上海留云禅寺

福建霞浦留云寺

上海留云禅寺

云翔寺始建于梁天监四年（公元505年），初名为“白鹤南翔寺”。唐时达到鼎盛，寺基扩大到180亩。宋绍定年间，因理宗赵昀赐“南翔寺”匾额，寺名更为南翔寺。公元1700年，康熙赐额“云翔寺”，故又易名为云翔寺。

后因天灾人祸，寺庙毁损殆尽。目前能见证历史的仅有双塔一对，及散落在古猗园内的唐石经幢和宋普同塔。 如果说历史上的云翔寺曾经蜚声江南，那么复建后的云翔寺正以其崭新的面貌饮誉沪上和海外。重建后的云翔寺又名留云寺，寺名源于上海南市区的留云寺。现在的寺庙占地15亩，规模宏大，布局合理、严谨，共分三进院落，于中轴线上布置主要殿堂：山门、观音殿、大雄宝殿和藏经楼，左右对称布置伽蓝殿、大势至殿、钟楼、鼓楼、文殊殿、普贤殿、上客堂、僧寮等，并有迥廊围绕。此外，在地下建有功德堂、万佛堂。

云翔寺以唐风复建，在江南地区，完整的仿唐寺庙，这还是第一座。其特色是刚劲雄健，气宇恢宏，简洁大度，淳朴自然。而且这还是一座以钢筋、水泥混凝土仿木的寺庙，在上海地区寺庙建筑中，能将古建形式，民族风格与现代工艺、技术、材料有机地结合起来，云翔寺是第一次。

今日之云翔寺，要礼佛，圣像庄严，殿宇宽敞；要进香，氛围肃穆，法器齐整；要修持，环境清幽，妙香静寂；要游览，令人心旷神怡。无论提高文化修养，陶冶情操，体会宗教神韵，净化心灵，都会让你有所得，有所悟。

云翔寺建成后，在管理上确立了指导思想，即“以律仪规范僧团、以平等对待大众、以实干宣传自己、以诚心感化众生”。为更好地开展弘法利生事业，云翔寺成立了护法功德委员会，以“节俭、慈悲、植福、证道”为理念，提倡会员从生活的点滴做起，如节约一度电、一滴水、一粒米等等，从而达到每人每天节约一元线的目标，逐渐养成勤俭节约的生活习惯，进而形成一种节俭的社会风气。同时，云翔寺护法功德委员会将把会员日常之节省用于社会慈善、公益事业。那么，在不久的将来，云翔寺护法功德委员会将为上海创建节约型的城市及构建社会主义和谐社会作出应有的贡献。

福建霞浦留云寺

留云寺，位于福建省霞浦县三沙西侧的东壁山腰，前身为幻尘庵，距三沙镇约四里许，是一个由天然大石洞布置的佛殿，民国二十四年（一九三五年）幻尘庵第一任住持梦见此境，与杜仰高居士寻迹于此，遂建寺。一九八○年扩建，一九八五年开辟留云洞，增建山门、采云亭等附属建筑。一九九三年建大雄宝殿。本庵依山面海，坐北朝南，主体建筑依山势横贯东西，并列四座，风光秀丽，有「闽东小普陀」之称。

沿着一对石狮守护的山门拾级而上，牌楼横额是「海国桃源」四字，系闽东书画家陈济谋手书。山门的正对面是一堵雕刻精美的九龙影壁。

新近扩建的留云寺即雄踞于九龙壁上。大雄宝殿飞檐斗拱、画栋雕梁、金碧辉煌。藻井上绘有两只色彩斑斓的老虎，游客不管从哪个角度去看，老虎的目光总是注视着自己，可谓虎视眈眈。另有佛楼、齐堂、寮房各一座，建筑面积四百六十平方米，寺廊前有四根高大粗壮的石雕龙柱，出自闽南石雕艺人之手，工艺精湛，价值很高。

从留云寺西边沿着一条石径而上，两旁茂林修竹，曲径通幽。石径尽头，有一盘石迎面而立，上有题刻「慈航普渡」。红漆点染，端庄秀逸。踅过盘石，一座危楼飞檐、古色古香的房子突兀眼前，即闻名遐迩的「幻尘庵」。一九三四年国民党闽浙监察使陈肇题名，毁于「文化大革命」。现在的匾额为中国佛教协会前会长赵朴初所题。

幻尘庵正房的左边有一天然石穴可通留云洞佛殿，石穴顶端透入微光，两边石壁长满青苔，滴水有声。整个佛洞由一块巨大的岩石覆盖着，所以又称「一片瓦」，洞宽九米，深十一米，最高处为七米，整个洞呈方形，门口圆弧形，洞内有明朝铜香炉三件。洞前有「祭天台」，台前右石上刻「鱼」字，左右上刻「磬」字。当年福鼎寺比丘尼品逢法师来此住持，改称「留云洞」，并撰联曰：「留钵传灯观自在，云台幽洞悟如来」。「幻尘庵」也是由她命名，并撰一联：「幻里尚求真，水月镜花空色相；尘间难免俗，灯霞泉石托精神。」

留云洞摩崖石刻甚多，有国民党元老陈立夫所书「海东胜地，留云纪胜」，魏勇公的「得未曾有」，郑碧云的「敬仰高贤」，碧松法师的「无量寿佛」，杜楚南的「金盘堆果」，刘子兆的「风怒涛飞，巨浪狂啸」，以及现代书法家游寿的「龙游于天，云留平洞」，林锴的「银渣泛日」，朱艾萨克的「天风海涛」，郑乃珖「留云听涛」。

留云寺背枕东壁主峰，峰峦峻峭，延抱两翼；面临福宁湾，风樯帆影，碧波粼粼，飞鸥点点。四霜列岛像璀璨的明珠显耀于万顷汪洋之中，在水天相连、浩渺迷茫的远处，就是台湾。留云寺方圆千米内，奇岩怪石，粗犷突兀，千姿百态，引人入胜，如「无弦琴」、「不干泉」、「观音别航」、「和尚听经」、「玉兔赏月」、「群蛙竞技」、「麒麟腾飞」、「骆驼观涛」等二十余景。

现任住持题闻法师，福建省霞浦县人，生于一九二八年，一九六四年出家，历任福建省霞浦县佛教协会第一、二、三、四届常务理事。

寺址：福建省霞浦县三沙镇东壁山腰