| 词条 | 临江仙·暮蝉声尽落斜阳 |
| 释义 | 《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》是晚唐五代词人毛文锡的作品。这首词上下片各三十字，把湘灵鼓瑟的故事，放到黄陵庙前的斜阳烟水的情景之中，格调别具。结尾二句，情景皆佳。全词充满着疏朗古朴的韵味，境界也开阔，一洗花间词的浓厚脂粉气。 中文名称：《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》 创作年代：唐末五代 作者：毛文锡 文学体裁：词 词文字数：60字 出处：《全唐诗》 作品原文临江仙 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘⑴。黄陵庙侧水茫茫⑵。楚山红树，烟雨隔高唐⑶。 岸泊渔灯风飐碎⑷，白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商⑸。朱弦凄切⑹，云散碧天长。 注释译文⑴银蟾：月亮。潇湘：潇水和湘水合称。均在湖南境内。《山海经》：“潇水，源出九巅山，湘水，源出海阳山。至零陵合流而于洞庭也。” ⑵黄陵庙：旧址在今湖南湘潭附近。《水经注》：“湘水北径黄陵亭西。”韩愈《黄陵庙碑》：“湘水旁有庙曰黄庙，自前古立以祠尧之二女，舜之二妃者。”《通典》：“湘阴具有地名黄陵，即虞舜二妃所葬。”又据《地理志》载：湖北宜昌县西，重岩叠起，山下有黄陵庙，三国时蜀汉所建。 ⑶高唐：楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注：“《汉书》注曰：云梦中高唐之台，此赋盖假设其事，风谏淫惑也。” ⑷飐（zhǎn展）：风吹颤动。 ⑸灵娥：即湘灵。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”湘灵即湘妃，即尧之二女、舜之二妃。《楚辞·九歌》中的湘君、湘夫人就是指此。韵清商：音调哀怨，是清商怨曲。《词谱》：“古乐府有清商曲辞，其音多哀怨，故取以为名。” ⑹朱弦：瑟弦的美称。 作品鉴赏这首《临江仙》词取材于江湘女神传说，但表现的内容实是一种希冀追求而不遇的朦胧感伤，主题和词题若即若离。 “暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘”，起笔词境就颇可玩味，从日落到月出，暗示情境的时间绵延，带有一种迷惘的意味。“黄陵庙侧水茫茫”，便点染出幽怨迷离之致。“楚山红树，烟雨隔高唐”，又从洞庭湖溯长江直推向三峡，又暗引出巫山神女的传说。 上片写黄陵茫茫，高唐烟雨，见得词人神魂追求之不已。过片“岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香”插写空景，暗示追求之不遇，足见追求之难。“灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切，云散碧天长。”最后，神女终于若隐若现地出来了。灵娥，当指黄陵二妃，但根据词境，自然还会让人联想到《诗经·汉广》中的汉上游女和《楚辞·九歌》中的湘夫人，她们都是楚地传说中被追求而终不可得的女性。虽说朱弦俨然可闻，神女宛然可见，但云散天碧，终归于虚，只留下一份失落感。 此词在构思上很有新意。它杂糅黄陵二妃与高唐神女的传说造境，表现的是一种希冀追求而终不可得的要眇含思。由潇湘而洞庭而高唐的神游，象征着词人希慕追求而终归失落的心态。题材虽缘取调名，实是抒发己意。 作者简介毛文锡，唐末五代词人。字平珪，高阳（今属河北人），一作南阳（今属河南）人。年十四，登进士第。已而入蜀，从王建，官翰林学士承旨，进文思殿大学士，拜司徒，蜀亡，随王衍降唐。未几，复事孟氏，与欧阳炯等五人以小词为孟昶所赏。《花间集》称毛司徒，著有《前蜀纪事》、《茶谱》，词存三十二首，今有王国维辑《毛司徒词》一卷。 |
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