张 良 庙 ， 又 叫 留 侯 祠 ， 位 于 陕 西 省 留 坝 县 紫 柏 山 东 南 。 相 传 西 汉 张 良 晚 年 隐 居 于 此 。 据 说 ， 该 庙 最 早 由 汉 末 五 斗 道 系 师 张 鲁 所 建 。 明 末 毁 于 战 火 。 清 康 熙 二 十 二 年 （ 1 6 8 3 年 ） 重 建 。 道 光 十 九 年 （ 1 8 3 9 年 ） 住 持 道 士 任 永 真 将 其 辟 为 全 真 派 十 方 丛 林 ， 登 坛 传 戒 ， 阐 扬 道 业 ， 并 大 修 庙 宇 。 当 时 的 张 良 庙 有 6 大 院 ， 房 舍 1 5 0 余 间 ， 占 地 1 4 2 0 0 平 方 米 ， 为 汉 中 最 大 的 道 教 庙 宇 。

该 庙 山 门 为 青 砖 砌 成 ， 门 楣 上 横 刻 「 汉 张 留 侯 祠 」 5 个 朱 红 大 字 。 山 门 左 右 刻 着 一副 对 联 ： 「 博 浪 一 声 震 天 地 ， 圯 桥 三 进 升 云 霞 」 。 上 联 指 他 在 博 浪 沙 刺 杀 秦 始 皇 一 事 ， 下 联 指 他 在 圯 桥 求 教 黄 石 公 一 事 。 庙 门 右 侧 竖 一 石 碑 ， 上 刻 「 紫 柏 山 汉 张 良 留 侯 辟 谷 处 」 。 入 山 门 ， 有 一 木 桥 ， 名 曰 「 进 履 桥 」 ， 取 张 良 在 圯 桥 为 黄 石 公 捡 鞋 穿 鞋 一 事 。 越 过 木 桥 ， 为 保 安 院 。 院 内 正 殿 祀 奉 张 良 。 正 殿 前 有 拜 殿 。 此 外 ， 还 有 灵 官 殿 、 三 清 殿 、 三 官 殿 及 钟 、 鼓 楼 等 。 正 殿 西 面 有 方 丈 院 、 南 花 园 ， 园 内 有 水 池 、 辟 谷 亭 、 五 云 楼 。 正 殿 东 面 为 北 花 园 ， 园 内 有 拜 石 亭 ， 取 张 良 拜 黄 石 公 为 师 之 意 。 从 北 花 园 西 南 出 去 ， 沿 石 阶 而 上 ， 可 至 山 顶 。 山 顶 上 有 一 个 亭 子 叫 「 授 书 楼 」 ， 取 黄 石 公 向 张 良 授 书 之 意 。 这 座 重 檐 飞 角 的 亭 子 是 用 大 理 石 和 南 阳 玉 砌 筑 而 成 ， 高 离 地 面 1 0 0 米 ， 显 得 高 雅 别 致 。

张 良 庙 匾 额 对 联 众 多 ， 时 有 佳 句 。 庙 中 石 碑 、 摩 崖 石 刻 近 百 块 ， 各 种 书 法 ， 流 派 纷 呈 。

洛阳百云山 留侯祠

留侯祠是汉朝开国元勋张良隐居的地方。留侯祠系在原旧址上恢复重建的部分建筑，占地面积80亩，建筑面积1100平方米。留侯祠地处白云湖畔，祠前绿树成荫，碧水环绕，祠内陈列丰富，古朴的印月亭、草庵、垂钓台，供游人追寻汉相张良在此隐居生活的遗迹。

张良（？—前186）字子房，汉族，汉初三杰之一。传为汉初城父（《后汉书注》云：“张良出于城父”，即今安徽亳州市东南）人。先世原为韩国贵族。秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客，在博浪沙（在河南原阳东南）狙击秦始皇未遂，逃亡至下邳（今江苏睢宁北）。秦末农民起义中，率部投奔刘邦，不久游说项梁立韩贵族成为韩王，为韩司徒。

后韩王成被项羽杀害，复归刘邦，为其重要谋士。楚汉战争期间，提出不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，刘邦西入武关后，在峣下用计破敌；鸿门宴上帮助刘邦脱离险境；“为汉王请汉中地”；在楚汉战争中“长计谋平天下”，都为刘邦所采纳。

汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中，决胜于千里外，子房功也”。传见《史记留侯世家》、《汉书张良传》。