亦称大华寺、华寺等，位于甘肃省临夏市华寺街。据传始建于明洪武年间，清乾隆四十年(1775)扩建。采用了传统殿宇式建筑风格，建造精巧，装饰华丽。为甘肃省规模较大、历史久远的清真寺之一。清真老华寺是伊斯兰文化与中华文化珠联璧合的典型代表，著名的伊斯兰教学者马来迟等众多老阿訇都在这里任过教长，在弘扬教义、培育英才、循善戒恶、传承和平等方面功绩卓著，声名远播教内外。

清真寺简介

清真寺历史

清真寺布局

清真寺简介

甘肃临夏被誉为“中国的小麦加”，在这个极富伊斯兰风情的高原古城中，有一座历史悠久的清真寺——老华寺。

站在老华寺外，放眼望去，气势恢宏的大殿、煦煦生辉的新月、直插云霄的宣礼塔、通衢整洁的街道，攒动的白色小帽、飘动的绿头巾、教亲的声声“色俩目”……不由得让人感叹。

清真寺历史

据史料记载，临夏清真老华寺始建于1368年，距今已经有600多年的历史。

清乾隆四十年（1775），当地一位穆斯林将自家花园捐献出来，并出资扩建，名“花寺”，后更名为“华寺”，寓意为中华大地之清真寺。清真老华寺是伊斯兰文化与中华文化珠联璧合的典型代表，著名的伊斯兰教学者马来迟等众多老阿訇都在这里任过教长，在弘扬教义、培育英才、循善戒恶、传承和平等方面功绩卓著，声名远播教内外。

清真老华寺始建后，屡毁屡建，其兴衰荣辱，记载了岁月的沧桑与历史的变迁。

老华寺原貌为殿宇式建筑风格，有数进院落，遍施砖木雕作，彩饰华丽，寺前还建有曲拱小桥，时称“水过凉亭”，树木林立，幽雅别致。后因诸多原因被毁。随着党的宗教政策的落实，重建了礼拜殿、宣礼塔、牌坊式大门。

此后教坊不断扩大，因清真寺的旧有格局难以满足需要，2004年，在政府的关怀下，清真老华寺得以重建，一座阿拉伯建筑艺术和中式建筑风格相结合的现代建筑拔地而起，历史悠久的老华寺再焕新颜。

清真寺布局

新建成的清真老华寺按照七级抗震设计，精确测定了朝拜的方向。大殿高达42米，分4层：一层为女礼拜殿、教室；二至四层为礼拜大殿，可同时容纳5000人礼拜。

大殿中央以巨型穹顶贯通，通风透光，独特壮观；大殿采用地热供暖，温暖舒适；地面铺设的竹地板明亮如镜，大殿四角设有宽敞的内楼梯，便于人流的快速疏散；环大殿四周有36根高18米的花岗岩通天明柱；走廊砌筑汉白玉双面雕花护栏，洁白而富丽；殿顶仿麦地那圣寺设一大四小绿圆宝，极具伊斯兰特色；花岗岩装饰的大檐凝重壮观；大型中空玻璃墙明亮保温，内外墙面以穆斯林名人不同字体、不同风格的阿文、中文书法装饰。

洁白的圆柱、壮观的穹顶、明亮的竹地板、庄重华贵的“米哈拉布”，与遍布殿顶的璀璨灯光，共同构成梦幻般的诗情画卷。老华寺以其崭新的面貌、独特的风格成为临夏的一大景观。

清真老华寺圣贤辈出，如清代著名伊斯兰教学者马来迟，现代著名阿訇周文魁、韩振绪、马真，著名经学家祈明德阿訇等。寺内存有很多珍贵文物，如明初的玛瑙经文、明末清初的手抄本《古兰经》等，处处彰显着清真老华寺厚重的历史文化积淀。

老华寺坚持伊斯兰正教知识与现代科学文化知识并重，坚持以人为本，注重提高穆斯林素质，在训导中提倡和谐理念，积极培养各类人才，先后开设了阿文、波斯文、中文课程，培养了一批品学兼优的人才。资助华寺街民办幼儿园，从娃娃开始提高民族素质，受到了社会各界的一致好评。此外，清真老华寺还致力于成人教育，开设成人扫盲班。

清真老华寺不仅是穆斯林敬主爱人、弘扬伊斯兰文化的殿堂，更是团结和谐、凝聚人心的民间社区中心。老华寺遵行《古兰经》和圣训，坚持凭经立教，劝善戒恶，祈祷吉祥，传承和平，行使着敬主顺圣爱人的宗教功能，弘扬伊斯兰文明的文化功能，调解纠纷、化解矛盾的社会功能，以及办理婚丧嫁娶、殡葬仪式、扶贫济困的社会服务功能。

清真老华寺努力引导宗教与社会主义社会相适应，鼓励穆斯林群众发扬善于经商的优良传统，通过辛勤耕耘勤劳致富；倡导善举，积极兴办公益事业；不断加强与其他清真寺的沟通、联系，搞好穆斯林内部各民族、各教派之间的团结协作，不断加强和非穆斯林民族之间的团结友好、互敬互爱，在当地政治安定、宗教和顺、民族团结方面作出了很大贡献。

2006年，清真老华寺被甘肃省伊协评为“五好清真寺”，被临夏市民族创建办评为“五星级清真寺”。