一、简介

二、各大语种类语词典编纂情况梗概

一、简介

16世纪时，新拉丁语开始被创造出来且使用，而类语辞典（英语：thesaurus）便是由新拉丁语中被创造出来的一词，由古希腊语有金库、宝库意思的thesuros导到拉丁语中的thesaurus，再在新拉丁语被当做金库的意思来使用。除了金库的意思之外，它更常被使用来表示一串有着相似、相关或相反意思的单字，即类语辞典的意思（这个意思最早开始于罗杰类语辞典）。

二、各大语种类语词典编纂情况梗概

遇到不懂的词语我们需要查词典。我们平常用的词典可以提供词语的意义、用法等。但是当我们心中有了某种概念,想找一个合适的词语来表达,就需要查另一种词典,所谓“意念型词典”,英语称作thematicdictionary或conceptualdictionary。Thesaurus(类语词典)就是其中最典型的一种。这种词典和语言心理学所研究的“心理词汇”(mentallexicon)有相似之处,而其理论基础则是语义学的语义场理论:词汇不但有同义词、反义词等聚合体,还有更多容量的聚合体,同一语义场可以按逻辑关系聚合无数词汇。类语词典由包括同义词和反义词以及其它属于同一范畴、代表同一类事物的词即类义词分类编徘而成 。同传统词典编纂和检索的程序相反,类语词典不是按词的发音或书写形式迸行分类,而是很据先有的意义或概念、或特定思想,找出最合适的词语。各大语种均有不同程度的类语词典编纂实践。 英语类语词典当首推1852年出版的由彼得·罗捷特(Peter Roget)编著的《罗氏英语分类慨念词典》(ROget’S thes。urns Of Engllgl。WOrdS。nd phr。Se。)。1980年出版的由费尔南多·梅洛·维安纳(Fern。rd。Mdh V由un。)主编的《罗氏新编英语分类慨念词典》(R。get’s 工:山e NewThesaurus)取消了老《罗氏》中复杂的索引系统,采用互相参照(Cress—r eferences)方法,将表达同一概念的同联系起来;同时弥补了老《罗氏》收词过泛的缺 陷、1981年出版的由汤姆·麦克阿瑟(TOmMcarthur)编纂的新型类语词典《朗曼当代英语(分类概念)词典)(LongmanLexicon of contemporary English)更比老《罗氏》有所改进。K朗曼》对每个词都有详尽的释义、例证和说明,使读 者不但可以触类旁通,有效地扩大词汇量,而且可以对比属于同一个概念的一组词之间的异同。它标志着英语类语词典的成熟。法语类语词典的草创之作,是1953年至1970年间出版的由罗贝尔(P Robert)主编的《法语宇序与类语词典)}(Diction。aite alphabetlque et analoglque de la langue francalse,IH称《大罗贝尔词典》)它在按字母顺序编排的基础上,加上类义的编排法 ,以帮助读者找到遗忘的词语或查出新的近义词汇,即所谓“把扇子当中缺了的那根扇骨子找回来(罗贝尔语)。比较完备的法语类语词典,当推1967年出版的((/罗贝尔词典》(Lenetit Robert)·它将词汇视为具有一定结构的整体,将类语词典编纂原理运用于一般语文词典的编 纂,尤为注重语法范畴的标准。法语的其它类语词典.尚有马凯(c.uaquet)的《类义词典)(Di。。tionnaireanelogique)、鲁爱克斯(P·Roua。x)的《联想词词典)(Dlctlonnalre des ldee。suggerees nar;es mots)、德拉斯(D·Delas)的《新编法语类义词词典》(Nouveau Diet。onnalre analosltluedu francals)、尼奥贝(G.Niobey)的 (f类义词典》(Nouveau dictionnaire analogique)和布西诺(R·Bous。inot )的《同义词、类义词、反义词词典》(Dlctlonnalre des synonymes,analosles et””tonvr。ies)等。 1942年出版的《西班牙思路词典》(Diccionario Id。ologicc de la Lengua Esl)anola)兼有类语词典和一般语文词典的功能——既可从概念到词.也可从词到概念; 既可从一般到个别,也可从个别到一般。1966年出版的《西班牙语用法词典》(Diccionariode Uso del Es<JANOL)更具备了词典的多种功能。编者玛丽亚·莫利内尔(MARIA class=tags onclick="javascript:counttag('英语', 1, 1400891)" ; incliner)在编纂实践中贯串了这样一种理论:词义系统是一个逐步分阶的结构。它的底部 是表示种概念的内涵广而外延窄的无数词语。它们通过一系列表示属慨念的词语,最后上升到名词 cosa(事物、东西)和动词ser(是、存在)这两个顶端词中去、较小概念的词由此上升到较大概念的词,整部词典的词汇由此形成为一个内部紧密联系的金字塔形锥体。·50·汉语类语词典的滥筋是《尔雅》。我们曾从词典释义的典范性要求入手分析它的词典属性,得出这样 一种结论:《尔雅》是一部由义类汇编和百科诠释构成的综合性义类词典。②它的后十六篇采用某 些属加种差定义式释义法诠释各学科名物词语,类似于百科词典,而不同于按词义分类的类语词典 。它的前三篇(《释沽》、《释言》、《释训》)尽管缺乏真正的诠释,其对释式定义也只停留在 词目的始见书语境中临时使用意义的同义词对释阶段,但它们确实相当于原始的汉语类语词典,其 意义丝毫不小于《罗氏英语分类词典》。整个《尔雅》系统通释语义类雅书的词典属性都大体同上 述情况相似、③现代出版的汉语类语词典主要有《类语大词典})(福建人民出版社1988—— 2000年出版规划,北京语言学院编纂)、同义词词林》(上海辞书出版社1983年版,梅家 驹等编纂)、《简明类语词典》(黑龙江人民出版社1984年版,王安节等编纂)、《反义词词典》(韩敬体等编纂)和《古辞辨》(吉林文史出版社1994年版,王凤阳编纂)等等,不一赘述。二、类语词典分类标准问题 《罗氏英语分类词典》按照人类共有的对客观世界的认识体系,将概念分为六个大类和二十四个中类。具体为:一、抽象关系:1 存在;2,关系;3.量:4.次序;5.数;6.时间;7.变化;8.因果。二、空间:1.一 般空间;2.量度;3.形式;4.运动。三、物质:1.一般物质;2.无机物质;3。有机物质。四、理智:1.概念的形成:2.概念的传达。五、意志:l个人意志;2.社会意志。六、感情:1.一般感情;2 个人感情;3 社会感情;4.道德感情;5·宗教感情。 《朗曼当＊ 英语(分类概念)词典》则按照以下十四个语义场划分词语:生命和生物3动植物的功能 与保养:人与家庭:建筑物、房屋、家、衣服、财物及个人卫生;食物、饮料和农业:感情、情绪 、态度、激情:思想和交际,语言和语法;物质、材料、物体和设备:艺术和手工艺,科学和技术 .工业和教育;数字、计量、货币和商业;娱乐、运动和比赛;空间和时间。运动、地点、旅行、运输;一般的和抽象的词语。《尔雅》的前三篇之间没有严格的分类区别,不足以构成分类标准;后十六篇则按学科分类,同词义分类有本质区别,也不足以构成类语词典的分类标准。 中华书局1920年出版的《作文类典》把词语分为三十一门、数百小类;翼文书局1921年出版 《分类字源》把词语分为三十九部。它们收录的大多是意义和所指关系比较直接的词;而那些意义 和所指关系比较概括和抽象的词则较小被涉及、王凤阳先生《古辞辨》除分三十五类名物词和十一类运动词之外,还分出四类待征词,比上述两种类语词典的分类标准都有较大进步。理论方面,鲍克怕先生曾提出:“词义分类词典的分类对象是语言中的词,这就必须考虑语言的特点 及人们使用这种分类词典的目的。因此,确定分类词典类别的原则,应把概念的范畴划分和词的语 言特征两个方面结合起来考虑、”①本着结合概念的范畴划分和词的语言特征两个方面的原则,她 拟定了下列类目:(一)天;(二)地;(三)时间;(四)空间;(五)人;(六)具体物;( 七)抽象事物;(八)性质和形状;(九)现象与状态:(十)身体动作;(十一)社会活动八十二)心理;(十三)事物关系;(十四)连结语与辅助语。我们认为,词义是由概念(或表象)所反映的客观事物(或现象)的特性用语音形式巩固下来而形成 的。因此它以慨念(或表象)为基础和来源。当概念用词语表示出来时,概念的内涵就转化为词语 的理性意义,外延则转化为该词语的下义词语。难怪苏格拉底(Sckratas)曾试图从语言的结构了解某些概念的本质并进而做概念的澄清工作。而萨丕尔(EdwardSrpir)也提出语言的基本事实与其说是语音不如说是概念的分类、慨念的形式构造和概念的关 系这一观点。当然,在以概念或表象为基础和来源这个事实之外,词义还受到语言本身结构和系统 的影响。因此,词义与概念又表现出各自所属规律、功能和结构的不一致性。从这个意义上来说, 无论是《罗氏英语分类词典》和《西班牙语用法词典》的编纂者还是鲍克治先生的范畴观念,都是极有高度、极为合理的。三、类语词典编纂中的词义范畴导人 词义的基础和来源——慨念—一是反映事物本质属性或特征的思维元素。它是在认识过程中由一类具 ·sl·有某种共同属性的事物提炼而成的,它的特点是概括性和抽象性。当被规定了的概念对客观对象的普遍本质进行概括和反映时,就形成为范畴。在西方哲学史上,第一个系统地探讨范畴的人是亚里士多德。他总是竭力对每个对象加以规定,进而 思辩地深入到对象的本质中去。在他那里,范畴表示实在东西的最高类型。譬如说某物是椅子,椅 子是一件家俱,家俱是一种人工制品,如此扩展以至于实体。到了实体,就不能再进一步分类下去 了。因而实体就是一种范畴。与此相似,我们可以说红是一种颜色,颜色是一种性质,到此为止; 因而性质就是一种范畴。可以说,亚氏这种分类是从语言事实出发的,因为它们很自然地体现了某 事物跟某事物有关,以及某事物存在着什么样的问题等。放到逻辑学里头来看,最上位的概念成为谓词,最普遍的渭词就是范畴。最完整的亚氏范畴体系为: 实体(Substance)数量(Quantity) 性质(Quality)关系(Relation) 地点(Pace)时间(Time) 姿态(Position)状态(State) 活动(Action)遭受(AffeCtion) 以上十大范畴见于《范畴篇p。此外尚有后来被康德和黑格尔称作副范畴的五种类型: 对立(Opposite)先干(Prior) 运动(Motion)同时的(Simultaneous) 有(Have) 在亚氏《形而上学》第五卷,又有下面一系列范畴(某些重见) 起源<开端二(beginning)原因(Cause) 元素<要素〕(Element)本性<