剪纸是一种民间传统工艺品。早在汉、唐时代，民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴上鬓角为饰的风尚。后来逐步发展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或人物故事，贴在窗户上（叫“窗花”）、门楣上（叫“门签”）作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。剪纸在民间流传极广，历史也很悠久。新疆曾出土了距今一千五百余年的剪纸作品(对马团花、对猴团花)。

剪纸的工具

聊城民间剪纸艺术起源于何时？

聊城剪纸品种和风格十分丰富。

剪纸种类

剪纸的工具

一般只用一把小剪刀，有的职业艺人则用一种特制的刻刀刻制，称为“刻纸”。就剪纸艺术而言，它就地取材，质料便宜，不需精雕细琢自有其淳厚古拙或纤巧天成之风趣，令人百观不厌，永为人民喜爱。它的工具和原料极其简单而易得，无论是民间剪纸艺人或广大农村妇女，他们随时随地拿出剪刀和几张纸片，即时就能发挥他们内心蕴藏着的艺术创作才能，其技艺之精，堪称巧夺天工。剪纸的传承多数靠口传心授，小姑娘小的时候就在大人的熏陶下学习模仿，剪出心中的愿望。

聊城民间剪纸艺术起源于何时？

很难考证其源流。但是目前聊城的居民大多数明代初期从外地迁入。元末明初的战争，聊城作为主要战场，居民流离，成了一片废墟。“当时居民十亡八九”。后来明王朝统一天下，推行“移民垦荒”政策，聊城来了大批移民。多数是从山西洪洞县迁来，其余的一部分是从山东东三府（登、菜、青）迁来，一少部分是从河南、河北、江南迁来。大规模移民建村，从一个侧面揭示了聊城的社会史、文化史和经济发展史的重要内容。这一内容极其丰富地铸就了聊城剪纸艺术的斑斓多姿，既具有本土悠久历史的积淀，又具有来自东西南北不同特色的融会。

针对广大群众的爱好和习惯，从上世纪七八十年代开始，聊城的群众文化工作者开始重视民间剪纸的挖掘工作，大力复兴民间剪纸艺术。1979年春，茌平县文化馆首先通过各文化站进行摸底并重点查访，发现了200多名技艺娴熟的老艺人，搜集到各种形式的剪纸作品千余件。通过整理，从中挑选出了80多件优秀作品，于1980年“七·一”举办了“茌平县首届民间剪纸艺术展览”，展出后，产生了很大轰动。此次活动引起了广大人民对剪纸艺术的兴趣，并激发起了一部分青年人学习剪纸的热情，新人不断出现，作品数量不断增加，质量不断提高。在省和国家乃至国际上展览比赛中获得大奖。

聊城剪纸品种和风格十分丰富。

眼有所见，耳有所闻，心有所思都可以通过剪纸的形式表现出来。由于它是人民生活的真实写照，寄托着人们深厚的思想感情，因此作用于民俗活动的各个方面，如逢年过节、婚丧嫁娶、生儿育女、礼仪生辰、装饰环境、装点衣物等等，人们（特别是劳动妇女）总是用神奇的双手剪出自己最心爱的剪纸图案来。

剪纸种类

聊城剪纸以花卉为多，除了一大批刺绣花样以外，团花（包括抱角类）也叫窗花，民间俗称“剪月亮”，达上百种之多。过去民间嫁娶，没有哪一家不贴大红“月亮”的，白底红花，给人一种清新和喜悦的感觉。除花卉之外，虫鱼禽兽、风景人物之类的作品也很多，具有寓意性和喻意性特征，例如寓意男女之间相爱与结合的“鱼戏莲”、“喜鹊登梅”、“凤凰戏牡丹”、“扣碗”、“鸳鸯戏水”、“双鸡”、“双鱼”等。过去人们崇尚多子多福，剪纸中，喻意这方面内容的纹样也很多，如“鲤鱼莲花”、“老鼠偷葡萄”等。用以表现富贵平安、吉祥如意及福与寿的纹样更是不胜枚举。聊城剪纸的艺术风格，有粗犷与精细之分。都很注意物象的外轮廓，多是不打草稿，动剪成形，颇似剪影。在造型方法上，不论是古拙之作，还是精细之品，都是“以心造型，以理造型，以美造型”，既随心所欲，又不粗制滥造，具有一定的规范性，给人一种自由的完整的美感。

一把剪刀一张纸，剪出了生活的美好，也剪出了理想和追求。目前，聊城成立了各级剪纸协会，通过协会，联络会员，切磋技艺，提高水平，剪纸之花开得更加绚丽多姿。