《李玄靖碑》，全称为《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。碑于大历十二年（777）立在江苏句容县茅山玉晨观，南宋绍兴七年（1137）断裂，明代嘉靖三年（1524）遭火石碎。

中文名：《李玄靖碑》

年代：唐代

作者：颜真卿

基本资料

作品简介

作者介绍

作品赏析

基本资料

【名称】《李玄靖碑》，全称为《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。

【类别】 中国书法

【年代】 唐代

【作者】 颜真卿

【收藏】 碑立在江苏句容县茅山玉晨观。

作品简介

《李玄靖碑》，全称为《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。碑原立在江苏句容县茅山玉晨观。据《金石萃编》载：“碑已断裂，约高一丈余，广三尺二寸五分，厚一尺四分。四面刻，前后各十九行，两侧各四行，行皆三十九字，正书。”古代刻碑的通例是先用朱笔把碑文写在右面上，称为“书丹”或“用丹”，然后刻工依字迹刊刻，一般碑额为标题，碑阳（正面）为正文，碑阴（背面）碑侧（左右）为题名。可能是碑文太长，也可能是表示碑主的事迹多得说不完而有意刻满碑的四面，因而称为四面碑。据说早在乾元二年（759）颜真卿任升州刺史时，就曾派人送信到茅山，表白“慕道玄微”之心。李含光授意韦景昭炼师作答。尽管颜真卿本有宅心山林之心，终因“事乖夙愿，徘徊郡邑，空怀尊道心”。后赴任湖州刺史时，途经茅山，得知含光早已羽化，感慨万千，写下了《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。

此碑立于大历十二年（777），于南宋绍兴七年（1137）断裂，明代嘉靖三年（1524）遭火石碎。清代方若在《校碑随笔》中说：“该碑存石十四块，合全、半字计四百六十一字。”又说“乾隆壬子汪稼门志伊菟访仅廿三石，然尚存全、半字共一千四十余字。全碑凡一千六百余字，则阙者已五百六十余字，若明末或国初拓尚较汪拓多二百许字。自句容经兵燹，后石又散失。同治丙寅遵义赵氏访得十五石，共百九十七字，旋失三小石，计十五字，迨壬申扬州张氏更访得二石移至学宫，共二百七十九字。……今茅山所有碑乃是覆刻，笔画细瘦全乏鲁公雄健之气，且字之讹七十余处。”清代临川李宗瀚旧藏南宋断后初拓本，文字稍有残缺，以火后本补足。

作者介绍

颜真卿(709～785)，字清臣，祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。唐德宗时李希烈叛乱，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。颜秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍。五世祖颜师古是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿年少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。颜真卿的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”。

作品赏析

《李玄靖碑》雄浑壮美，高古苍劲，气势追人，具有篆隶笔意。用笔平正遒婉，圆健浑厚，笔画疏密得当，规整稳定。笔力深沉含蓄，结字开张舒展。正如梁谳《承晋斋积闻录》说的那样：“颜鲁公茅山《李玄靖碑》，古雅清圆，带有篆意，与《元次山碑》相似，乍看去极散极拙，多不匀称，而其实古意可掬，非《画像赞》、《中兴颂》所可及。”也许“鲁公字到《李玄静碑》已古”（梁谳《承晋斋积闻录》），不是初学者能够学得到家的，因而没有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》那样出名。