不下千缗本，良家女，年才三十，姿色甚丽，吾言之使聘子，何如?”佑避席伏地曰：“穷困书生，寄食门下，昼饱夜温，受赐甚久，恨无一长，不能图报。早暮愧惧，莫知所为，安敢复望如此!”泳乃令人通媒妁，助佑进羔雁，尽六礼之数，交二姓之欢。佑就吉之夕，乐甚。明日，见韩氏装橐甚厚，姿色绝艳，佑本不敢有此望，自以为误入仙源，神魂飞越也。

既而，韩氏于佑之书笥中见红叶，大惊曰：“此吾所作之句，君何故得之?”佑以实告。韩氏复曰：“务于水中复得红叶，不知何人所作也?”乃开笥取之，乃佑所题之诗，相对惊叹，感泣久之，曰：“事岂偶然哉!莫非前定也。”韩氏曰：“吾得叶之初，尝有诗，今尚藏笥中。”取以示佑。诗云：“独步天沟岸，临流得叶时。此情谁会得?肠断一联诗。”闻者莫不叹异惊骇。

一日，韩泳开宴召佑洎韩氏，泳曰：“子二人今日可谢媒人也。”韩氏笑答曰：“吾为佑之合为天力也。”泳曰：“何以言之?”韩氏索笔为诗曰：“一联佳句题流水，十载幽思满素怀；今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”泳曰：“吾今知天下事无偶然者也。”

僖宗之幸蜀，韩泳令佑将家僮百人前导，韩以宫人得以见帝，具言适佑事。帝曰：“吾亦微闻之。”召佑，笑曰：“卿乃朕门下旧客也。”佑伏地拜谢罪。帝还西都，以从驾得官，为深策军虞侯。

韩氏生五子三女，子以力学俱有官，女配名家。韩氏治家有法度，终身为命妇。宰相张浚作诗曰：“长安百万户，御水日东注。水上有红叶，子独得佳句。子复题脱叶，流入宫中去。深宫千万人，叶归韩氏处。出宫三千人，韩氏籍中数。回首谢君恩，泪洒胭脂雨。寓居贵人家，方于子相遇。通媒六礼俱，百岁为夫妇。儿女满眼前，青紫盈门户。兹事自无古，可以传千古。”

宋张实《青琐高议》

故事大意

唐僖宗年间的一个傍晚，年轻的学士于佑在皇城宫墙外漫步。当时万物飘零，秋风萧索，残阳西坠，不由得让于佑生出无限乡愁。他在御沟的流水中洗手，看见御沟不断有红叶流出。片片浮泛，情意幽远。忽然他发现其中一片较大的红叶上似有墨印，就随手将叶子从水里拾起。使他感到意外的是红叶上题着一首诗：

流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。

于佑把诗带回家里，藏在书箱内。那首幽怨伤感的小诗始终让他难以释怀，他猜想这是宫中才女所作，自此开始思慕那个宫里落寞的写诗女子，尽管她的身影是虚幻飘渺的。几天后，他也找来一片红叶，题了两句诗：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置于御沟上游的流水中之后，又怅然地在流水边徘徊许久才离去。于佑将此事讲给几个朋友听，有笑他痴愚的，也有被他这片心意所感动的。

人世艰难，命途多舛，于佑后来累次应试落第，旅情客思、倦于游历，只好安下心来在河中贵人韩泳家教书，“红叶题诗”似乎也成了一场永不可及的梦。一天韩泳告诉他说：“帝禁宫人三千余得罪，使各适人，有韩夫人者，吾同姓，久在宫，今出禁庭来居吾舍。子今未娶，年又逾壮，困苦一身，无所成就，孤生独处，吾甚怜汝。今韩夫人箧中不下千缗，本良家女，年才三十，姿色甚丽，吾言之使聘子，何如？” 于佑唯有感激下拜。很快，于佑就在韩泳的帮助下与韩氏成家了。结婚那天，于佑审见韩夫人艳若天人，以为误入仙境。

一天，韩氏无意间在于佑的竹书篮里看见他珍藏多年的那片红叶，不由大惊，说：“此吾所作之句，君何故得之？”于佑便如实告之。韩氏说：“吾于水中亦得红叶，不知何人作也？”于是开箱取出红叶，墨迹犹存，正是于佑当年写下的。俩人相对惊叹，感泣良久，同声说道：“事岂偶然哉？莫非前定也。”韩氏说当日得到于佑题诗的那片叶子的时候，也回了首诗，现在还藏在箱子里。于佑一看，诗是：

独步天沟岸，临流得叶时。

此情谁会得，肠断一联诗。

这件事传开后，时人莫不惊叹，因为自红叶题诗到他们结为夫妇，中间已隔着十年的光阴。后来有一天，韩泳宴请于佑夫妻吃饭，席上开玩笑说：“子二人今日可谢媒人也！”韩氏笑着说：“吾为佑之合乃天也，非媒氏之力也。” 韩泳说何以见得，韩氏于是取笔写下一首七绝：“ 一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。” 韩泳说自己终于知道是人世间的一切都是因为有缘而相聚。于佑夫妻后来的生活也很美满，受过苦的人格外惜福，何况这是一场红叶为媒，流水为证的因缘呢？这个传奇甚至连僖宗都耳闻。宰相张浚还为这段人间佳话做诗纪念：

长安百万户，御水日东流。水上有红叶，于独得佳句。

子复题脱叶，流入宫中去。深宫千万人，叶归韩氏处。

出宫三十人，韩氏籍中数。回首谢君恩，泪洒胭脂雨。

寓居贵人家，方与子相遇。通媒六礼俱，百岁为夫妇。

儿女满跟前，青紫盈门户。此事自古无，可以传千古。

这段故事是几个“红叶题诗”故事里内容最详尽的一种，它来自北宋刘斧《青琐高议·流红记》，后来被元人白朴、李文蔚分别改编成杂剧《韩翠苹御水流红叶》和《金水题红怨》。“红叶题诗”传奇的几个版本中，晚唐范摅《云溪友议》记述的可能是最早一个版本，故事说唐宣宗时中书舍人卢渥赴京应举，偶过御沟边，拾得红叶一片，上题诗曰：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”后来宣宗裁减宫女，下诏将宫女许配给百官司吏，但不包括未及第的举人，故卢渥没有机会得配。直到卢渥任范阳令时才得配一位姓韩的宫女。一日，韩氏在卢渥书箱里发现了那一片题诗的红叶，嗟叹良久，说，当时我只是偶然题诗放在水中，没曾想到却在郎君的箱子中收藏着。卢渥对照韩氏书迹，果然分毫不差。